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《五行大义·论相生》曰：“夫五行皆资阴阳气而生，故云：濡气生水，温气生火，强气生木，刚气生金，和气生土。”五行出于同一本源，拥有五种运行状态，是同时存在的，只是所处地位不同，有休囚与旺相之别。 水，火，木，金，土五行形体有别，但都有生死，遍布十二月，十二辰，出没隐显，可分为十二个阶段：受气，胎，养，生，沐浴，冠带，临官，王，衰，病，死，葬，如人的一生。其中：生，临官，王，衰，葬为显，其余各个阶段为隐。显者得时，隐者失时。为何：沐浴，冠带，病，为隐不为显？是因人，事在沐浴是处于被动状态；在冠带是处于蓄势待发的状态；在病是处于隐退状态。为何葬为显不为隐？是因人，事在葬可荫蔽子孙。 寅卯辰居东方青龙位，季节为春。 巳午未居南方朱雀位，季节为夏。 申酉戌居西方白虎位，季节为秋。 亥子丑居北方玄武位，季节为冬。 寅为火之生地，木之临官，所以寅中有木，火。 卯为木之王地，所以卯中有木。 辰为木之衰地，水之葬地，所以辰中有木，水。 巳为火之临官，所以巳中有火。 午为火之王地，所以午中有火。 未为火之衰地，木之葬地，所以未中有木，火。 申为金之临官，水之生地，所以申中有金，水。 酉为金之王地，所以酉中有金。 戌为金之衰地，火之葬地，所以戌中有金，火。 亥为水之临官，木之生地，所以亥中有水，木。 子为水之王地，所以子中有水。 丑为水之衰地，金之葬地，所以丑中有水，金。 土性稼穑，万物赖土得以流行，且怀德而不显，居于中宫，用事于四维，故辰戌丑未为土。火土之所以同宫，是因火土同生，有火必有土，故寅，巳，午中有土。 申中有土，是因土王于未，衰于申。 金埋土中，在四季本无生地，但金赖火以成形，所以金生在巳，巳为其继母。 气从木出，音从金出。三阳开泰，万物始发于春，故甲寅第一，甲子顺序而行。开元，长生必得阳气推动，故寅藏：甲，丙，戊。所以地支藏干表如下：  |
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