红楼梦：贾宝玉为什么宁愿当和尚，也不愿意跟薛宝钗过日子？

宝玉和宝钗成亲后，过了一段举案齐眉的日子，夫妻二人斯抬斯敬，和和美美，但后来在毫无征兆的情况下，宝玉竟出家当了和尚。薛宝钗从此守活寡，独守空闺，抱恨终身。

她究竟怎么惹了贾宝玉？让他宁愿当和尚，也不和自己过日子。

其中的答案，藏在《误终身》这首散曲中，宝黛钗三人的结局，早在故事一开始就注定了。

一、薛宝钗宜室宜家，但仅限于过日子，并不适合做伴侣

薛宝钗是个传统女性的典型，虽然年轻时也有些小淘气，也有些小抱负，但终归不会出圈儿，还是恪守妇德，中规中矩的。都说恋爱要找林黛玉，娶妻还是薛宝钗，一点不假，薛宝钗的人设模式，宜室宜家，如果要求不太高的男人，都会适合这样的妻子。

但薛宝钗这样的妻子，只能守家，对精神层面要求稍高点的男性，就会觉得枯燥乏味，甚至苦不堪言。为什么？因为她只会按规矩办事，不会尝试去懂你，与丈夫进行精神层面的交流。《甄嬛传》中的沈眉庄和甄嬛，情同姐妹一同被选为后宫嫔妃，为什么皇上最宠爱的是甄嬛，而不是美貌、才华、品行以及家世背景都更为出众的沈眉庄？

沈眉庄就是类似薛宝钗一样的女子，端庄大气，才华出众，但是这个是因为她太在乎规矩，以及外在的形象与评价，失掉了作为少女的纯真和趣味。而甄嬛不然，时常耍耍小家脾气，尝试着了解皇上的心事，逐渐走进男人的心里，这才是让人欲罢不能的伴侣。

对于贾宝玉来说，真正懂他，能够走进他精神世界的，还是林妹妹。有一回贾宝玉参禅，了一首偈语：

“你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境”

薛宝钗见宝玉动了参禅之念，后悔昨天不该把《山门》中的曲子念给他听，怕宝玉从此移了性情。而林黛玉却认为偈语只是个“玩意儿”，没多大关系。说罢拉着宝钗湘云去问宝玉，说了几句禅语，宝玉竟答不上来，黛玉便笑他愚钝，哪里配参禅！

林黛玉简简单单就化解了宝玉的心结，而宝钗当时却如临大敌，又悔又怕，可见他并不懂宝玉的心思。这就是《误终身》中所道的：

叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

这首曲，是以贾宝玉的口气写出，他婚后虽然拥有了美丽温婉的宝姐姐，夫妇互爱互敬举案齐眉，但是到底她不懂自己的精神世界，三观不和，还是觉得终无益趣。

二、贾宝玉低估了自己对林黛玉的感情，高估了自己的忍耐力

林黛玉死了，宝玉知道后彻底崩了，经这强力刺激后，失心疯反而好了，开始不慌不忙地和薛宝钗过上了日子。宝玉想梦里幽会林妹妹，可惜一直没梦见，不过借机避开宝姐姐，夜里调戏一下绝色小丫头柳五儿也算解压。

逐渐贾宝玉把思念黛玉的心，轻拿轻放在一边，享受这宝姐姐的妩媚风流，依旧我行我素。过了一段时间，宝姐姐可忍不住了，放下了新媳妇的羞怯，开始对宝玉用一番“大道理”来规劝。显然薛宝钗现在看宝玉，不再是别人家的孩子了，而是自己的丈夫。

宝姐姐所谓的仕途经济学问，是宝玉最讨厌的东西，他生来就讨厌这些国贼禄蠹，他与林黛玉本来就是仙人转世，根本不堪被世俗玷污。这么一来，宝玉就越来越思念黛玉，毕竟黛玉才是唯一能懂他的人。他本以为前妻过世，就不该再念念不忘，可惜他高估了自己。

这就是《误终身》中所说的：

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

林黛玉带给他的是精神上的认同感，绝不是简单的夫妻之间过日子，更不是为了柴米油盐，而去学习仕途经济学问。

三、薛宝钗低估了爱情，高估了世俗礼教，终致误终身

薛宝钗无疑是金玉良姻的最终，也是最大受害者，人们普遍认为她是个胜利者，其实不然。宝钗自打知道了自己要嫁给宝玉，她就已经预感到自己未来的不幸了，况且还是什么掉包计，冒充林妹妹才能嫁过去，她对自己未来唯一的期望，就是成为贾家儿媳妇，获得个安稳的后半生。

但事实却无比打脸，贾府后来被抄了家，她认为好好开导丈夫，宝玉将来能考取功名建功立业，还是未来可期的。宝玉是至情至性之人，根本不会按照常规套路出牌，她低估了人间的情意，更低估了宝玉和黛玉之间的爱情。

薛宝钗深受王夫人言传身教，用了母亲对儿子同一套方法，贾宝玉也用了他最极端的方式回应。你不是说我要重孝道吗，父母的期望不可违背，那好，我就去考个功名来，也不算难。贾宝玉考完试就没再回家，全了孝道，不背父母期望，俗世间也没有什么可留恋的了。

在贾宝玉赶考出发前，与家人拜别那一刻，宝钗就已经看出端倪，但为时已晚，只能像她的判词中所写：

女儿悲，青春已大守空闺。 女儿愁，悔教夫婿觅封侯。展不开的眉头，捱不明的更漏……

为了嫁宝玉，守了那么多年不嫁，受了那么多委屈，好容易嫁过去，也没能留住丈夫人，更留不住心。只能独守空闺，抱恨终身。