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读中国古代文言小说，不可不读《聊斋》 不读《聊斋》，不知天下竟有如此奇闻异事。 《聊斋志异》为我国古代最杰出的文言短篇小说集，问世不久，便风行天下，万口传诵。
 鲁迅看完此书后评价道：“明末志怪群书，大抵简略，又多荒怪，诞而不情，《聊斋志异》独于详尽之外，示以平常，使花妖狐魅，多具人情，和易可亲，忘为异类，而又偶见鹘突，知复非人。
但作为一介文人，蒲松龄不仅在博取功名的科举路上屡战屡挫，在文人赖以立名的诗文上也始终没能有所突破。生活拮据，郁郁不得志，唯一的爱好就是痴迷于志怪之事。据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。 每听到一事，回家后就加以粉饰润色。《聊斋志异》初稿出来，就逐渐在朋友间流传，随后越传越广，名声远扬。但蒲松林那时真的太穷了，没有财力来把这本书刊印出来，直到他过世后，乾隆三十一年，才有人将《聊斋》刊印出来。目前已被译成二十多种文字，被全球的名人大力的推广。 有义犬为报答主人恩情而奋力追捕惯盗，也有咬死儿子的老虎承担起照顾孤母的责任，更有无数落拓书生难得人间好女、寄情于鬼狐的凄美爱情。 有行医的姑娘遇见神仙帮助写药方，也有棋鬼痴迷棋局耽误生还期限，或者酒痴与狐狸共同饮酒成为朋友的故事。同时《聊斋》中的优秀作品，也反映了当时的现实生活，提出许多重要的社会问题。“聊斋”是蒲松龄书斋的名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事。有人说聊的意思，并不单单是指和不同的人聊天、交谈，更是指蒲松龄以此聊以慰藉。《聊斋志异》成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙。既无法真正理解作者的意思，也不能真正看懂描写的跌宕起伏的情节。这个版本的《聊斋》读起来，就像读小说一样晓畅舒适。本书原文以清乾隆三十年（1775年）青柯亭刊本、乾隆十六年（年）铸雪斋抄本、《异史》本等版本为底本，同时吸收最新的校勘成果进行校对整理。多次校对，文本精严。本书在保持原作风貌的基础上，做了流畅精准的白话译文，没有古文基础的读者也能读懂。本书高清影印了《详注聊斋志异图咏》中的多幅插图，高度还原故事情节，图文并茂，赏心悦目。本书装帧设计雅致、简洁，内文排版字大行疏，排版舒适，是一套兼具收藏和阅读的优良版本。
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