|
去大连跟一个老渔民喝酒，老头每次喝酒前都要用筷子沾点酒，朝天点一下，朝地点一下，然后才开喝，也就是敬天敬地了。孩子们都说老头迷信，老头不言语。 这算是迷信吗？可以算，天地又不喝酒。那么在如今科技昌明的世道，迷信丢人吗？其实也未必。 有人说不确定性是迷信的主要来源，这话有道理。就像几十年前中国人大都在国营企业上班时，人们就不怎么迷信，为什么？生活大致是确定的，上班下班，到月开资，靠到年头退休，安享晚年。这种生活神仙也帮不上什么大忙，所以人们用不着迷信。后来改革开放，迷信的人多起来，有人说这是因为以前的庙都让红卫兵拆了，现在有庙可进有神可拜了，这当然也是一个因素，然而更重要的是生活开始变得不确定了。市场经济远比计划经济复杂得多，人们的职业也开始变得不那么稳定，人们在六神无主的时候又想起了无所不能又慈悲为怀的神灵，灵不灵的先拜着，总比没抓没挠的踏实点。 再从职业的角度来看，出海打渔的渔民讲究最多，原因就是海上风暴变幻莫测，不确定性极大，所以人们只好求天了。农民就要好一点了，靠天吃饭，拜拜龙王就好。而手艺人就更确定些，手艺好，改朝换代都不怕，手艺不精，天也帮不了你，所以手艺人拜祖师爷，木匠拜鲁班，妓女拜管仲，说相声的拜东方朔。 所以，迷信就是人们内心的真实需求，既不高大上，也说不上丢人，心理安慰而已，想通了，愿意拜就拜呗。哦，还有，这个说的跟邪教或正常的宗教信仰都不挨着，那又是另外一回事。 |
|
|
