识时务者为俊杰
——评说诸葛亮夺取益州之失误
苏东坡写得一手好诗好文章，但他与一般只知道埋头死读书的腐儒有着根本区别。他一生心怀天下，渴望能够建功立业，兴国安邦，只不过“材大古来无适用”，①一直未得到皇帝重用。他的很多诗文，并不仅仅是吟咏风花雪月、抒发个人感怀，还有很多对古今人物进行评说的咏史题材。
识时务者为俊杰，这话不管什么时候都适用。可惜一贯以谨慎著称的诸葛亮却在夺取益州的战略行动上，没有通盘考虑，导致损兵折将、丢失地盘，时局大乱。苏东坡对此颇为不满，曾写下一首诗讽刺诸葛亮。诗曰：“先主反刘璋，兵意颇不义。孔明古豪杰，何乃为此事。”②他认为刘备从刘璋手里抢占益州，是不义之举，诸葛亮号称豪杰，怎么能做出这等事。
首先从这首诗的时代背景说起。三国初期，刘备空怀复兴汉室的壮志，却不得门径，屡屡碰壁受挫。虽然奋斗多年，却一直没有大的起色，连一块容身之地都没有。公元201年，刘备前往隆中拜会诸葛亮，从此迎来了人生的一个大转机。
诸葛亮为刘备量身定做了一套发展战略。他认为，北方曹魏兵多将广，占据中原腹地，实力强大。“今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋”。③江东孙权凭借长江天堑，“国险而民附（富），贤能为之用，此可以为援而不可图也”。④因此刘备向北向南发展都不现实，为今之计，唯有向西发展，夺占益州作为根据地，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君，将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻”。⑤
当时益州并非无主之地，乃是汉朝皇室宗亲刘璋的地盘。刘璋和刘备一样，是正宗的汉朝皇族之后，说起来还算一家人。刘备对此颇有顾虑，觉得如果对刘璋下手，未免会落下骂名。 诸葛亮则站在纯利益角度上，苦劝刘备当断则断，因为刘璋暗弱，是个无能之辈。刘璋主动邀请刘备带兵入川抵御汉中张鲁，正中刘备下怀，蜀军在得到刘璋的兵马与粮草之后，不但没有施救，反而举起了大刀长矛，正式启动了夺取益州的战略计划。
刘备将三年（建安16年至19年）的宝贵时间，用在攻打刘璋上。经过一番斗智斗勇，刘备最终得偿所愿，夺取益州，迈出了企图夺取天下的关键一步。但内部耗损巨大，劳民伤财。诸葛亮给刘备出的这个主意，单纯从表象角度看可谓高明，但从道义角度出发（把朋友当敌人），未免太不厚道，有恃强凌弱、巧取豪夺之嫌；再从时间与消耗上来说，更是不划算的。
苏东坡的这首诗很有道理，颇有深度，令人回味，可谓入木三分。刘璋虽是平庸软弱之辈，但这并不是他就该任人宰割的理由。刘备兵临城下之日，刘璋担心战火重开伤及百姓，说道：“父子在州二十余岁，无恩德以加百姓，而攻战三载，肌膏草野者，以璋故也。何心能安。”⑥起初刘璋奋力守城，后来见两败俱伤，在粮草还能使用一年的情况下，主动放弃抵抗，不顾个人安危出降刘备，可见他还是个颇为关爱百姓的仁者。
刘备和诸葛亮在平定益州后，举行酒宴庆祝。庞统说：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。”⑦先主（刘备）醉，怒曰：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪?卿言不当，宜速起出!”于是统逡巡引退！”⑧庞统大笑而起。可见持苏东坡这种观点的大有人在，连庞统都觉得诸葛亮和刘备这么干实在不妥。
人无完人，金无足赤。人这一生，不犯错误是不可能的。有些错误犯了，有悔改的机会；但有些错误犯了，估计只能悔到肠子青，因为时间与空间不再给你重来的机会。
史学家田余庆总结得很贴切，“刘备进攻益州属于急功近利的行为，最终导致了蜀汉丢失了战略要地。蜀汉之所以没有机会争夺天下，从刘备进攻益州就已经注定了蜀汉的小国格局”。⑨当时益州民间流传一句话，“刘备在夺取益州的同时，也失去了民心。”俗话说 ：“得人心者得天下。”⑩由此可见，刘备既失去战略要地，又失去民心（这是一把双刃剑呀），怎么能一统天下？
毛泽东生前在阅读苏洵《权书?项籍》中评说诸葛亮“弃荆州而就西蜀，吾知其无能为也”这句文字时，写下了精彩的批语：“其始误于《隆中对》，千里之遥而二分兵力，其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力（是指关羽之镇守荆州、刘备之进攻东吴、诸葛亮之北伐中原），安得不败。”
历来史家大都对诸葛亮在《隆中对》中提出的战略思路赞誉有加，但毛泽东的评价却独树一帜，很有卓见。
一个人犯错误并不可怕，可怕的是知错不改，将错就错。诸葛亮在攻打益州的战斗中应该料到有失利之处（例如：久攻不克），但他仍然坚持“一言出口，驷马难追”。不但浪费了时间，而且浪费了人力与财力，可谓是倾家荡产；后来，又因“三分兵力”而丢失了荆州三郡（南郡、武陵、零陵）。这个历史教训是惨痛的，值得我们深思！
读史明理，读史明志，读史明智。无论你干什么行业，制定好的目标也要紧跟事物发展的脚步，往往“计划没有变化快”，要在顺境中想到逆境，必须要有几套方案（对策），要灵活掌控，见机行事，才能做到万无一失；千万不能硬犟不“转弯”，一步走到“黑”。
注释：①出自宋·苏轼《和子由木.山引水》二首其一；②出自苏轼《张飞传》；③④⑤均出自魏晋·陈寿《隆中对》 ；⑥出自陈寿《蜀书·刘二牧传》；⑦⑧均出自陈寿《三国志·蜀书·庞统传》；⑨ 出自田庆余（生前曾任北京大学历史系教授）1989年《历史研究》第5期；⑩引用《孟子·离娄上》译文句意。出自2009年03月28日央视网首页 > 新闻频道 > 军事新闻 > 正文《毛主席为何否定诸葛亮的军事才能》。引用《论语·颜渊》译文句意。
作者简介:李塔，供职于江苏省射阳县公安局。闲暇时喜欢用拙笔记录时光，抒发情怀，感悟人生。近年来，有多篇散文、诗歌获奖。
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