春秋纪（秋）十三

 周定王二十年、鲁成公四年【公元前587年】

春，宋共公使华元来聘鲁，通嗣君也。【公羊传】、【穀梁传】

三月，壬申，郑襄公薨，子悼公费立。【公羊传】、【穀梁传】、【史记.郑世家】、【史记.十二诸侯年表】

杞桓公朝鲁，归叔姬故也。【公羊传】、【穀梁传】

夏，四月，甲寅，鲁宣叔（臧孙许）卒。【公羊传】、【穀梁传】

注：臧孙许子武仲纥继嗣为卿。

鲁成公如晋，晋景公见公，不敬。【公羊传】、【穀梁传】、【史记.鲁周公世家】、【史记.十二诸侯年表】

季文子（季孙行父）曰：“晋侯必不免。《诗》曰：'敬之敬之！天惟显思，命不易哉！’夫晋侯之命在诸侯矣，可不敬乎？”

鲁成公朝晋，晋弗敬，鲁怒去，倍晋。【史记.晋世家】

葬郑襄公。【公羊传】、【穀梁传】

郤克以箭伤失于调养，左臂遂损，乃告老；旋卒。栾书代为中军元帅。【东周列国志.57】

郤犨食采于苦，曰苦成。齐人改曰车成。【潜夫论】

晋卿郤犨食采苦成，因氏焉。【元和姓纂】

晋大夫郤克，食采于驹，称驹伯。克子錡亦称驹伯。因氏。【左传类解】

晋大夫郤至初食采於步。后徙温。为步温氏。【姓苑】

郤至食采于温，亦号温季。【新唐书.宰相世系表】

昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯，诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国，行刑不疚，以免于难。【国语.晋语八】

昔先大夫栾武子之在位也，夙夜靖共，矫枉而惠直，不忘其职守，而以从其君，厥有显闻，布在诸侯之册书。【子华子.晏子】

秋，鲁成公至自晋，欲求成于楚而叛晋。【公羊传】、【穀梁传】

季文子（季孙行父）曰：“不可。晋虽无道，未可叛也。国大臣睦，而迩于我，诸侯听焉，未可以贰。史佚之《志》有之，曰：'非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”公乃止。

冬，鲁城运。【公羊传】

鲁城郓。【穀梁传】

十一月，郑公孙申帅师疆许田，许人败诸展陂。郑悼公伐许，鉏任、泠敦之田。【公羊传】、【穀梁传】

晋栾书将中军，荀首佐之，士燮佐上军，以救许伐郑，取汜、祭。【史记.晋世家】、【史记.十二诸侯年表】

楚共王反救郑，郑悼公与许灵公讼焉。皇戌摄郑悼公之辞，子反不能决也，曰：“君若辱在寡君，寡君与其二三臣共听两君之所欲，成其可知也。不然，侧不足以知二国之成。”【史记.十二诸侯年表】

晋赵婴通于赵庄姬。

燕宣公薨，次昭公立。【史记.燕召公世家】

餘祭生于周定王二十年甲戌。【吴氏族谱】

   

   

周定王二十一年、鲁成公五年【公元前586年】

春，正月，杞叔姬来归鲁。【公羊传】、【穀梁传】

原（赵同）、屏（赵括）放诸齐。婴曰：“我在，故栾氏不作。我亡，吾二昆其忧哉！且人各有能有不能，舍我何害？”弗听。婴梦天使谓己：“祭余，余福女。”使问诸士贞伯，贞伯曰：“不识也。”既而告其人曰：“神福仁而祸淫，淫而无罚，福也。祭，其得亡乎？”祭之，之明日而亡。

晋景公以齐、郑俱服，颇有矜慢之心，宠用屠岸贾，游猎饮酒，复如灵公之日。赵同、赵括与其兄赵婴齐不睦，诬以淫乱之事，逐之奔齐，景公不能禁止。【东周列国志.57】

鲁孟献子（孟孙蔑）如宋，报华元也。【公羊传】、【穀梁传】

伯姬者，鲁宣公之女，成公之妹也。其母曰缪姜，嫁伯姬于宋恭公。恭公不亲迎，伯姬 迫于父母之命而行。既入宋，三月庙见，当行夫妇之道。伯姬以恭公不亲迎，故不肯听命。宋人告鲁，鲁使大夫季文子于宋，致命于伯姬。还，复命。公享之，缪姜出于房，再拜曰：“大夫勤劳于远道，辱送小子，不忘先君以及后嗣，使下而有知，先君犹有望也。敢再拜大夫之辱。”【古列女传.贞顺】

有殷天乙唐孙宋公固，作滥叔子饙鼎。其眉寿万年，子子孙孙，永保用之。【宋公固鼎】

有殷天乙唐孙宋公固，作滥叔子饙豆。其眉寿万年，子子孙孙，永保用之。【宋公固豆】

有殷天乙唐孙宋公固，作滥叔子饙簠。其眉寿万年，子子孙孙，永保用之。【宋公固簠】

夏，晋荀首如齐逆女，故宣伯餫诸谷。

鲁宣伯（叔孙侨如）会晋荀首于谷。【公羊传】、【穀梁传】

梁山崩，壅遏河三日不流。晋景公召伯尊而问焉。伯尊来，遇辇者，辇者不辟。使车右下而鞭之。辇者曰：“所以鞭我者，其取道远矣。”伯尊下车而问焉，曰：“子有闻乎？”对曰：“梁山崩，壅遏河三日不流。”伯尊曰：“吾为此召我也。为之奈何？”辇者曰：“天有山，天崩之。天有河，天壅之。虽召伯尊如之何？”伯尊由忠问焉，辇者曰：“君亲素缟，帅群臣而哭之，既而祠焉，斯流矣。”伯尊至。君问之，曰：“梁山崩，壅遏河三日不流。为之奈何？”伯尊曰：“君亲素缟，帅群臣而哭之，既而祠焉，斯流矣。”【穀梁传】

梁山崩，晋君召大夫伯宗，道逢辇者，以其辇服其道，伯宗使其右下，欲鞭之。辇者曰：“君趋道岂不远矣，不知事而行，可乎？”伯宗喜，问其所居。曰：“绛人也。”伯宗曰：“子亦有闻乎？”曰：“梁山崩，壅河，顾三日不流，是以召子。”伯宗曰：“如之何？” 曰：“天有山，天崩之；天有河，天壅之。伯宗将如之何１伯宗私问之。曰：“君其率群臣，素服而哭之，既而祠焉，河斯流矣。”伯宗问其姓名，弗告。伯宗到，君问，伯宗以其言对。于是君素服，率群臣而哭之，既而祠焉，河斯流矣。君问伯宗何以知之，伯宗不言受辇者，诈以自知。【韩诗外传.八】

梁山崩，以传召伯宗。遇大车当道而覆，立而辟之，曰：“避传。”对曰：“传为速也，若俟吾避，则加迟矣，不如捷而行。”伯宗喜，问其居，曰：“绛人也。”伯宗曰：“何闻？”曰：“梁山崩而以传召伯宗。”伯宗问曰：“乃将若何？”对曰：“山有朽壤而崩，将若何？夫国主山川，故川涸山崩，君为之降服、出次，乘缦、不举，策于上帝，国三日哭，以礼焉。虽伯宗亦如是而已，其若之何？”问其名，不告；请以见，不许。伯宗及绛，以告，而从之。【国语.晋语五】

伯宗朝，以喜归，其妻曰：“子貌有喜，何也？”曰：“吾言于朝，诸大夫皆谓我智似阳子。”对曰：“阳子华而不实，主言而无谋，是以难及其身。子何喜焉？”伯宗曰：“吾饮诸大夫酒，而与之语，尔试听之。”曰：“诺。”既饮，其妻曰：“诸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣，难必及子乎！盍亟索士整庇州犁焉。”得毕阳。及栾弗忌之难，诸大夫害伯宗，将谋而杀之。毕阳送宋州犁于荆。【国语.晋语五】、【古列女传.仁智】

时梁山无故自崩，雍塞河流，三日不通。景公使太史卜之。屠岸贾行赂于太史，使以“刑罚不中”为言。景公曰：“寡人未常过用刑罚，何为不中？”屠岸贾奏曰：“所谓刑罚不中者，失入失出，皆不中者。赵盾弑灵公于桃园，载在史册，此不赦之罪，成公不加诛戮，且以国政任之。廷及于今，逆臣子孙，布满朝中，何以惩戒后人乎？”【东周列国志.57】

许灵公愬郑悼公于楚。

六月，郑悼公如楚，讼，不胜。楚人执皇戌及子国。故郑悼公归，使公子偃请成于晋。【史记.郑世家】

秋，八月，郑悼公及晋赵同盟于垂棘。

鲁大水。【公羊传】、【穀梁传】

宋公子围龟为质于楚而还，华元享之。请鼓噪以出，鼓噪以复入，曰：“习功华氏。”宋公杀之。

冬，十一月，己酉，周定王崩，子简王夷立。【公羊传】、【穀梁传】、【史记.周本纪】、【史记.十二诸侯年表】

十二月，己丑，鲁成公会晋景公、齐顷公、宋共公、卫定公、郑悼公、曹宣公、邾定公、杞桓公，同盟于虫牢。【公羊传】、【穀梁传】

同盟于虫牢，郑服也。诸侯谋复会，宋共公使向为人辞以子灵之难。

去齐卒，子寿梦立。寿梦立而吴始益大，称王。自太伯作吴，五世而武王克殷，封其后为二：其一虞，在中国；其一吴，在夷蛮。十二世而晋灭中国之虞。中国之虞灭二世，而夷蛮之吴兴。大凡从太伯至寿梦十九世。【史记.吴太伯世家】

毕子去齐、齐子寿梦立，而吴益强，称王。凡从太伯至寿梦之世，与中国时通朝会，而国斯霸焉。【吴越春秋.吴太伯传】

邗王是野，作为元用。【邗王是野戈】

本年，晋悼公姬周生。

 

 

周简王元年、鲁成公六年【公元前585年】

春，正月，郑悼公如晋拜成，子游（公子偃）相，授玉于东楹之东。士贞伯（士渥浊）曰：“郑伯其死乎？自弃也已！视流而行速，不安其位，宜不能久。”【公羊传】、【穀梁传】

二月，辛巳，鲁季文子（季孙行父）以鞍之功立武宫。【公羊传】、【穀梁传】

鲁取鄟。【公羊传】、【穀梁传】

三月，晋伯宗、夏阳说，卫孙良夫、宁相、郑人，伊、洛之戎，陆浑，蛮氏侵宋，以其辞会也。

卫孙良夫帅师侵宋。【公羊传】、【穀梁传】

师于针，卫人不保。说欲袭卫，曰：“虽不可入，多俘而归，有罪不及死。”伯宗曰：“不可。卫唯信晋，故师在其郊而不设备。若袭之，是弃信也。虽多卫俘，而晋无信，何以求诸侯？”乃止，师还，卫人登陴。

晋人谋去故绛。诸大夫皆曰：“必居郇瑕氏之地，沃饶而近盬，国利君乐，不可失也。”韩献子（韩厥）将新中军，且为仆大夫。公揖而入。献子从。公立于寝庭，谓献子曰：“何如？”对曰：“不可。郇瑕氏土薄水浅，其恶易觏。易觏则民愁，民愁则垫隘，于是乎有沉溺重膇之疾。不如新田，土厚水深，居之不疾，有汾、浍以流其恶，且民从教，十世之利也。夫山、泽、林、盬，国之宝也。国饶，则民骄佚。近宝，公室乃贫，不可谓乐。”公说，从之。

夏，四月，丁丑，晋迁于新田。

六月，邾定公朝鲁。【公羊传】、【穀梁传】

鲁公孙婴齐如晋。【公羊传】、【穀梁传】

壬申，郑悼公薨，弟成公睔立。【公羊传】、【穀梁传】、【史记.郑世家】、【史记.十二诸侯年表】

郑成公纶。【汉书.古今人表】

鲁子叔声伯（公孙婴齐）如晋，命伐宋。

秋，鲁孟献子（仲孙蔑）、宣伯（叔孙侨如）帅师侵宋，晋命也。【公羊传】、【穀梁传】

楚公子婴齐（子重）帅师伐郑，郑从晋故也。【公羊传】、【穀梁传】

冬，季文子（季孙行父）如晋，贺迁也。【公羊传】、【穀梁传】

晋栾书帅师救郑，与楚师遇于绕角。【公羊传】、【穀梁传】

楚师还，晋师遂侵蔡。楚公子申、公子成以申、息之师救蔡，御诸桑隧。赵同、赵括欲战，请于武子（栾书），武子将许之。知庄子（荀首）、范文子（士燮）、韩献子（韩厥）谏曰：“不可。吾来救郑，楚师去我，吾遂至于此，是迁戮也。戮而不已，又怒楚师，战必不克。虽克，不令。成师以出，而败楚之二县，何荣之有焉？若不能败，为辱已甚，不如还也。”乃遂还。

于是，军帅之欲战者众，或谓栾武子（栾书）曰：“圣人与众同欲，是以济事。子盍从众？子为大政，将酌于民者也。子之佐十一人，其不欲战者，三人而已。欲战者可谓众矣。《商书》曰：'三人占，从二人。’众故也。”武子曰：“善钧，从众。夫善，众之主也。三卿为主，可谓众矣。从之，不亦可乎？”

子仪之乱，析公奔晋。晋人置诸戎车之殿，以为谋主。绕角之役，晋将遁矣，析公曰：'楚师轻窕，易震荡也。若多鼓钧声，以夜军之，楚帅必遁。’晋人从之，楚师宵溃。晋遂侵蔡，袭沈，获其君，败申、息之师于桑隧，获申丽而还。郑于是不敢南面。楚失华夏，则析公之为也。【国语.楚语上】

吴王寿梦朝周，适楚，观诸侯礼乐。【吴越春秋.吴王寿梦传】

简王夷在位十四年。以元年岁次癸酉，铸一剑，长三尺，铭曰：“骏”，大篆书。【古今刀剑录】

简王夷在位十四年。岁次癸酉铸一剑，铭曰：“日骏”，长三尺，大篆书。【太平御览.343】