子平真诠透解之26：为什么人人怕忌神？因忌神是破格的最大敌人

《子平真诠透解》第26讲

【原文】成中有败，必是带忌。败中有成，全凭救应。何为带忌？（沈本无“何为带忌”四字）如正官逢财而又逢伤，透官而又逢合，财旺生官而官又逢伤逢合。印透食以泄气，而又遇财露；透煞以生印，而又透财以去印存煞。食神带煞印而又逢财。七煞逢食制而又逢印。伤官生财而财又逢合，佩印而印又遭伤。“阳刃透官而又被伤，透煞而又被合”（沈本中无此段）。“建禄月劫透官而逢伤”（沈本中无此段），透财而逢煞。是皆谓之带忌也。

【相也透解】前段讲破格，本段讲破格的原因。八字格局成而复破，就因八字带忌神而无解救也。《耕寸集》补出“何为带忌”四字，一下点明了主题，专讲“忌神”。同时，清沈孝瞻抄本《子平真诠》中缺失阳刃格、建禄月劫格破败的原因，《耕寸集》中则补全了。所以，《耕寸集》的发现，实我辈学《子平真诠》的福音也。

何为“忌神”？即格局所忌之神，破格之神也。“格局成中有败”，必因忌神而破格。现实中，八字格局纯粹的成格大格，少之又少，就如大富大贵者总是少数一样。纯粹的破格也是少数。更多的是成中有败，败中有成。成中有败，必是忌神作怪，格局刚成，又遭忌神破坏。败中有成，必是有喜神救应，忌神有制化，先凶后吉。这里先讲格局成中有败的忌神。

官格之忌：官格最忌伤官克官。“官逢伤克刑冲，官格败也”。正官格逢伤官克官，或官星遭遇刑冲破害，则破格。那么，伤官或刑冲破害官星之字，就是官格的忌神，逢之则格破。不论官印相生、或正官佩印、官喜财生格，凡成格而又遇伤克刑冲，皆破格也。比如“正官逢财而又逢伤，透官而又逢合”。正官逢财，是官喜财生格成，但又碰到伤官克官，这伤官便是破格的忌神。或者正官透干，又被它干合去，合官者必是食神或比劫，这合官之字便是破格忌神。譬如官印相生，遇伤官克官，这伤官就是忌神；或遇财星坏印，这财星就是克相神的忌神。如甲生酉月，辛官透出，正官格成矣；而又透丙，丙辛相合，辛就背甲向丙，移情别恋，食官两失，丙火食神便是破格之忌。又如乙生申月而透庚，又逢乙字，先合掉庚官，乙木比劫，便是破格的忌神。

财格之忌：财格最忌劫刃克财。如“财轻比重，财又透七煞，财格败也”。故这克财的比劫，盗泄财星的七煞就是破格的忌神。又如“财旺生官，而又逢伤逢合”。意即财旺生官格，官星遇到伤官克破或被他字合去，这伤官或合官之字就是迫害相神的忌神。相神受制，无法帮助用神发挥作用，以致孤财无辅，自然难以发富。再如财喜食生格，遇比劫夺财，这比劫就是忌神；或遇印星夺食，这印星就克制相神的忌神。

印格之忌：印格最忌财星坏印。如“印轻逢财，或身强印重而透煞，印格败也。”这克印的财星，或身强印重而又透出的七煞，就是破格的忌神。又如“印透食以泄气，而又遇财露”。印格喜食吐秀，印食两不相碍，则用印喜食格成也，但又透财坏印，盗泄食气，这财星就是破格的忌神。再如“透煞以生印，而又透财，以去印存煞”。意思是印绶化煞格，而又透财，则财破印党煞破格，这财星就是忌神。这种情况下，但若财重而能去尽印星，格成去印以存财煞，则财不为忌。去掉印星，实质就是从煞格。或印绶化煞格，印重而煞轻，喜财滋弱煞而遇比劫夺财，这比劫就是破格的忌神。

食格之忌：食格最忌袅印夺食。如“食神逢袅，或生财露煞，食神格败也。”这夺食的袅神，盗泄财星的七煞，都是破格的忌神。又如“食神带煞印而又逢财”。意思是弃食而就煞印，或以印滋身、或以食制煞而不相碍，亦为成格。若见财星护食、党煞、破印，这财星就是破格的忌神。再如食神制煞格，而逢枭神夺食，这袅神就是破格的忌神；或逢财星泄食生煞，这财星就是破格之忌神。如食伤生财格，遇比劫克财，这比劫就是破格的忌神；或遇官煞泄财，这官煞就是破格的忌神。

煞格之忌：七煞格最忌财星党煞。如“七煞逢财无制，七煞格败也”，这生煞之财，就是忌神。又如“七煞逢食制而又逢印”，这夺食破格的袅印，就是破格的忌神。煞为用，食为相，逢印夺食，则为伤相。如煞邀食制格而又混官，官与食合则不制煞，这合食的官星就是破格的忌神。如甲遇庚煞，有丙火食神制之，但又透辛金官星，则丙辛相合，名为合官留煞，实则保护了七煞，这辛就是忌神。或煞邀食制格，而又遇印合食，这印就是忌神。如乙逢辛煞而有丁制，但又见壬水合丁，这壬印就是忌神。

伤官之忌：伤官格最忌再见官星。伤官生财而身轻带煞，伤官配印而伤轻身旺，都是伤官格破，这官星、七煞、印绶，都是破格的忌神。还有“伤官生财而财又逢合，佩印而印又遭伤，透财而逢煞，是皆谓之带忌也。”伤官生财格，财为相神，可化伤官之凶顽，但财又逢合，或比劫合财，或袅神合财，这合财劫财之字便是破格之忌神。伤官配印格，印为相，印星遭到财星损坏，这坏印之财便是忌神。伤官生财格，透财又逢七煞，这财星就会化伤党煞，这财煞都成了破格的忌神。

如阮玲玉命：庚戌 辛巳 己亥 乙亥。

著名影星。月透庚伤，时透七煞，格成食伤制煞。原局食伤重而煞轻，就是以才艺成名之象。故到己卯运，官煞俱到旺地，命主走红影坛，名高利足。 但是，这个格局先天带忌，日支暗藏甲木正官，为成格带忌，但无制化，一巳又不冲两亥，所谓“一个忌神暗中藏”也，必主婚姻不利，受夫所累之象。故到卯运，亥卯合木，煞入夫宫，但夫宫甲官难去，则官煞内外交攻日主，在其前夫羞辱和勒索下，命主于25岁乙亥流年自杀。

《子平真诠》讲忌神，六格的忌神都讲了，但到最后，还是没有对忌神下一个完整的定义。相也认为，黄大陆先生对“忌神”的定义下的比较准，黄大陆说：所谓“忌神”，就是损坏用神相神的破格之字。当月令为善用神时，忌神就是损坏用神或相神之字（但用神太多时则非）；当月令为恶用神时，忌神就是损坏相神之字（黄大陆《子平真诠本义》）。故曰“伤用甚于伤身，伤相甚于伤用。”而平衡旺衰的“忌神”，与子平之“忌神”毫不相干。平衡之忌神，是日元的忌神；子平之忌神，是格局的忌神。比如正官格，子平会一口咬定：“伤官就是忌神，无伤官则合冲刑害官星之字就是忌神。”而旺衰命理，则要分析日元的旺衰强弱，若是身弱，这正气官星会被当成忌神；若是身强，这破格的伤官会被当作用神。不是六亲不认，就是认贼做父。反正，专门与子平用神唱反调。

史家修：己卯 丙子 庚寅 辛巳。

史家修（1879-1934）：字量才，南京人。清光绪五年己卯十一月廿一日巳时（1880.01.02）生。此造丙辛合，劫财合煞，后又时柱辛巳天地合，反而导致月干丙煞无制，只能靠年干己土印星化煞，格成伤官格用煞印，故为杰出的商人、报人、教育家和报业巨子，近代中国出色的报业经营者。此造病在丙煞通根寅巳而强，煞重印轻。而己印坐卯，不能伏伤，所以仅为无冕帝王也。辛未运，卯未合财，泄食党煞，运凶。56岁甲戌，甲己合掉印星，寅午合火党煞，于乙亥月戊子日（1934.11.13），被国民党特务暗杀。（徐乐吾《子平真诠评注》为史量才）