相法： 三庭 五岳 六府

       人的脸部分为三庭，对命运判断的相法之一。三庭的长短差异不要太大，以各庭，能取得平衡最为理想。

上庭，是从发际到眉毛为止，表示6早年运（三十岁之前）。

中庭，从眉头到鼻尖为止，表示中年运（三十一岁至五十岁）。

下庭，从鼻尖到下巴尖端为止，表示晚年运（五十一岁后）。

在相面上，三庭主要用作流年预测。

五岳指中岳嵩山（鼻子）南岳衡山（额头）北岳恒山（地阁）东岳泰山（左颧骨）西岳华山（右颧骨）

从辅角至天仓为上二府，自命门至虎耳为中二府，由卧骨至地阁为下二府。六府充实无缺陷癍痕者必定财旺田多，反之贫穷。

追问，什么是辅角，辅骨，天仓又是哪里，有相关的书吗，发本来看看，

追答：辅角在发迹和眉毛的额头中间，男左女右论。

辅犀骨是指大约是从眉尾处斜上插入发际拐角处，左右对称两条，有辅犀骨的人很少见，有魄力，能干成大事。

天仓就是天庭，天庭以饱满为好。

        面相的三府：上府中府下府

        面相六府分成上、中、下三停，通常称为“三府”，但由于指的是额头两旁、颧骨、下巴两旁，一共六个部份的位置，所以也叫“六府”。从面相学角度来讲，重要的位置大多要有骨隆起、有肉包覆，这样才算得上阴阳搭配，属于上好的善相。而脸分成上、中、下，就掌管人生不同时期的运势。上停(府)主管早年运；中停(府)主管中年运；下停(府)主管是晚年运。假设一个人上府饱满，就是额头两侧饱满，没有凹陷低下、光彩鲜明，代表少年时期基础良好，家境优越、得到栽培，教育程度通常较好，有少年得志的情况。依理类推，中府饱满，中年时期就不置于匮乏，而享有富裕的生活；下府饱满，就是晚年生活无虞，可以安享天年、衣食无缺。
另外简易的看法来说，上府额头两旁的天仓，是属于活动资金部分；中府的颧骨，是创造财富的动力、执行力，以及投资理财的决策能力；而下府下巴旁的地库，就是属于不动产、财物的部份。然后由三府的好坏，就可以看出其人发达的时期，以及发达的原由。
至于五官必须要配合六府，这是相法中“官府”的搭配组合。五官生得好，但却没有府，就似乎做官却没有宅第，无处居住、流离失所，怎么算得上是高官呢？同理六府生得好，却没有好五官，有宅第却没有身分、地位，如何能掌管财物呢？
现实生活中有些人五官好、六府差，代表能力不错、名声也有，然而收入微薄不是很丰厚。而有些人五官差、六府好，没有明显的地位，然而钱却赚得非常多，就似乎摆路边摊、小本生意一样，生活富裕、却无实权。

        面相三停

        上停：发际处到印堂为上停。上停表示一个人早年的运气，承受上辈祖先、父母给予的恩惠以及先天的智慧、天赋等等。有口诀云：“上停长，志吉祥”额头宽广，光润，没有任何的疤痕和痣，表示此人从小得到长辈、家庭的温暖，生活幸福。无忧无虑，而且大脑发达，聪明智慧。天庭饱满自古就被认为是很好的相貌。
中停：山根到鼻头为中停。中停表示一个人从青壮年到中年的运气。中停相是看一个人一生命运好坏的关键。中停要求各部位长的匀称，端正，饱满便为上相。如符合要求者，表明此人才智头脑异于常人，有丰富的社会经验和坚强的毅力，能朝着既定的目标不屈不挠 的奋斗，直到达到目的为止。
下停：人中到下巴为下停。下停表示一个人晚年的运气。下停要求饱满、宽阔，就是常说的“地阁方圆”。如果一个人下巴尖削狭窄，则显示此人晚年运气不佳或家破人亡，居无定所，或遭遇飞来横祸，穷困潦倒，孤独、悲惨的了却残生。
总之，对人面相三停的要求是平等、均匀，大约各占面部的三分之一。三停均等，则一生衣禄绵绵；三停不匀，则孤夭贫贱。

上庭短，表示在三十岁以前的运势不是特别的好，或者表示您人不是特别聪明，或者是爸妈给您的庇佑不是很多，中庭表示中年以后还不错，如果鼻子长表示性欲很强，鼻头圆有肉表示挣钱能力不错，下挺表示晚年生活，最好的不要有痣，要圆才好，人中穴最好深和长。

（1）上停：由额上发际到眉毛部位叫'上停'。主管少年 运程，执掌15岁～
30岁之间的运势。
（2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫'中停'。主管中年运 程，执掌31 岁～50
岁之间的运势。
（3）下停：由鼻下到下巴部位叫'下停'。主管晚年运程 ，执掌51岁以后的
运势：基本上，'上停'高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而'中停'隆而有肉的话，主富而寿。而'下停'圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，'耳朵部位'执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。