 鱼筌鱼筌，也就是鱼笱（参见前文《笱...是什么意思？》），一种捕鱼器，“竹制，有逆向钩刺，比喻牢笼、羁绊，引申指工具、手段”。鱼笱，也叫渔笱，“一种竹制渔具，笼形而长，两头有口，口小腹大，进口插逆向竹片，鱼得入而不得出（《汉语大词典》）。”参见前文《鱼笱...》。筌箵，捕鱼用的竹编盛器。 箵，渔人盛鱼用的竹器。筌魚，用筌捉鱼，即捕鱼之意。  http://www./view.asp?id=161 冥筌冥筌，“谓无形的拘束”。冥，表示暗中的。●李善 注： “筌，捕鱼之器。 言鱼之在筌， 犹人之处尘俗。”  筌意筌意，指包笼意义。就如筌之拘魚。  筌拾筌拾，犹收录。如筌之拘魚。●《南齐书·百官志》：“其余散在史注，多已筌拾，览者易知，不重述也。”  得鱼忘筌得鱼忘筌，“捕到了鱼就忘了捕鱼用的鱼筌。比喻已达目的， 即忘其凭借”。●语出《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”荃，通“筌”。忘筌的意思可以朝两个方向发展，1是说筌实际是重要的，但达到目的后被遗忘了，这是错误的。例如遗筌一词，表示丢失根本。2是说目的才是重要的，达到目的后，用以达到目的的工具就可以遗忘了（工具只是工具，不值得太过重视），这是正确的。例如以筌为鱼一词，是说把捕鱼用的筌看作是鱼，比喻不了解事物的本质。  筌相筌相，“喻指善傅会而博取富贵”。即得鱼而忘荃的宰相（指陈升之，北宋宰相）。●《宋史·陈升之传》：“升之深狡多数，善傅会以取富贵。王安石用事，患正论盈庭，引升之自助。升之心知其不可，而竭力为之用，安石德之，故使先己为相。甫得志，即求解条例司，又时为小异，阳若不与之同者。世以是讥之，谓之'筌相’。”  筌象筌象，佛教语，“指未超脱尘世的景象”。●南朝梁王僧孺《礼佛唱导发愿文》：“夫至觉玄湛，本絶声言，玅虑虚通，固略筌象。”参照得鱼忘筌，筌象之筌，表示筌只是工具，鱼才是本质、目的。  真筌（真诠）真筌，犹真谛。参见“得鱼忘筌”一条。言筌，指在言词上留下的迹象为'言筌'。  筌蹄（筌蹏、蹄筌）筌蹄，“谓语言蹄筌都是有形的迹象，道理与猎物才是目的。后常以蹄筌指达到某种目的的手段或工具，或反映事物的迹象；也指水产和野味”。筌，鱼笱，捕鱼竹器；蹄，兔罝，捕兔的挂网。 ●陆德明释文： “蹄， 兔罥也。 又云： 兔弶也， 系其脚， 故曰蹄也。”  |
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