『JT叔叔讲庄子』知道自己有得选，就没那么大情绪了

JT叔叔资料库 今天

老实说，任何一个感情的事件，我都觉得，就算你练成了《庄子》第五篇的可爱心法，都有可能对方还是不选择你；更何况是我们现在根本就不够可爱的现状，有谁喜欢我们才好奇怪呢。所以有的时候，站在承认事实的疗愈法的立场，如果有人为了感情上『谁不爱我』闹来闹去的话，我都是一句话：『你有那么可爱吗？』

对我来讲，只要有这么平实的一句话『我有那么可爱吗？』，这些痛苦就全部停下来了。可是，如果一个人正在为了感情而痛苦的时候，我说：『你有那么可爱吗？』他听了，那痛苦就会停下来吗？我想不可能吧。但是，如果那个人他本人有在认真练我们《庄子》的承认事实疗愈法，真的练成习惯了，会有可能。但是他自己没有练出这『道基』以前，我一句话是救不了他的。

我有救到过的是天威。他曾经追一个大陆的女孩子，付出了很多，然后做了很多我觉得不可思议的行为，『手工缝制一个牛皮包送人家』之类的，到最后人家还是不选择他，他很受伤。天威那时候是主动求助说：『杰中，我现在心情不好，我要怎样才能让心情好起来？你跟我谈一下吧！』

我就说：『你有没有发现，你会爱上的女生，固然你都觉得对方『好耀眼』；你觉得你自己比较好吃懒做、不上进，而对方很奋发、很拼命，所以你觉得对方非常美好，你喜欢她。可是，你所有『喜欢』的情绪，你有没有发现一个共同的基调？就是：你喜欢的对象，她的人生，都过得比你苦，不算吗？虽然现在是你喜欢她，所以你觉得你自己不如对方好，但是实际上我看到的是：你每天吃得好、睡得好，工作不努力，钱也拿得蛮多的；可是你喜欢的那个女生A或者女生B，都完全是把自己活到人间地狱一样惨烈到不行的状态，而且还有家人的压榨、勒索什么的，都是辛苦得不得了。我现在看到你的这个痛苦，我觉得好像是一个还算活在地表的人，看到一个活在十八层地狱里面的人说：『哇，这个女孩子好棒，好耀眼！我看着她，我好自卑啊！』我就觉得，这是不是有可能搞错了？活在地表的人，看活在十八层地狱的人，觉得自卑？你要刨多少土往下挖，才挖得到她身边啊？』

天威的情伤，倒是我这样子几句话，当场就结束了。当人真的愿意承认事实的时候，有的时候真的是只要一句话，那个痛苦就可以秒掉了。

但是问题是，人的我执做的这颗心，不愿意让自己一句话承认事实就结束。像我前面举的开课单位负责人的例子，认为他太太被人家欺负了，其实他需要承认的只是一句话：『人家只是在讲别的事，没人要把你太太怎么样。』又或者是我刚刚讲到叶老师闹那么大，带一群人跟我退班的事情，其实你需要承认一句话：『杰中跟李老师一直都是很要好的朋友，而且杰中根本不在乎学生用不用功。』事情就结束了。可是，就这么简单的一句话，你不能承认，这个纠结就可以弄到非常地惊人。

另外一点，是即使是练《庄子》的人，也非常容易『技术犯规』。有一次小胡讲一件事，他女朋友说他这样子怪怪的，所以他叫我来评评理。他说：『我高中住在家里的时候，我爸爸有一个坏习惯，上厕所的时候不喜欢关厕所门，所以味道都熏倒家里面，我很讨厌那个状况，就会设法设计一些方式，让我爸爸不要上厕所的时候不关门，那这在《庄子》算不算犯规？』我说：『这算犯规啊。控制别人合我的意，在第三篇的第二招来讲的话，的确算是犯规。』

小胡就说：『这件事有不犯规的做法吗？』

我说：『有啊。如果我真的不喜欢被那个味道熏倒，我就直接说这个环境我不喜欢，要到外面租个房子，打工赚钱。』

小胡说：『我可不可以跟我爸爸或，如果你再这样上厕所不关门熏倒我的话，我要出去找房子住了，用我要搬出去这件事情，来威胁我爸爸听话、关门？』

我说：『这不行，这叫控制。用这样的方法让人家就范还是控制。《庄子》的做法是：你如果要搬出去，就直接搬出去，不要再去跟人家讨价还价。搬出去的时候，你可以跟他讲说：『等到你上厕所会关门了，我就回来。』当他真的有关门，你妈妈也作证说『的确爸爸有关门了』，你再搬回来，这样可以。但是不可以拿搬出去当筹码，去威胁别人关门，这个在《庄子》是犯规的。』

我跟小胡讲这件事情的时候，强调的一个点是：那个时候你还在读高中，你搬出去，是相对辛苦的一个选择，所以你知道你可以选择搬出去，但是要自己花那么多力气赚钱养活自己。当你知道自己选择搬出去要付出那么多代价的时候，你还是可以选择在这家里面，他上厕所的时候，你就出去逛一逛或者怎么样。但是，如果你是清楚地知道，你是有选择的，为了在家里吃东西也方便、也少花钱，你再选择留在家里的时候，你的情绪是可以少很多的。因为你的头脑就会变成可以接受这是一个『损益评估后的结果』：我是因为要享受待在家里面的这些福利，所以我忍受这件事情；你的心知道：你随时不想忍受，可以走。

当你知道自己是『有选择』的时候，你的情绪也会少很多；但是如果你把自己当作无奈的受害者，你的情绪会比较差。练《庄子》的目的，也只是让我们的情绪变好而已。所以知道自己有选择，而选择某些妥协，这个『可接受的讨价还价』是OK的，主要是不能花力气去控制。

小胡听了以后说：『哦，那我懂了。』小胡说他其实在工作上或者任何地方，他觉得别人『有可能』不合他意的时候，他都会采取一些『事先』的控制手法，设法让人家变成合他意的状态。针对他这一部分的行为模式，他女朋友觉得他好像不是真的有在练《庄子》。那个的确不算在练《庄子》，实际上是在控制。

练《庄子》久了，越来越会从能量的世界来感觉我们的实相。当我决定、而且真的行为上做到不去要求任何人事物合我的意的时候，其实在能量上的不舒服，是会减少的；我的心具象化出来的实相，就越来越容易合我的意。

所以，放弃控制，是让自己运气变好的一个非常有效的方法。你越控制、越去发动这个负面心想事成大法，你的人生越来越变成在被很多人、很多事搞到的状态。这是我在练《庄子》可以体验到的，至少在我来讲是事实。

就算不讲能量世界，只单纯说实际情况，如果一个人不合我的意，我劝他要怎么样怎么样，劝很多次，我必定很快就进入『陈助教的七朵玫瑰花事件』的状态。谁不合我的意，就请他走，再雇合我的意的人，这样我的心不是相对轻松很多吗？

所以，你如果不这么做的话，其实只代表：在你而言，你的内心的轻松愉快舒服，真的不是你的人生的priority，不是你人生的第一顺位。像庖丁讲的，一把刀杀了十九年的牛还像新的一样，如果这果然不是你要的，你当然有选择不要练《庄子》的自由。

但是《庄子》本身有它科学正确的逻辑，你如果真的要自己的心轻松舒服的话，这些必要的操作，就必须做到。

而《庄子》的第二招庖丁解牛法，或者说中肯法，或者说承认事实疗愈情绪法，它必要的条件之一，就是不要控制别人合我们的意。这一点还是必须要做到，这一招才有机会练得出一点名堂。不然的话，练来练去都还是在练假的，那就没有意思了。