诸葛亮（181年—234年10月8日 ），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人 ，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一，与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。
诸葛氏是琅琊望族，诸葛亮也是士族出身。幼时父母早丧，后跟随叔父诸葛玄投往刘表。
197年（建安二年）诸葛亮17岁时叔父去世，后在隆中隐居。（不要纠结到底是山东人或河南人了，生于山东临沂，后居河南襄阳）
隆中对
201年（建安六年）刘备依附刘表，屯兵新野（河南南阳）。后在司马徽口中得知“卧龙”“凤雏”二名。
207年（建安十二年）刘备在徐庶的建议下前去亲自拜访，才有后面的“三顾茅庐”。相见后询问天下事，诸葛亮后道出“隆中对”，刘备大喜，力邀诸葛亮相助，于是诸葛亮出山入幕。刘备常言“孤之有孔明，犹鱼之有水也”。时年诸葛亮27岁。
初出茅庐
208年（建安十三年）刘琦为求得活命问计于诸葛亮，诸葛亮出言相助，刘琦得活。
同年八月，刘表病逝，刘琮继位。曹操准备率军南下，遣使逼迫刘琮投降。诸葛亮劝说刘备趁机攻打刘琮侵占荆州，刘备不从。曹操南下后，刘备在樊城领百姓南下。
同年刘备败走夏口，孙权派鲁肃到来观察情况，鲁肃建议向孙权求救，诸葛亮自荐到柴桑作说客（没有舌战群儒）。
赤壁之战
诸葛亮先激孙权，后分析军情，安稳孙权交战之心。孙刘联盟正式结交。
十一月赤壁之战爆发，孙刘联军用的火攻使曹操大败而回。（没有借东风）
十二月刘备趁曹操北归，听从诸葛亮计谋，平定荆南四郡，任命诸葛亮为军事中郎将。
210年（建安十五年）诸葛亮向刘备进言庞统大才，后庞统得重用，任命为治中，并列军事中郎将。
益州之战
211年（建安十六年）张松，法正请刘备入川。诸葛亮劝说刘备应允。刘备率军入川，诸葛亮镇守荆州。
212年（建安十七年）刘备与刘璋决裂，调诸葛亮入川。
214年（建安十九年）诸葛亮率兵沿长江逆流而上，攻克巴东与刘备会师成都，刘璋投降。
成都攻下后，诸葛亮得受金银钱财，受任军师将军，署左将军府事。每当刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备筹备军事所需。
汉中之战
217年（建安二十二年）十月曹操南侵汉中。
219年（建安二十四年）刘备与曹操在汉中对峙不下，遂调诸葛亮支援。汉中之战以刘备胜利告终。
七月，刘备自称汉中王。至此，完全实现了诸葛亮在“隆中对策”中制定的“跨有荆、益”的战略目标
219年（建安二十四年）冬季，吕蒙白衣渡江，斩杀关羽，夺取荆州。“隆中对策”因此而遭受了重大的挫折。
先主托孤
220年（延康元年）曹丕篡汉自立。
221年 刘备称帝，国号为“汉”，任诸葛亮为丞相、录尚书事，假节。同年张飞被害，诸葛亮领司隶校尉一职。
221年（章武元年）七月，刘备为夺回荆州，亲率大军伐吴。
222年（章武二年）刘备兵败夷陵（今湖北宜昌）；八月，刘备撤退至永安。
223年（章武三年）二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事。
延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务。南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而遣使与吴修好。
225年（建兴三年）春天，诸葛亮率军南征，至秋天平定乱事。
北伐中原
226年（建兴四年）魏文帝曹丕死，其子曹叡继位。诸葛亮抓住时机，决定出师北伐。
227年（建兴五年）诸葛亮上疏《出师表》，率军进驻汉中，顿兵沔阳（今陕西勉县）。
228年（建兴六年）春，诸葛亮兵攻祁山，马谡兵败街亭，诸葛亮乃拔西县千余家返回汉中。（没有骂死王朗，没有空城计）第一次北伐失败。诸葛亮上疏请求自贬三等，蜀后主以诸葛亮为右将军，行丞相事，所总统如前。
同年冬，诸葛亮上疏《后出师表》，兵出散关，围困陈仓。曹真遣将军费曜等拒之，兵粮耗尽而还。斩王双。
229年（建兴七年）诸葛亮遣陈式攻武都（今甘肃省成县周边）、阴平（今甘肃省文县周边）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（今甘肃省西和县西），郭淮退，遂得二郡。诸葛亮复丞相。
231年（建兴九年）诸葛亮复攻祁山，以木牛运粮。魏司马懿，张郃救祁山。诸葛亮梁尽退兵，张郃追至，与诸葛亮交战，被射杀。
234年（建兴十二年）二月，诸葛亮经过三年劝农讲武的准备，率大军出斜谷道，据武功五丈原（今陕西省岐山南）。诸葛亮考虑到粮草难济，分兵屯田，百姓相安无事。但诸葛亮却因过于操劳而病重。
八月，诸葛亮病逝于军中，时年五十四岁。
身后之事
蜀军返回成都后，刘禅追谥诸葛亮为忠武侯。
诸葛亮遗言命令部下将自己葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴仅能容纳下棺材。
诸葛亮曾上表指出自己没有多余财产，只有800株桑树和15顷土地，而自己穿的都是朝廷赐封，儿子都是自给自足，自己没有多余的财产。诸葛亮直至死时也是如此，在临死前，也吩咐他下葬时只需要挖洞一个，棺木能够放进去便够，穿着平常的服装即可，不须其他配葬物。武侯墓在定军山勉县。
263年（景耀六年），刘禅在沔阳为诸葛亮立庙。
主要影响
廉政建设
带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。诸葛亮时期的廉政建设，首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。
在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围，蜀国官员以诸葛亮为榜样，为官节俭，力戒奢华，造就了整整一个廉政时代。
制定法律
诸葛亮入蜀之初便与法正、刘巴、李严、伊籍等人依据和增删秦汉旧律，共同制订了蜀国的法典《蜀科》。此外，他还亲自起草了各种科条律令数十则，其内容包括了《八务》《七戒》《六恐》《五惧》等条规。
治军思想
诸葛亮擅治军，陈寿在《三国志·蜀志·诸葛亮传》中就曾提到，诸葛亮“治戎为长”。
首先，治军以明。一、提出明确的道德要求。诸葛亮认为师出以律，失律则凶，律有十五，其中明白地指出要“勇”、“廉”、“平”、“忍”、“宽”、“信”、“敬”、“明”、“仁”、“忠”等有关道德方面的要求。要求将帅要具备“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”的才能。阴察之政要有五德：“禁暴止兵”、“赏贤罚罪”、“安仁和众”、“保大定功”、“丰挠拒谗”。二、规定严格的法令规定。如诸葛亮亲着的《法检》两卷、《军令》两卷（现存仅为《军令》十五条），制定的《八务》《七戒》《六恐》《五惧》等条规。
其次，以信为本。诸葛亮治军重信。诸葛亮认为，“信，重然诺也”。就赏罚而言，诸葛亮认为要“赏罚有信”，因为用赏罚来判定功过，士卒就会知道守信用；就将帅而言，诸葛亮认为所谓信将，即“进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵”。
历史评价
书法
宋徽宗宣和内府的《宣和书谱》卷13记载：诸葛亮“善画，亦喜作草字，虽不以书称，世得其遗迹，必珍玩之”。又说：“今御府所藏草书一：《远涉帖》。”这说明到北宋末期（1119-1125年）在皇宫内府还珍藏有诸葛亮的书法作品。南宋陈思《书小史》记载：诸葛亮“善其篆隶八分，今法帖中有'玄漠太极，混合阴阳’等字，殊工”。
绘画
唐朝张彦远在《历代名画记》中写道：“诸葛武侯父子皆长于画。”张彦远还在其《论画》一书中，记载了当时绘画收藏与销售的情况。他说：“今分为三古以定贵贱，以汉、魏三国为上古，则赵岐、刘亵、蔡邕、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之流是也。”
音乐
诸葛亮精通音律，喜欢操琴吟唱。陈寿《三国志·诸葛亮传》记载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”习凿齿《襄阳耆旧记》：“襄阳有孔明故宅……宅西面山临水，孔明常登之，鼓瑟为《梁父吟》，因名此山为乐山。”当然还有卧龙吟，真是千古绝唱，《中兴书目》记载：“《琴经》一卷，诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之意。”谢希夷《琴论》也记有：“诸葛亮作《梁父吟》。”《舆地志》记载：“定军山武侯庙内有石琴一，拂之，声甚清越，相传武侯所遗。”从以上记载就足以看出：诸葛亮在音乐方面有着很全面的修养和很高的艺术成就。他既长于声乐——会吟唱；又长于器乐——善操琴；同时他还进行乐曲和歌词的创作，而且还会制作乐器——制七弦琴和石琴。不仅如此，他还写有一部音乐理论专著——《琴经》。
贾诩：诸葛亮善治国。
刘晔：诸葛亮明于治而为相。
王羲之：荀、葛各一国佐命宗臣，观其辙迹，实奇士也。然荀获讥于忧卒，意长恨恨，谓其弘济之心，宜被大道；诸葛经国达治无间然，处事而无玷累，获全名于数代。至于建鼎足之势，未能忘已，所谓命世大才，以天下为心者，容得尔乎？
李世民：汉、魏以来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表废廖立、李严于南中，立闻亮卒，泣曰：“吾其左衽矣！”严闻亮卒，发病而死。故陈寿称“亮之为政，开诚心，布公道，尽忠益时者，虽雠必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。”卿等岂可不企慕及之？
杜甫：①诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 [133] ②三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 [138] ③功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。
苏轼：密如神鬼，疾如风雷。进不可当，退不可追。昼不可攻，夜不可袭。多不可敌，少不可欺。前后应会，左右指挥。移五行之性，变四时之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真卧龙也！
朱元璋：若诸葛孔明、羊祜、杜预、李靖辈，文武兼资，难概以一律。
康熙帝：诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已。”为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。
孙中山：诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。
钱穆：有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。
