分享

流水账8月30-31日|日常

 老朱煮酒 2021-09-03
8月30日 

“蓝总兵通着军前卫指挥千户百户总旗小旗造反,凌迟了。着王那里差的当人同郝进去,将会宁侯并他的儿子都凌迟了,家人成丁的也废了,妇女与晋府配军。马匹多时,牵两三匹回来,其余的交在晋府。家财解来京城,来东胜马匹多。好生机密!着那里不要出号令。钦此。”
晨醒,躺硬板床上读俞平伯《记在清宫所见朱元璋谕旨》。此为锦衣卫百户所传朱元璋谕旨。本文也是缘于樊国宾兄书中所荐。
明朝是中国历史上最愚蠢肮脏黑暗的王朝,康熙朝之后一切鼓吹朱明王朝及朱元璋者,皆是我思想精神之敌。鄙人姓朱,与朱明虽非同宗,也是同姓,为朱元璋姓朱羞。去年去一家火锅店喝酒,到了才知火锅店名重八,店主大概是仰慕朱元璋吧,结果那场酒,我丢了手机。

散步之后,临伊秉绶临韩仁碑轴。今日感觉略胜昨日。腰也是,虽然依旧在酸麻疼。坚持,则有万水千山。
接着小楷写杜甫《梦李白》之一:
“死别已吞声,生别常恻恻。
江南瘴疠地,逐客无消息。
故人入我梦,明我长相忆。
君今在罗网,何以有羽翼?
恐非平生魂,路远不可测。
魂来枫林青,魂返关塞黑。
落月满屋梁,犹疑照颜色。
水深波浪阔,无使蛟龙得。”
早饭是太座煎的饺子。
今天大家都在转或议论昨晚那篇文章,我午夜问度娘,明明是湖居,我却看成了湘居,致判断失误。
因为自己错了,一大早就破财,主动发了个认错红包。
哎,人老了,什么都不中用了。想想也是,我把五灯会元记成五元灯会好多年呢。要不是我的敌人奚落我没文化,我到死都会错记。
今天太座在家和姑娘收拾行李。
我则修改昨晚写完的《一只饭桶的突然死亡》,改成5600字,然后整理公号和流水账。
忙完,准备做饭。洗青菜,用青菜加上前几天剩的红烧肉一并混杂做了个菜,北京的青菜看样子得大荤或和鱼烧才有味。另外用豆角切丝,做了个素炒豆角丝。
S给我电话,聊及某报道,不能说人家有错,只能说确实有点故意让你难堪了。我理解S,也了解媒体心态,其实,于企业而言,大可不必搭理;于媒体而言,有可能因为对方某点开罪,弄点小小的难堪,也是人之常情,但经常这样做了,并不能显示自己的专业性,反而会让人觉得这是鸡蛋里挑骨头,被人轻视。企业经营各有难处,尤其在今天,对于非关质量非关本质性的细枝末节的问题的紧咬不放,最终伤害的还是自己——只有在所有类似报道都统一标准下才让人真正佩服。无论有无合作,我不会这样做。就像我们当年同样需要社会理解我们的难处一样。
午饭之后,感觉大困,中午竟然睡了一个多小时,还几次不愿起来,要不是腰……
醒来才发现,太座早去马连道了,而我竟然一无所知。下午姑娘去楼下公园,她同学要去外地上大学,过来打疫苗,她去陪。

在朋友圈引用翁贝托·埃科的话,写了一大段感慨,不能影响别人,但要时时提醒自己:
【“知识分子的首要义务:在无能为力时闭嘴”】批评,都是现代社会现代文明下的个人权利。
不过,于我而言,批评,固然是现代社会的法赋权利,但是,何时批评,却会产生两种不同的结果。一种是众人皆美时的批判,无论多激烈,都有一种社会性善意;一种是整肃时的攻讦,中国人叫落井下石,更严酷的叫鞭尸,西方人则叫扔石头。
1997年,翁贝托·埃科在《密涅瓦火柴盒》中写道:
“……在公共马车企业逐步破产,被最初的几台蒸汽机车渐渐取代之时,知识分子却无法提出任何具体的建议,在这个时刻,一个马车车夫或机械修理师更有发言权。相反,假如有人在此刻指望知识分子发表一番高谈阔论,就会与责怪柏拉图没有在作品中阐明治疗胃炎的处方一样滑稽可笑了。当一栋房子着火时,一个知识分子只能如其他所有人一样采取一些常规的措施,我们不能幻想他在此时此刻发挥某种超乎常规的作用,只有那些在情急之下忘了消防队号码的人才会病急乱投医,把希望寄托在一个知识分子身上。
一位眼光长远的社会学家能够在三十年前预见到社会福利的提高,以及相伴而来的年轻人就业年龄推迟的现象将会导致当代青年的心理迷茫(于是他们吸食毒品,或站在立交桥上扔石块,从中寻求刺激),从而提出一系列预防性的建议。但在那些无聊小伙子砸石头的那一瞬间,我们唯一可以要求知识分子做到的只是别去加入那帮人的行列。如果有人在这一瞬间站出来批判砸石头的行为,这并不表示他是一名知识分子,而只是一种赚取稿费,沽名钓誉之举。在这个时刻,真正能解决问题的只有警察和法院,而不是知识分子。
只有在一种情况下,知识分子才能在事件发生的过程中起到独特的作用,即当某种严重的灾难即将降临,而其他人都还浑然不觉时。只有在这种情形下,知识分子的一声呐喊才能起到警示作用。当然了,在这种危机关头,不光是知识分子,从事其他职业的人——如管道工人——也能拉响警报,但知识分子的知名度显然能让这种呐喊受到更多人的关注(如左拉的《我控诉》)。话说回来,这一切都只是在众人皆醉我独醒时才成立。倘若所有人都对某问题有了清醒的认识,那么与其白费心思地(阐述那些连看门老头都明白的道理)去填充报纸和杂志的版面,知识分子们最好还是把那些空间让出来,留给其他人去讨论更为紧要的问题吧。此时此刻,知识分子需要做的,就是尽到一个普通的公民应尽的义务而已。”
清理自己的相关社交媒体,发现微博还有些网友打赏文章的钱,蚊子虽小也是肉。第一次学着提现。这么些年的意外所得,加起来够姑娘的一年学费了。谢谢各位朋友长期以来厚爱支持。
世变之际,岂无江湖山薮之思?四海皆兄弟,相逢有薄酒。
读书。继续读《1941:德国走向失败的那一年》。
“恐惧是个有益的东西。”
1941年10月下旬,在狼堡用餐时,希特勒向希姆莱和海德里希说,“犹太人将从欧洲消失。”
对苏战争,纳粹德国对红军战俘、游击队员、犹太人和其他平民的残酷虐杀,尤其是臭名昭著的政委令,如希特勒所愿,激发出了极大的恐惧,但更激发出了更强大的反抗。曼施坦因在回忆录中也曾谈到处决红军政委产生的强烈的反击。
让其他所有人都感到恐惧的,必被自己激发的恐惧毁灭。
看朋友圈,好像民宿又在整肃了。嗯,只有一个生意还能继续挣大钱。不要怪我没告诉你们,确实跟出版有关……
好几个朋友私信我……
有司下发了一个关于游戏的时间规定。我没想评论。
我可怜那些孩子,可怜的孩子们。我家姑娘高考前我们都没管过她看手机玩。也挺好。
费孝通老先生在《生育制度》中怎么来描述儿童和成年世界的?
“孩子碰着的不是一个为他方便而设下的世界,而是一个为成人们方便所布置下的园地。他闯入进来,并没有带着创立新秩序的力量,可是又没有个服从旧秩序的心愿。”
“一个孩子在一小时中所受到的干涉,一定会超过成年人一年中所受社会指摘的次数。在最专制的君王手下做老百姓,也不会比一个孩子在最疼他的父母手下过日子为难过。”
在《乡土中国》中,费老对着两段话还有更详细一些的解释。没读过的,应该好好读的。
傍晚,太座回来,告诉我完成了工商变更。今天成功从非常店小二晋身为小股东兼非常店小二,作为奖赏,太座掌柜奖励了一根时尚拐棍,走夜路可以照明,跟岳父大人同等待遇。
姑娘和同学吃饭去了。懒得做饭了,庆祝无薪升职,我点了两份昂贵的外卖,计近70元,我从私房钱里掏的。大股东与小股东及店小二面对面用了。晚上发现酒说诗话提现的那笔小钱到账了,而大号的钱没到账。
张杰兄电话我,问我能否为《仁慈江湖》写点文字。晚上决定写。
晚间有新闻说,茅台高卫东去职。哎。
太座说1日要早去,问我这么早我是否受得了,女儿的事,受不了也得忍着,不能被剥夺。跟她们同去。
文章写得不顺,主要还是坐不住。于是站起来继续读书。晚上干脆把安德鲁·纳戈尔斯基著甲骨文·社会科学文献出版社出版的《1941:德国走向失败的那一年》读完了。
1940年6月底,希特勒统治下的德国到达了辉煌的顶点:德国已经肢解了捷克斯洛伐克,吞并了奥地利,征服了波兰、丹麦、挪威、荷兰、比利时、卢森堡,羞辱了法国。只有丘吉尔领导的英国,在孤立无援地抵抗着德国空军的轰炸和潜艇的袭击。德国的战争机器似乎不可阻挡。对希特勒越来越多的忠实信徒而言,他们不再怀疑“能否”取得胜利,而是相信这只是“时间”问题。
在 “不列颠空战”中,德国首次遭遇了失败。不列颠空战是二战的第一个转折点,但远非决定性的转折点。
在安德鲁·纳戈尔斯基看来。1941年,才是真正决定性的转折之年,是德国走向失败之年。这一关键年份中发生的事为纳粹德国的最终覆灭埋下了伏笔。
这一年,德国 “开始与全世界为敌”,希特勒几乎犯了所有他可能犯下的错。6月入侵苏联的“巴巴罗萨行动”的这种成功,已被德国军队在莫斯科郊外的首次失利掩盖;德国对犹太人进行大屠杀,还对苏联战俘和其他新征服领土上的平民实行大规模屠杀和恐怖政策夺去无数人的生命,不仅没有恐吓住对手,反而激发了抵抗的勇气和力量,并重新凝结聚拢到他的对手那儿。
而丘吉尔说服美国的工作,在这一年得到了真正的回报;罗斯福和丘吉尔——在丘吉尔看来即使苏联是魔鬼也要帮助他抵抗德国——与苏联结成了同盟,而日本袭击珍珠港让原本有些费劲的美国全面卷入战争变得轻而易举了。
第二次世界大战不只是两个敌对政治军事同盟间的冲突。希特勒的行为还让他曾经的盟友和当下的敌人约瑟夫·斯大林,能够左右战后世界格局。
全书充满残酷性,但对希特勒如何让他那些原本敌对或者互相看不上眼的对手成为同盟的逻辑和过程,一点不繁复,很容易读下来。这是我们理解残酷时代的一个帮手。作者还著有《纳粹猎人》,前两年也由甲骨文出版了。


8月31日
 
公号老朱煮酒发了篇《一只饭桶的突然死亡》一只饭桶的突然死亡|嚼白句,记录的是我的头条号的消失,跟头条关系不大......
很早醒来,昨晚躺的也不舒服。
晨刷伊秉绶临韩仁碑轴。今天感觉好了一丢丢。坚持,则有万水千山。
接着小楷录了陆游的《秋思》:
“利欲驱人万火牛,江湖浪迹一沙鸥。
日长似岁闲方觉,事大如山醉亦休。
衣杵相望深巷月,井桐摇落故园秋。
欲舒老眼无高处,安得元龙百尺楼。”
元龙,即陈登。典出《三国志·魏志·陈登传》:许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙(陈登)湖海之士,豪气不除。”……备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪?”表大笑。
此诗于我也有深意。明天,姑娘就要开始自己的大学生活,我会在明天送她去学校。而我,从今往后,决定把更多的时间留给自己,江湖浪迹一沙鸥,也许快到时候了。
早上太座买了煎饼果子以及剩饭淤粥当早饭。早饭后,太座带着姑娘去了马连道,我独自一人在家,整理公号和流水账。
公号老朱煮酒,2021-08-24~08-30,文中植入图书销售链接曝光量137589次,图书链接点击量826次,链接图书订单量57套(本),订单金额3305.07元,下单率6.90%。
书是这个时代最奢侈的礼物。
读书是我们抵抗恐惧的姿势。
门前闲事莫思量,不如长乐住醉乡。
世事纷纭,老朱煮酒读春秋。
中午将早上剩粥吃了当午餐。躺了近一小时。
“公众认知和战舰与枪支一样,也能塑造现实。”战时英国内阁信息大臣达夫·库珀说。驻欧洲的美国记者对于争取美国舆论支持英国抗击德国发挥了非常大的作用。
昨晚读完这《1941:德国走向失败的一年》,很好读。强烈推荐一读,看看那个天下第一妄人是如何在掌握了一手好牌的情况下,在1941年,与几乎全世界为敌,让自己原本敌对的敌人,报团取暖,致自己走向覆亡的。草蛇灰线,伏脉于此。
妄想以恐惧征服世界,一定会让自己陷于更恐惧境地,一定会被残酷恐惧激发出的勇气、正义和其他力量消灭。妄人之亡,就是写照。当然牺牲巨大。
作者是波兰抵抗运动成员的后人,还著有《纳粹猎人》,中文版同样由社科文献甲骨文出版了。
接着写《仁慈江湖》的读书笔记,初稿写了2700余字,有些不满意,要焖一下,两天内改出来。
今天下午太座和姑娘回来得早,她们回来,我出门。十多天来,第一次拄拐持书坐地铁,去往遥远的北方喝酒。路上开始读《他山之石:鲁迅读过的百来篇外国作品》。
晚上到北苑路,阿狗请客,有几位老朋友,结果主宾因来自上海持核酸证明上有星号进不了北京,便宜了我这种打秋风的。
席间聊天,其中有听到一位旧同事过去的一些不堪,我还蛮震惊的;席间我也谈到另两个问题,对于男女关系成年人两情相悦自由自愿免于强迫免于利诱的原则,我都能理解,阿狗支持我这个观点,另一个观点,就是关于暴力复仇血亲复仇的原则,就是穷尽司法救济手段之后不能解决只有 放出魔鬼……
几个人喝了两瓶二锅头。酒后回家,发现车资很昂贵,神州160元,好在今天秋风浩荡……
发现最近肚子又大了许多。跟酒没关系。猪从来不喝酒,肥得更快。所以……
到家,还读了几页书。
今天是8月的最后一天。过了午夜12点,才歇灯,明天早起。

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多