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《芳华》有种活法叫做:不拿善良,做交易!

 张涔汐 2021-08-25

文 / 张涔汐

  

01

前段时间重新看了老片《芳华》。

剧情倒像一部纪录片,记录着从上个世纪70年代到90年代的文艺兵们,青春年华和充满变数的命运。

记得当时电影热播,关于“好人没有好报“的文章铺天盖地,让世俗对善良的人性失去了信心,这让我内心感到非常沉重。

如果只是因为简单的看了电影情节,和以财富多少来衡量一个人过得好与不好,来判断刘峰这个善良的人,没有得到好报,而那些自私自利的人却荣华富贵,只能说明对电影的理解太肤浅了,太不理解刘峰这个角色了。

首先我们谈谈刘峰这个人,力所能及把好事儿做尽了。

在文工团当男兵,主动吃饺子皮; 主动到抗灾前线,却被砸伤了腰;

战友要结婚,为了帮战友省钱,帮他做一套沙发;

战友表坏了,为了帮战友修表,买书自学维修;

连上大学名额都让给别人(姑且说为了跟暗恋的心上人,朝夕相处)。

甚至猪圈的猪跑了,第一个想到的仍然是他;在滇越边境战争中,失去了一只胳膊,差点成了烈士。

即便做到这个份儿上,还被说成了这种善良是为了讨好迎合他人,希望在文工团有好人缘,我非常反对这个说法。



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如果刘峰的“善良”是为了讨好文工团的战友们,取得好人缘,他大可不必和文工团所有的战友们作对,跟人人讨厌,人人笑话,人人欺负的何小萍做朋友,这不是明显犯众怒吗?

事实证明,刘峰是骨子里的正义善良,而不是世俗眼中功利心的“好人”。

很多人在问:像刘峰这样善良的人没好报,还做什么好人?

这个问题本来带有强烈的功利之心,善良是一种高贵的人格和良知,而不是一种买卖和交易。

老一辈人经常说,好人有好报,坏人下地狱,是为了教育下一代做人要保持一颗敬畏谦卑之心,举头三尺有神明。

做人做事不可无法无天,目中无人, 上帝欲让其灭亡,必让其先疯狂。

反倒现在很多人,却拿着做好事儿找上帝去邀功,美其名曰:我善良,我应得的。

这种心态跟做买卖有何区别?

充其量叫做“伪善“罢了,再说的直白一点儿,这种做好事叫做攒人情积累人脉,图日后要回报罢了。



03

法国著名的作家纪德,曾经说过这么一句名言:

对于心地善良的人来说,付出代价必须得到回报,这种想法本身就是一种侮辱。

真正善良的人,在做好事之前是从来没有想过让对方报答的,完全出于本能。

电影从头到尾,见过刘峰抱怨一句?没有!

见过他为曾经做过的好事悔恨过?没有!

甚至最后自己的媳妇跟开货车的司机跑了,他只是淡淡的说:

我是一个残废人,我不怪她。

这说明了什么?

说明了刘峰根本没有拿功利心去做好事,这种善良才是善良的本质。而我们往往理解的好人,跟刘峰这种善良存在偏差。

这种偏差就在于功利之心,在于做人的境界和活法。

有些人是为了享受物质损人利己,贪图名利而活着;有些人是为了坚守自己的信仰,为了自己内心精神世界的满足而活着。

剧中绝大部分的人都是前者,而刘峰何小萍、16岁牺牲的小战士却是后者。

提起16岁的小战士,让我想到了《人民的名义》的陈岩石,一个退休了的老革命家,还要为民请命,想着老百姓,祁同伟和高育良这种为了享受物质和名利的人,是永远理解不了为了精神信仰而活的这种人的活法。

同样《芳华》中的林丁丁、郝淑雯、陈灿也理解不了刘峰的活法。

这就是为什么很多人觉得刘峰过得不好的原因,因为或许你是拿功名利禄来衡量刘峰善良的结果。

但是刘峰却不这么认为!

在清明节何小萍跟刘峰祭奠老战友, 何小萍问刘峰:这些年你还好吗?

刘峰这样回答:什么叫好,什么叫不好啊?看跟谁比呢,要跟躺在陵园里的这些弟兄们比,我敢说不好吗?

这就是他的准则。

世俗人眼中的刘峰,只有跟林丁丁那样换了一辆又一辆车,跟陈灿那样当地产大王,四处拿地,享尽人间功名利禄才算好结果。

事实却是:到了风烛残年,人生的功名利禄只是过眼云烟,身体安康,内心的平和安定才最好结果。



04

影片结束,小说的作者严歌苓已经留下了画外音,流露出对刘峰结局的欣慰。

在16年孩子的婚礼上,见到了失散多年的战友暗自感叹,一代人的芳华已逝,面目全非。

虽然他们谈笑如故,但是不难看出岁月对每个人的改变和难掩的失落,倒是刘峰和小萍倒显得知足,话虽不多,却待人温和。

当我们用名利心来衡量刘峰善良的结果的时候,殊不知刘峰追求的是一种善良的信仰和满足。

避开电影,我们再回到现实,善良的人为何有时诸事不顺,让人们不敢行善?

因为人性总是过于把负面内容放大化,然后把正面结果缩小化。

举个简单例子,同样是一份儿报纸,如果一面写着某某助人为乐救了3个人,而另外一个版面哪里出了车祸死了2个人。

保证后者比前者更受人关注,因为恐惧更能让人关注。

所以大部分人都记住了,做好事儿却看似没有看结果的人,从来不关注那些对待行善的人心怀感激的正义之士。

当负面个例被无限放大化的时候,人们会被蒙蔽了双眼,而得出一个极端的结论,行善而不得善终,忽视了很多正面的现象。

很多人因为人性的恶,而让孩子放弃善良,这种教育就好比,因为有人吃饭被噎死,喝水被呛死,就让孩子不吃饭不喝水一样愚蠢。

当吃饭会噎着的时候,我们会告诉孩子如何吃饭,获得营养,而且还不会被噎着。如何喝水解了渴,还不被呛到。

同样,我们应该学会智慧着行善,而不是放弃善良!

因为只有充满善良之心的人,才会更快乐知足!

记住:善良是一种高尚的品格,而不是你跟上帝谈判的交易!



  


作者简介:张涔汐,青年作家,代表作《你的努力,是为了遇见更好的自己》,头发虽长见识不短,深度剖析复杂的人性,犀利的解密职场的认知大坑,欢迎关注@我是涔汐,公号(idzhangcenxi99)让你增值的地方~

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