商史五（商大甲元年【公元前1592年】）

商大甲元年【公元前1592年】

辛巳，王即位，居亳，命卿士伊尹。【今本竹书纪年】

惟太甲元年，十有二月乙丑朔，伊尹祀于先王，诞资有牧方明。【汉书.律历志】、【孟子.万章上】

殷太甲时，伊尹为太保。【初学记.11】、【太平御览.206】

太甲居丧，哀慕天下事付之冢宰。伊尹为殷保衡，以天下自任，首训太甲以修身律物之道，是为《伊训》。【皇王大纪.七】

帝太甲元年，伊尹作《伊训》，作《肆命》，作《徂后》。【史记.殷本纪】

《肆命》者，陈政教所当为也；《徂后》者，言汤之法度也。【殷本纪注】

成汤既没，太甲元年，伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》。惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王。奉嗣王祗见厥祖，侯、甸群后咸在，百官緫己以听冢宰。伊尹乃明言烈祖之成德，以训于王。曰：“呜呼！古有夏先后，方懋厥德，罔有天灾。山川鬼神，亦莫不宁，暨鸟兽鱼鳖咸若。于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命，造攻自鸣条，朕哉自亳。惟我商王，布昭圣武，代虐以宽，兆民允怀。今王嗣厥德，罔不在初，立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海。

呜呼！先王肇修人纪，从谏弗咈，先民时若。居上克明，为下克忠，与人不求备，检身若不及，以至于有万邦，兹惟艰哉！敷求哲人，俾辅于尔后嗣，制官刑，儆于有位。曰：'敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风，敢有殉于货色，恒于游畋，时谓淫风。敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。惟兹三风十愆，卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡。臣下不匡，其刑墨，具训于蒙士。’呜呼！嗣王祗厥身，念哉！圣谟洋洋，嘉言孔彰。惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。尔惟德罔小，万邦惟庆；尔惟不德罔大，坠厥宗。”【尚书.商书伊训、肆命、徂后】

《伊训》曰：'天诛造攻自牧宫，朕载自亳。’【孟子.万章上】

《商箴》云：“天降灾布祥，并有其职。”以言祸福人或召之也。【吕氏春秋.有始览应同】

古者天子崩，王世子委政于冢宰三年。成汤既殁，太甲听于伊尹。【孔子家语.正论解】

商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤。【国语.鲁语上】

殷人禘喾而郊冥，祖契而宗汤。【礼记.祭法】

殷人祖契而宗汤。【孔子家语.庙制】

《商书》曰：“五世之庙，可以观怪，万夫之长，可以生谋。”【吕氏春秋.有始览谕大】

殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲；其民之敝：荡而不静，胜而无耻。【礼记.表记】

 

   

商大甲三年【公元前1590年】

帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫。【史记.殷本纪】

太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之于桐三年。【孟子·万章上】

太甲既立，不明，伊尹放诸桐。【尚书.商书太甲上】

桐宫，盖殷之墓地，有离宫可居，在邺西南。【帝王世纪】

伊尹既放太甲，必选天下名德重望与之居处，出入禁切晓喻之。【皇王大纪.七】

昔殷成汤既没，而太子蚤夭，其子太甲幼少不明，伊尹放诸桐宫而居摄，以兴殷道。【汉书.王莽传】

于是乃立太丁之弟外丙，是为帝外丙。【史记.殷本纪】

外丙名胜。【今本竹书纪年】

甲骨文作卜丙。

伊尹放太甲于桐，乃自立。【古本竹书纪年】、【今本竹书纪年】

伊尹放太甲而相之，卒无怨色。【左传.襄公二十一年】

伊尹放太甲而卒以为明王。【国语.晋语四】

商王太甲不遵祖训，伊尹放太甲于汤陵桐宫，自当国政。【曹县志.大事记】

 

 

商外丙元年【公元前1589年】

乙亥，王即位，居亳。【今本竹书纪年】

外丙胜居亳。【古本竹书纪年】、【太平御览.83】

命卿士伊尹。【今本竹书纪年】