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#每日学论语#15.34 【原文】 子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。” 【译文】 孔子说：“君子没有小聪明，却可以承担重大使命；小人不可以承担重大使命，却可以有小聪明。” 【微言微感】 世有伯乐，而后又千里马；千里马常有，而伯乐不常有。于是，千里马的悲剧频频发生。 一个农场主很喜欢千里马，于是花巨资买了一匹。农场主很宠爱千里马，给它吃最好的草料，给它住最宽敞的马厩，给它配最豪华的的装饰，千里马成了农场的贵族。 但不幸的事情很快就来了，农场主一病不起，一命呜呼。 失去了农场主庇护的千里马，和其他马一起集中到新农场。始料不及的是，千里马从此一步步走向的汤锅。 千里马特别能吃，而且要吃精饲料，一顿要吃掉几匹马的口粮；千里马特别喜欢奔跑，但是小小农场根本没有它驰骋的地方和机会；千里马怀念沙场奔袭的感觉，怀念万众瞩目的感觉，但是这已经不再可能。 工人用它拉磨，千里马毛毛糙糙不如小毛驴，差一点把磨盘掀翻；用它拉梨拉耙，它一到田里便开始奔跑，把扶犁的农人拉着摔了好几个跟头；用它去拉车，可它跑得太快，很快就把车轮子拉掉了，差一点出了车祸…… 没有一个人愿意用这批高大威猛的千里马做农活，还要好吃好喝供养着，这实在是非常不划算的事情。于是，千里马被贱卖到了汤锅那里。 孔子说： “君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。” 孔子这话，其实是对那些组织部长们说的。人才选拔，要不拘一格。大才大用，小才小用，什么人干什么事，要区别对待。 庙堂之才，重要的是高屋建瓴，运筹帷幄，是布局，是决断，是创新。 实用人才，或许缺乏灵活性，缺乏前瞻性，缺乏全局性，但是做事扎扎实实，行动力强，雷厉风行。 君子可大受，有大的担当，大的使命，但是事务性工作未必能做好。让韩信做一个火头军，他吊儿郎当，未必合格，但是韩信将兵多多益善。白衣秀才王伦做一个小山寨的土匪头，他谈笑风生，无为而治，但是当晁盖、林冲、吴用一杆子梁山好汉涌过来，他就江郎才尽，捉襟见肘了。被林冲杀死，也是他命该如此。 美国有一个著名的游泳教练叫查伏尔，关于他的传奇举不胜举，他的弟子们，先后先后74次打破奥运会纪录，和62次打破世界游泳纪录，创造80次美国全国游泳纪录，夺得16枚奥运会游泳项目金牌。 这样一位游泳金牌教练，据说竟然不会游泳。有一次弟子们庆祝成功，把他抬起扔到水中，他居然差一点被淹死。 所以，我认为，孔子说这话，首先并不是贬损实用人才，为领袖人才唱赞歌，而是客观公正地分析，在使用人才时候，不要拘泥于固有模式，对怪才、大才，用通才标准来苛求。 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。” 从这里，我们看到孔子，虽然是“至圣先师”，其实也并非样样精通。 于是，我想到我们做教育的，一把尺子选拔学生，一考定终身，这肯定是有问题的。考试不好，特长不多，不够乖巧，不是很听话，就不是人才了吗？或许还是大才呢！ 要警惕，爱因斯坦在我们班，爱迪生在我们班，高斯在我们班，马云在我们班，瓦特在我们班，霍金在我们班……不要被我们的偏见扼杀，他们可能都评不上三好学生、优秀学生干部，可能“不可小知”，但照样可以“可大受也”。
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