黄庭坚草书《宋云顶山僧德敷谈道传灯诗八首》

百了无恨 2021-08-27

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黄庭坚草书欣赏《宋云顶山僧德敷谈道传灯诗八首》，书法碑帖图片21张。

宋刻本《景德传灯录》卷二十九收录其诗十首，现帖只残存八首，多一篇跋文，其标题为行书，诗文为草书。清·安岐《墨缘汇观》卷上载有黄庭坚《草书谈道章卷》墨迹，第一至九章题目与刻本同，缺“语默难测”一章，而第十章“僧德润赠道者”，实为僧德润诗三首之一。并云黄庭坚“其后正书自题：'云顶山德敷谈道廿章，传灯但录十首，去取亦未必尽，然穷僻处无文字，但随传灯书之耳。书至此，腕中痛欲脱，都不成字，自不可读。古人作草云意在笔前，又云有锥画砂法，银钩虿尾折钗股笔，又有屋拆壁漏，观公主家担夫争道，公孙大娘舞剑器，浏离浑脱，乃能造微入妙，故可贵也。若余所作草，无复有是，又未曾规行矩步学古人，但随意涂令纸黑耳。不知世间人那用求讨怀藏耶’”。

《云顶山僧德敷诗十首跋尾》。凡四行，共十九字。行书：步学古人但随意涂令纸黑耳不知世间人那用。黄庭坚作品收录于《郁孤台法帖》下册，前有“山谷先生”四字题名。按原帖次序共存有作品三十件。因原帖残缺及裱装时的错乱，不易卒读。今据帖文内容，并查核有关史籍，可知今存《郁孤台法帖》中黄庭坚书为:
一、香严袭灯大师智闲的《颂一十九首》；
二、云顶山僧德敷的《诗十首》；
三、僧润的《诗三首》；
四、杜甫《西郊》、《别李义》、《秦州杂诗》和韩愈《盆池诗》及残句等。
      香严袭灯大师智闲(?一898)，唐僧。青州(今属山东)人。参沩山灵佑，出世邓州香严山，法化大行，博闻强记，善晓经论。有偈颂二百余篇，随缘对机，不拘声律，诸方盛行。寂谥袭灯大师。宋
        刻本《景德传灯录》卷二十九收录其《颂一十九首》，现帖残存其中十一颂，多一篇跋文，标题均为行书，颂文均为草书。
    《答郑郎中问二首帖》。颂之九、十。只残存题目“ 答郑郎中问二首”。凡一行，共七字。现据刻本录颂文如下: [语中埋迹，声前露容。即时妙会，古人同风。响应机宜，无自他宗。呵起骇蟒，奋迅成龙。语里埋筋骨，音声染道容。即时才妙会，拍手趁乖龙。] 《谈道帖》。颂之十一。现残存标题及首句。凡二行，共七字。谈道的的无兼带，[独运何依赖。路逢大道人，莫将语默对。]

《与学人玄机帖》。颂之十二。原帖无题，缺“妙旨迅速言说来”七字。凡四行，共二十五字。

        [妙旨迅速，言说来]迟。才随语会，迷却神机。扬眉当问，对面熙怡。是何境界，同道方知。

       《明道帖》。颂之十三。凡四行，共二十二字。

        明道  思思似有踪，明明不知处。借问示宗宾，徐徐暗回顾。

       《玄旨帖》。颂之十四。凡四行，共二十二字。

        玄旨  去去无标的，来来只么来。有人相借问，不语笑咳咳。

       《与邓州行者帖》。颂之十五。凡五行，共三十五字。

        与邓州行者  林下觉身愚，缘不带心珠。开口无言说，笔头无可书。人问香严旨，莫道在山居。

       《三跳后帖》。颂之十六。凡五行，共二十三字。

        三跳后   三门前合掌，两廊下行道。中庭上作舞，后门外摇头。

       《上根帖》。颂之十七。凡六行，共三十四字。

        上根   咄哉莫错，顿尔无觉。空处发言，龙惊一著。小语呼召，妙绝名邈。巍巍道流，无可披剥。

        《破法身见帖》。颂之十八。凡六行，共四十四字。

         破法身见  向上无耶娘，向下无男女。独自一个身，切须了却去。闻我有此言，人人竞来取。对他一句子，不道无言语。

        对照帖文，“耶娘”作“父（女襄）”，“不道”作“不话”。