第十八回：一队队过完，后面方是八个太监，抬着一顶金顶鹅黄绣凤銮舆，缓缓行来。贾母等连忙跪下。 第三十四回：袭人看时，只见两个玻璃小瓶，却有三寸大小，上面螺丝银盖，鹅黄笺上写着“木樨清露”，那一个写着“玫瑰清露”。 第四十九回 ：湘云来了，穿着贾母给他的一件貂鼠脑袋面子，大毛黑灰鼠里子，里外发烧大褂子；头上带着一顶挖云鹅黄片金里子大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。 鹅黄亦作“鵞黄”，像小鹅绒毛的颜色。《南村辍耕录》 ：鹅黄，用粉入槐花合 。槐米加粉。粉，即粉红。槐米是黄色。其实，黄色也不限于槐米，黄柏、郁金、柘木、黄栌均可使用，效果不逊于槐米。 《乾隆朝内府抄本理藩院则例》 ：喇嘛格隆等许服金黄、鹅黄、大红等色，班第等许服大红色，此下人不许擅服。元春贵为皇妃，所以省亲时使用了金顶鹅黄绣凤銮舆，贾母见了也得跪下。 长相思·深花枝 欧阳修 深花枝。浅花枝。深浅花枝相并时。花枝难似伊。 沁园春·暖日高城秦观 暖日高城，东风旧侣，共约寻芳。 正南浦春回，东冈寒退，粼粼鸭绿，袅袅鹅黄。 柳下观鱼，沙边听鸟，坐久时生杜若香。 绮陌上，见踏青挑菜，游女成行。  《红楼梦》 第八回：宝玉掀帘一步进去，先就看见宝钗坐在炕上作针线。头上挽着黑漆油光的纂儿，蜜合色的棉袄，玫瑰紫二色金银线的坎肩儿，葱黄绫子棉裙，一色儿半新不旧的，看去不见奢华，惟觉雅淡。 葱黄色,较浅的淡黄色，是一种黄中泛绿的色彩，黄绿、嫩黄色。葱黄色与柳黄色接近，但前者似乎更偏向黄色，没有柳黄那么绿。 葱黄色仅在红楼梦里出现一次，是描写薛宝钗的衣着，一色儿半新不旧的，看去不见奢华，惟觉雅淡。这个正是葱黄色的特征：含蓄、内敛，低调不张扬。有一种亚光的陈旧感。 葱黄色自然不是用葱作染料染出来的。可以做黄色染料的众多，常用的有栀子、槐米、黄栌、黄柏、姜黄等。但最接近葱黄色的我个人认为是槐米。槐米易得，色素浓郁，染色饱满，颜色正，仅用不多数量的槐米，加上明矾完全可以染出极正的从黄色来。当然，用石榴皮也可以得到同样的效果。 “眼看碧幢擎盖绿，心惭白鹄立槐黄”我相信：槐米是葱黄色的最佳选择，没有之一！
金黄色非常鲜艳的、金灿灿的像太阳般辉煌的、在黄色的基础上更加鲜艳辉煌的颜色，类似黄色，但比黄色要鲜艳、饱和、辉煌。金黄色是黄而微红略像金子的颜色。国画常以藤黄与赭石或朱砂相和而成的颜色。 《南村辍耕录》 ：金黄，用槐花粉入胭脂合。 《写像秘诀》：玉色用粉入高绿合。鮀色用粉漆绿标黄入三绿入少土黄合。墨色用粉、土黄、檀子入墨一点合。蓝青用三青入高三绿合。金黄用槐花粉入胭脂合。雅青用苏青衬螺青罩。鼠毛褐用土黄粉入墨合。不老红用紫花、银朱合。葡萄褐用粉入三绿紫花合。 
《红楼梦》 第三十五回：宝玉道：“松花色配什么？”莺儿道：“松花配桃红。”宝玉笑道：“这才姣艳。再要雅淡之中带些姣艳。”莺儿道：“葱绿柳黄，可倒还雅致。”宝玉道：“也罢了。也打一条桃红，再打一条葱绿。” 柳黄指春柳嫩条。因柳芽初生为嫩黄色，故称。 《南村辍耕录》：柳黄，用粉入三绿标并少藤黄合。《六如居士画谱》：鹅黄，用粉入槐花合。柳黄，用粉入三绿标，并少藤黄合。《写像秘诀》：柳黄用粉入三绿标并少藤黄合。 元赵孟頫《赠相者》诗： 「楼前山色横翠霭，湖上柳黄飞乱莺。」
石黄,别名：黄金石、黄石、鸡冠石、天阳石。也有人把石黄称作雌黄。古代文人写错字需要涂改，把名为“雌黄”的矿物涂在错别字上，有点类似现在的“涂改液”，信口雌黄就这么来的。雄黄和雌黄是共生矿物，雄黄呈现橙黄色，雌黄是带点绿的浅黄色。从色相看，石黄是正黄色，雄黄是橙黄色，雌黄是金黄色。 从周代到春秋、战国时代，丝绸的染色主要有矿物颜料染色和植物颜料染色两种方法。矿物颜料有：硃砂、赭石、石黄、雌黄、石青兰和铅白。赭石是一种天然的含铁的矿石。红褐色、暗棕红色或灰黑色，条痕樱红色或红棕色，有的有金属光泽。赭色应用赭石作为颜料或染料，赭色在古代为平民色。甚至一度是囚犯的服装颜色，称为赭衣。 《溪山卧游录》：各种颜色，惟青绿金碧画中，须用石青、朱砂、泥金、铅粉。至水墨设色画，则以花青、赭石、藤黄为主，而辅之以胭脂、石绿，此外皆不必用矣。
在这里借惜春之口说出这四样中国画的主要颜料。藤黄，在中国画里或不可缺，自古画多设色，然山水家恒用惟赭、靛、藤黄。赭、靛为君，黄为使。赭深浅得二，入墨入黄又得二。靛深浅得二，入墨为深浅墨青，入黄为深浅绿，又各得二。是色虽三而君使相因亦已用之无尽，余非必需，可无论矣。 《扬州画舫录》 卷四：天衣风带描泥金做法，广胶、白矾、青粉、土粉、白矾、西纸、砂纸、定粉、赭石、广花、珠砂、雄黄、川二珠、石黄、藤黄、胭脂、天大青、天二青，南梅花青、石大绿、石二绿、石三绿、红金、黄金、贴金、鸡蛋，属之装颜匠。
《红楼梦》 第三十五回 “汗巾子就好。”莺儿道：“汗巾子是什么颜色？”宝玉道：“大红的。”莺儿道：“大红的须是黑络子才好看，或是石青的，才压得住颜色。”宝玉道：“松花色配什么？”莺儿道：“松花配桃红。”宝玉笑道：“这才姣艳。再要雅淡之中带些姣艳。”莺儿道：“葱绿柳黄，可倒还雅致。”宝玉道：“也罢了。” 红楼梦》 第七十八回 襟内露出血点般大红裤子来。秋纹见这条红裤是晴雯针线，因叹道：“真是“物在人亡”了！”麝月将秋纹拉了一把，笑道：“这裤子配着松花色袄儿，石青靴子，越显出靛青的头，雪白的脸来了！” 《红楼梦》 第九十回 凤姐出来，各处去坐了一坐，就回去了。到了自己房中，叫平儿取了一件大红洋绉的小袄儿，一件松花色绫子一斗珠的小皮袄，一条宝蓝盘锦镶花线裙，一件佛青银鼠褂子，包好叫人送去。 《红楼梦》 第九十一回 薛蝌只得起来，开了门看时，却是宝蟾，拢着头发，掩着怀，穿了件片金边琵琶襟小紧身，上面系一条松花绿半新的汗巾，下面未无穿裙，正露着石榴红洒花夹裤，一双新绣红鞋。原来宝蟾尚未梳洗，恐怕人见，赶早来取家伙。 《红楼梦》 第一百二十回 原来当初只知是贾母的侍儿，益想不到是袭人。此时蒋玉函念着宝玉待他的旧情，倒觉满心惶愧，更加周旋；又故意将宝玉所换那条松花绿的汗巾拿出来。袭人看了，方知这姓蒋的原来就是蒋玉函，始信姻缘前定。 春天伊始，柳叶是嫩黄，后面就是绿色了。松花，始载于《新修本草》，谓:松花名松黄，拂取似蒲黄正尔。松花色、松花绿是观察植物不同呈现的两个色彩。松花绿应是借指松花靠近松果边的带绿的颜色。
《红楼梦》第八回对薛宝钗的服饰描写：只见吊着半旧的红绸软帘，——头上挽着黑漆油光髻 ，蜜合色的棉袄，玫瑰紫二色金银线的坎肩，葱黄绫子棉裙，一色儿半新不旧的，看去不觉奢华，惟觉雅淡。 清代李斗《扬州画舫录》中有这样的记载：“浅黄白色曰蜜合”，“蜜合”二字本是中药用语,即指一般做丸药时除将各色药材碾碎备用之外,还须准备蜂蜜与药末和匀,团而为丸,蜂蜜起黏结,祛苦涩作用,中医对蜜合的炼蜜做了解释：“炼蜜将嫩蜜继续加热，温度达110~116度，出现浅红色有光泽的泡沫，用手拈之粘性较强，但无白丝，老蜜炼蜜继续加热至呈棕红色，有红色光泽，用手拈之甚粘手，能拉出白丝”从中可以看出，蜂蜜在炼蜜中会出现红色，拉出的细丝呈白色，应当就是所谓"蜜合"之色, 多数典籍偏重于"微黄而带红色",即为蜜合色了。 曹公对宝钗的形象定位是牡丹花，在怡红夜宴里，众人说：“也只有她佩得上牡丹。”牡丹被喻为人间富贵花，此处的蜜合色应该是泛着白色的黄色，有种旧旧的感觉，与玫瑰紫二色金银线的坎肩，葱黄绫子棉裙色彩呼应。巧妙运用了黄与紫对比色，不见奢华、唯觉雅淡的古典含蓄美。 棉袄的蜜合色即浅黄白色，配着葱黄色绫棉裙，是同色系的深浅搭配；比肩褂的玫瑰紫是紫中偏红的颜色。紫与黄本是互补色对比，反差最大，但玫瑰紫与蜜合色由于色彩纯度较低，就降低了强烈的视觉冲击力，再加之“一色半新不旧”，色彩纯度就再次降低，显得不那么明艳奢华了。这套服装既保留了少女的青春娇艳，又符合宝钗藏愚守拙的深沉个性。
管黄，中国颜料名。仅在《红楼梦》 第四十二回出现过一次：箭头朱四两，南赭四两，石黄四两，石青四两，石绿四两，管黄四两，广花八两，蛤粉四匣，胭脂十片，大赤飞金二百帖，青金二百帖，广匀胶四两，净矾四两。 管黄同胆黄一样均是名贵中药材，为牛科动物的干燥胆管内结石,又称竹节黄,空心黄。还有人认为管黄是由植物藤黄精制的管状绘画颜料，在海藤树的树干上凿孔，用竹筒接着，就可流出胶质的黄色液体，等它干透，中间略空，就是绘画上用的“笔管黄”。 清人邹一桂《小山画谱》云:“藤黄，取笔管黄以嫩色者为上，不用胶，着水即化。
古人观察山川日月、草木鱼虫记录下的风雅，也是融于生活的诗意。桑叶初生、荷叶色黄，都可被称作“缃叶”；夕阳薄雾笼罩远山所现紫色，名为“暮山紫”；黎明时分高空天色，即“东方既白”；黄河水色金黄闪光，称作“黄河琉璃”；佛像面部金箔色，是为“库金”；甘黄古玉色，也叫作“蒸栗”；“瓷秘”“霁红”“胭脂水”是晚唐、明、清所烧瓷器色，这是从器物传承中窥见的色彩；染蓝的蓝靛由菘蓝叶发酵而来，菘蓝既是色名，也蕴藏了古代染色工艺的巧思；“花是深红叶麴尘”“揉蓝衫子杏黄裙”，色彩是诗人眼中的风物……中国传统色彩——黄色
中国传统色彩——橙色
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《红楼梦》 第十八回 ：然后一把曲柄七凤金黄伞过来，便是冠袍带履。又有执事太监捧着香巾、绣帕、漱盂、拂尘等物。
