|
《罗马：一座城市的兴衰史》【历史】：读千卷书之第117本—每天1分钟读1本书 今天分享第二十三本民族历史和性格方面的著作：《罗马：一座城市的兴衰史》。 罗马“纳万民于一国，容举世于一城”。罗马历史上体现的这种全球性正是这座城市可以保持长久生命力的秘诀，这种生命力使它成为莎士比亚笔下的“兴盛之国”，也使它至今仍然是一座“永恒之城”。 一、迦太基必须被灭。“女人的哀呼即刻取得了效果。”李维在书中写道，“现场一片肃静。没有一个男人再动，片刻后，罗慕路斯和萨宾的指挥官走上阵前言和。事实上，他们的议和更深入了一步，两方的人民统一在了一个政权之下，罗马城占据了权力的宝座。” 约在公元前507年，布鲁图斯和科拉提努斯被推选为罗马的第一个执政官，罗马的共和国时代正式开启。伊特鲁里亚人用人和动物作祭祀品来抚慰死者躁动不安的灵魂，这成了后来罗马圆形剧场内经常上演的节目，而伊特鲁里亚的斧头和棍棒日后也成了法西斯主义的标志之一。 迦太基的霸主地位从此被击垮，公元前146年，为了防止迦太基东山再起，罗马人将迦太基夷为平地并屠杀了当地居民，这也应了加图的屡次呼吁。加图在元老院演讲时，不论涉及什么主题，都会以“我认为迦太基必须被灭”为结尾结束讲话。 二、庞培、凯撒和屋大维。一路上不断有奴隶和同样心怀怨念的牧马人、羊倌加入角斗士的队伍，直到后来，角斗士的领袖斯巴达克斯，一个足智多谋且有一定学识的色雷斯人，拥有了一支强大的、装备精良的部队。格奈乌斯·庞培·马格努斯（伟大的庞培）是个天资过人却又傲慢自负的政治家、将军，他于公元前48年在法萨卢斯平原被尤利乌斯·恺撒所败。 克娄巴特拉七世是托勒密十三世同父异母的姐姐，她本是和托勒密十三世共同执政的人，后来却被托勒密的摄政党流放。此番克娄巴特拉七世偷偷潜回埃及，藏身于一个睡袋里，当她被带到恺撒在亚历山大港住的宫殿时，她才钻出来见到了恺撒。恺撒瞬间被克娄巴特拉的美貌倾倒，克娄巴特拉也被恺撒深深吸引。二人变成了情人，克娄巴特拉还为恺撒生了个小孩，取名为恺撒里昂。克娄巴特拉年轻迷人，甜美的嗓音宛如“有许多琴弦的乐器”。 屋大维绝不是个暴君，他的称号是庄严高贵的“奥古斯都”，这指的是一个神圣的人，总能在吉兆庇示下建功立业。后来屋大维又获得了“国父”的称号，这一称号体现了人民对他的爱戴。 三、墨索里尼。生于罗马的英国作家奥古斯都·黑尔在其1871年出版的《罗马行记》一书中批评了这种变化。黑尔写道：看不到教皇、红衣主教和修道士；修道院都关门了；宗教仪式也没有了；税收和征兵给民众带来了痛苦；博尔盖塞家族和很多其他贵族的人主动流亡在外；绚丽的内格罗尼别墅以及很多别的名胜、美景都被毁得面目全非；丑陋的新街道模仿着巴黎和纽约的样子，让想到以前罗马面貌的人很生气。撇开这些都不说，罗马城里也没什么好的-漂亮的平乔山、生动的母狼像、城市广场出土的残碎文物，值得一提的也就这些了。 墨索里尼以最饱满的热情投入到工作中。他每天起得很早，起来后会进行一系列高强度的锻炼，然后吃早餐。由于他有胃溃疡，所以他一天三顿饭中早餐吃得最少。他还会快速浏览几份意大利和国外报纸，在八点的时候他会准时到达办公室。他说除了工作，他没有任何乐趣。 |
|
|
