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“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。” 这句话非常现实地反映了人性的恶，有的人只可以共患难，但不能同富裕。 历朝历代的功臣实际都是一个非常高危的职业，常常因为功高震主而身死族灭。比如明初的81位开国功臣当中，仅有3位善终，其他大部分都是直接或者间接被明太祖朱元璋给杀了。 这些功臣容易被杀，很大一部分原因是在成为功臣的过程中，掌握了太多权势或者兵权，对于皇权具有威胁，故而引起统治者的忌惮，从而引发矛盾然后拔除功臣的势力。 而这其实又是不争的事实，比如曹操、司马懿、杨坚、刘裕、赵匡胤等人就是以功臣身份夺权的，这也说明统治者们是不得不防的。 那功臣们该如何做才能全身而退呢？我大致给他们分成了三招： 第一招：直接退隐远离权力中枢 唐初三大宗室名将之一的李孝恭，打下了包括巴蜀的长江流域以南地区，功劳可以跟北方的统帅李世民不分上下。但是在平定天下后，兵权就逐渐被剥夺了。原因无他，因为是宗室，继续掌握兵权的话威望太高，李渊、李世民父子很怕这类人生起反叛之心，哪怕是亲戚。 所以建国之后李孝恭被安排了一些行政方面的官职，几度升降。晚年的时候大概意识到了被打压，所以辞官，交出所有权力，然后闭门不出，不再过问政治。很显然这个招术针对的是功劳特别大，被清算的危险比大的情况。 期间他还使用了第二类招术，豢养了数百歌姬，以示世人自己是沉迷享乐，无法自拔。 第二招：向统治者示短 尉迟恭玄武门之变首功，贞观初期军事二把手之一，还是李世民最喜欢的武将，甚至李世民还想跟他联姻，恩宠有加。 但尉迟恭曾在宴会上因为座位名次问题与人争吵，甚至打了前来劝架的李道宗一拳，弄得唐太宗李世民很是难堪。尉迟恭足够称得上功高震主了，而且这种行为还不尊重李世民。换成朱元璋，早把他杀了。但李世民很爱惜他，还是苦口婆心地用汉高祖刘邦消灭异姓王的事例来劝他。 好在尉迟恭识相，马上认错。表面上尉迟恭是比较鲁莽，但实际这也算是一种有节制的示短行为。统治者默许不干预，说明对你放心；统治劝你或者稍加惩治，你马上改正，统治者会认为你是可驾驭的，还会继续重用你。很显然，尉迟恭的行为属于后者。 高宗时期程咬金也用过类似的招术，68岁高龄被安排征贺鲁的时候，故意犯错杀了数千外族百姓，以此让自己免官，好为之后以年老为借口辞职。不过程咬金这么做，风险是挺大的。 至于前者的话，主要是贪财、好色为主，比如向统治者索要赏赐美女等，来表达对权力的欲望不大的意思，中唐的郭子仪用的大致就是这招。 晚年的尉迟恭又学习李孝恭，搞起了仙丹研究，建了歌舞亭楼自娱自乐，故而也没有被武则天清算。 第三招：解决问题及时交权 这一类又得提一提郭子仪，平定安史之乱的两大功臣之一，之后又陆续为大唐保驾护航。因为安史之乱之后节度使势力越来越大，皇权时常受到威胁。而郭子仪又是少数有威望且能打的大将，唐玄宗之后的数任统治者又不得不用他。唐德宗甚至还尊称其为“尚父”，这原本指的是姜子牙，后来用来尊称父亲一般的大臣，比如诸葛亮这种类型。 按理说郭子仪这种是名副其实的功高震主，经常手握重兵，统治者会认为对皇权威胁应该很大。但郭子仪却能安然无恙获得统治者信任，并且不受猜忌、打压，这是为什么呢？ 原因除了郭子仪经常使用第二招向统治者表示贪恋金钱美色之外，还特别有规律地为统治者解决完问题然后主动交出权力，等统治者再需要他的时候，他再拿回权力为统治者解决问题。如是再三，统治者们就不再怀疑他了。 相比之下，同时期与郭子仪齐名的李光弼做得就差多了，不仅被统治者忌惮，还活活被奸臣气出病来。这说明第三招只适合处事圆滑的人，太正直的不适合。 总结一下，不管是直接隐退，还是示短，还是解决问题及时交权，原理都是一样的，就是向统治者表现出对权力的淡泊，以博取信任，不再是威胁。 |
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