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前言 1902年至1904年，德国建筑学家恩斯特・柏石曼(Ernst Boerschmann）以东亚地区驻防旅建筑监察员的身份，被德国政府派遣到中国，在此期间他对中国古建筑产生了浓厚的兴趣，1906年8月，时年33岁的柏石曼成为德国驻北京公使馆官方科学顾问，第二次来到中国进行全面考察，他耗时三年，走遍晚清中国的十二个行省，行程万里，拍摄了大量的中国古建筑与景观，此后根据这些照片，他陆续撰写多部相关著作，图游华夏网以其原版照片，按照拍摄地域与时间进行归集解读，与喜爱历史的读者朋友们共同研究。 第10篇行程  柏石曼将其三年的行程在当时的中国地图上逐一标明，从1906年秋到1909年，沿着直隶、山东、山西、陕西、四川、湖北、湖南、广西、广东、福建、江苏、浙江几乎走遍了中国。  本篇为1908年4、5月期间，柏石曼离开西安，经过凤翔府、留坝和沔县（今汉中勉县）拍摄与搜集的照片，上图为1905年的陕西省地图局部。 一、凤翔府境内  1、柏石曼来到凤翔府后，前往东湖拍摄了这张风光，东湖又称饮凤池，相传周文王时期，这里有凤停歇饮水，北宋时的宋仁宗嘉佑六年公元1061年，苏轼任凤翔府签书判官，他到任之后，引城西北的凤凰泉水，扩大水面，并修建亭阁桥廊，因位于凤翔东门外，而称东湖，他曾留下咏东湖的诗句：不谓郡城东，数步见湖潭。聊为湖上饮，一纵醉后谈。 二、汉中留坝境内的张良庙  2、位于留坝的庙台子，建有汉张留侯祠，祭祀着汉初大臣张良，张良为刘邦建立汉朝，献计献策立下卓越功勋，他在汉朝立国之时便激流勇退，前往秦岭的紫柏山潜心修道，到西汉末期，张良第十代孙张鲁成为汉中王，张鲁便在张良隐居处修建祠庙，明清时期，在庙台子对张良庙进行大规模修建保持至今。  3、柏石曼在汉中期间，对位于深山之中的张良庙兴趣浓厚，专程而来，拍摄了大量的珍贵照片。  4、柏石曼站在高处，拍下了庙台子附近的地形照片，群山环绕，下方为一处盆地，是一个藏风聚气之所。  5、从高处拍摄的张良庙，整体建筑在山坳间。  6、柏石曼来到张良庙内，站在一处殿台旁，院中满是花木盆景。  7、张良庙内一景，右侧厢房的门匾悬挂着“仰止”的内容，远处的小亭为“拜石亭”，相传张良曾经遇到一位老人点拨，传授兵法，并告知张良多年后在某处可寻找到黄石再相逢，这就是张良拜石的由来。  8、张良庙内一处沿着山势而建的石台阶，两侧都是古色古香的石栏杆。  9、张良庙内的庭院，柏石曼往后方拍摄，正是第7图中的厢房和“拜石亭”。 10、柏石曼拍摄的这张照片可能是张良庙的山门，古朴的门楼很是厚重，门上镶嵌着“汉张留侯祠”五个大字，下方则是时人张贴的“极真洞天”四字，右侧还悬挂着“庙台子初级小学堂”的木牌，想必此刻的张良庙已经成为孩子们学习的课室。 11、张良庙内的一处门楼，廊柱上雕刻着花的造型。 12、张良庙的主院，中间建有一座亭台，名为灵官殿，此殿建于清道光年间的公元1824年，祭祀着道教中的山门之神王灵官。 13、张良庙的主院，灵官殿的对面建筑。 14、张良庙内的一处殿宇，可能是二山门，右侧站着一位道人。 15、前图的屋顶，柏石曼拍摄了这张屋顶中间的放大照片，是用琉璃烧制的神兽图案。 16、张良庙内的一处大殿，正中的门匾刻有：“相国神仙”四字，将张良辅佐刘邦，之后修行参道的人生概括得非常精准。 17、张良庙内供奉的张良塑像，可惜在动乱年间被毁。 18、张良庙内的庭院一角。 19、柏石曼拍摄的此片，砖砌的栏台上，堆满了盆景，前方的殿宇屋檐与屋脊掩映其间。 20、柏石曼拍摄时，整个庭院几乎都被阳光照耀，一位道人坐在凳子上，直勾勾地看着柏石曼。 21、张良庙内的一处亭阁。 22、柏石曼进入前图的亭内，拍摄了这张照片，中间的龙形大字，不知为何字，两侧的对联，能辨清的内容分别是：流传千载赤松一拳黄石，烟雨四面云山。 22、张良庙内的碑刻。 24、张良庙的后院风光，右中的亭子是拜石亭，后山树林间依稀可见两座亭子。 25、柏石曼拍摄的张良庙内一处殿宇的屋顶，这张高清的照片，完整展现了明清建筑的精致细节。 柏石曼在拍摄完庙台子张良庙之后，对中国传统建筑的评价极高，他认为这座寺庙的整体建筑都经过详细规划，小山顶上的古亭屋檐曲线优美和谐，院落错落有致，各种细节巧妙糅合，他发出感慨：张良庙是一座与周边的自然环境完美融入的建筑。 三、汉中勉县境内 26、离开张良庙之后，柏石曼来到了沔县，即今日的汉中勉县，三国时期的蜀汉名将马超驻守阳平关（沔县老城），四十七岁时病逝并安葬于此，后人遂修建了马超庙历代予以祭祀，照片中是马超庙内的马超神像。 27、柏石曼在沔县境内拍摄的一处砖塔，造型不似佛塔，他在此图注释为tschen kiang lou，期待当地的读者朋友们判别告知。 28、沔县的这处小塔，根据柏石曼对图片的注释，可能是一座小型的奎星塔。 下一期《进入四川境内》，敬请您的关注！ |
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