小序范仲淹只有五首词存世。 只要一张A4纸，你就可以拥有他的词全集！ 这五首词分别是：《渔家傲·秋思》、《苏幕遮·怀旧》、《御街行·秋日怀旧》、《剔银灯·与欧阳公席上分题》、《定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制》。 范仲淹（比苏轼早将近半个世纪）的时代，豪放词开始萌芽发展起来。范仲淹是最早的以诗的手法写词的那波人中的一员（再如李清照的老乡李冠）。他把家国情怀、社会问题这些深沉厚重的内涵融入“词”这种文学样式，其广阔的视野、恢弘的气度，让读者感受到一种沉淀着独特深邃思想的魅力。  当年，在课本上读到《渔家傲·秋思》和《苏幕遮·怀旧》，那股恢弘老辣的气度就曾电光石火般击中我过的心。丝毫不亚于他如雷贯耳的的《岳阳楼记》带来的那股巨大的震撼力（汹涌澎湃的文字气势令人汗毛倒竖）。 “眉间心上，无计相回避”是他的另一首词作《御街行》中的末尾一句，它正好可以概括我个人对于范仲淹词作，那份难分难解难以名状的复杂感受。 赏析范仲淹的词，为“不以文害辞，不以辞害志”，我们就必须兜个圈子，先从他这个人、他做的事以及他词作之外的其他文学形式等其它方面说起，争取做到“知人论世，以意逆志”！ 词之外的范仲淹 比晏殊大2岁；比包拯大10岁；比欧阳修大18岁；比司马光大30岁；比王安石大32岁；比苏轼（苏轼中进士的时候，范仲淹已经辞世，两人没有交集）大48岁的范仲淹，在星光熠熠的北宋政坛和文坛上，是一颗光彩夺目的明星。 1.仕途上的范仲淹 范仲淹一岁丧父，踏上仕途之后又因为刚正不阿的性格屡次遭贬谪，身世命运坎坷崎岖。 公元989年，在徐州，范仲淹出生于父亲的工作岗位所在地，祖上为官宦之家。  第二年，他的父亲去世后，随改嫁的母亲到了今天的山东省滨州市邹平的长山镇（记得哪年路过这个地方，在高速公路上依稀见过“范仲淹故里”的字牌）。 他的继父叫朱文翰，他叫朱说。 寄人篱下二十年，他得知了自己的身世，于是发奋苦读，终于在26岁（周岁，下面均以周岁计）那年中了进士，步入仕途。又过了两年，有了些许政绩之后，他才把名字从朱说改回范仲淹（不知道是不是心理作用，感觉这两个名字从气势上就相去甚远）。  范仲淹的政治活动主要发生在真宗和仁宗两朝。 品德过硬，性格耿直，秉公直言，好人的政治生涯向来起起伏伏，充满磨难。 而和老奸巨猾、树大根深的当权派宰相吕夷简之间剧烈的斗争，让他身陷“景祐党争”的泥淖，极大的威胁和伤害了他的人际关系和政治命运。当他因此被贬出京时，居然没人敢于相送，何其的世态炎凉！ 好友梅尧臣写《灵乌赋》劝他自保。 他的回复是“宁鸣而死，不默而生”！ 浩气凛然如此，令人侧目。  51岁那年，范仲淹被派到到北宋与西夏交界的陕西延州（今延安），抗击李元昊为首的西夏军。转过年来，他又被派往耀县。在此期间，他写下了后面我们重点要讲的最著名的词作——《渔家傲·秋思》。 范仲淹戍边时，爱护士兵，纪律严明。诚恳接纳前来归附的各路羌人，他的君子之风树立了令人折服的“威信”，为北宋和西夏后来的“庆历议和”做出了重要的贡献。  54岁，范仲淹回京，一度做上了宰相。这个时候，他开始了大刀阔斧的政治改革，史称“庆历新政”。“庆历新政”虽然不成功，却为后来的王安石变法，从某种程度上奠定了基础。 范仲淹披荆斩棘勇于改革之时，积弊深重的朝廷上下充满了甚嚣尘上的反对之声。不到两年的时间，范仲淹就被罢免，被贬去了邠州（[bīn]，今陕西彬县），随后又去了邓州（《岳阳楼记》正是写于知邓州期间）。 除了改革，范仲淹的政绩还包括：修建堤坝、整治水患、赈济灾民等等等等。  当然，比起他的政治作为，我们更熟悉的是那个文学上的范仲淹。他那满纸烟岚、惊尘绝艳、宏肆壮阔的散文，如《岳阳楼记》，再如《严先生祠堂记》。 一句“先天下之忧而忧；后天下之乐而乐”，滋养了一代又一代中国传统文人志士，为他们的道德理想招展了一面高尚而鲜明的旗帜！ 2.文学、文化上的范仲淹 《古文观止》中收录了我们上面提到的范仲淹这两篇古代散文。  大家都在初中语文课本上详细地学习过《岳阳楼记》了，自然都领略过它“浩浩汤汤”的文字风采和震古烁今的思想精神，在这里我们也就不多说什么了。 简单谈谈他的另外一篇散文《严先生祠堂记》吧！ 和《岳阳楼记》一样，《严先生祠堂记》也是范仲淹被贬到地方上之后写就的重要作品，难怪当时有人开玩笑说，他一生三次被贬可谓：极光、愈光、尤光！（官场和命运不幸，文学和文化之幸） 《严先生祠堂记》写于范仲淹被贬睦州（杭州附近的桐庐）45岁之时（比《岳阳楼记》早12年》）。它同样贯彻了范仲淹“心忧天下”的苦心孤诣。而我们熟悉的他的著名诗作《江上渔者》（江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。）也写于此处。这首诗则是以平实的语言反映了渔民劳作的艰辛，是“先天下之忧而忧”的另外一种体现。  他在《严先生祠堂记》中强调：如果不是严光就不能成就光武帝的气量的宏大；如果不是光武帝，也无法促成严光的品质崇高。严光的行为让贪婪的人能够清廉，胆怯的人变得勇敢，这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
严光（字子陵）是当地东汉时期品行高尚的名士，为他兴建严先生祠堂，可以教化当地的百姓。奉行“忧国忧民”思想的范仲淹，时时刻刻不忘教化对于百姓、国家的重要性。 而《严先生祠堂记》的末尾：“云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。”，和他的“先天下之忧而忧；后天下之乐而乐”一样，也成为颂扬千古的名句……  范仲淹在睦州其实只有短短两个月的时间，他却紧锣密鼓地做了许多事情。 他目光长远，勤政务实，踏实肯干。在风光秀丽的睦州，他虽然心怀被贬谪的愤懑之情，却没有只顾游山玩水去排遣。 还有很多事，需要他果断地着手去干。 在他心目中，“兴学”才是培养人才、救世济民的根本手段。 为了给国家培养新生力量，他积极创办学校，为睦州创立了有史以来的第一所书院——龙山书院。  事实上，早在三十多岁为母守丧期间，范仲淹就在南京应天府应好友晏殊之邀，在府学执掌过应天书院教席。他严以律己、推崇品德节操上的高洁，为当时的书院输入了一股良好的学风。到了晚年，他又设义田、建义学，不辞辛苦，宣扬“读书之美”。 范仲淹亦身体力行，教泽广被，说他是教育家毫不为过。 睦州是他勤政、著文、施教的一个缩影，把它展开，其实就是范仲淹一生怀揣的那颗为国为民的赤胆忠心！ 知人论世之后，我们回到范仲淹仅有的那五首词上来。 |
|
|
