【原】天网恢恢疏不漏，人心茫茫索有失

              接着，轩源再与大家说：“大家这套拳，除了有刚才指出的问题：缺乏意境，而有肩动身动，要融入网中打拳。还有一点，我已多次提醒大家的，就是要将全体关节打开！”

             “打开关节如解锁，人体除九大关节，还有头部几块头骨的间隙都要打开！重点是打开头骨，你的身锁心锁，才能打开嘛！”

             “打开关节的目的，是形成你个人的网络。网络从哪里来？是从宇宙的网络来的！所以有了个人的网络，就要将这网络回归到宇宙中。只有回归宇宙，即是融入宇宙，才是入网了，拳才大气。”

             “入了网，就不要出网。入了天网，要知天网恢恢疏而不漏，人是受制于天网的，所有物质，都受此网左右。”

             “很多人注重动作要美观，而耽于肢体。但是美之所以为美，是因与丑相对应。天地之道，却是视万物如刍狗，并没有美丑之分的。入网打拳，则打自己在网中的感受，那动作没有张扬，没有漏失。”

             “推手也是，打开了就不要做动作，又是掤又是化。一搭手就想化想打，那就不是挨十下八下了，要明白不用为大用。”

             “当听到对方有紧有实，即是对方没有空间了，才利用这个网络将对方处理，此为用。用也是妙用。”

             “老子一段话，大家紧紧记着，它是二元一体论的：有无相生，难易相成，高下相倾，长短相形，音声相和，前后相随。”

              “利用'有’，如楼房，实有吧，为什么能住人？是的，因为楼房里有空间让你使用。既然有楼房，则住之使用之，方便工具而已。而真正的用，空了才能用！”

               “这些都是旧话了，重提旧话，调整方向，温故而知新。”

              热闹散去，当只剩文秀、海燕、小珠三人时，文秀望着小珠，带着几分认真说：“我有点明白兴隆为什么苦恼了！其实不只兴隆的苦恼，包括轩源师父的苦恼、小明师兄的苦恼、你的苦恼……不过就说兴隆吧。”

             “我觉得，兴隆和轩源师父两个，处在不同的频道上，轩源师父希望大家能明心上道，不要执迷于小法小道。兴隆则是对那些可以应用出来的玩法更有兴趣，这样就踩不到一个点上。”

             “兴隆时不时有与我在微信上聊，苦恼于不得其门而入，师父的功夫看得到感受得到，却上不了身，知道自己是很多不对，又不知哪里不对，该怎么改怎么练，好像老鼠拉龟，无处着手。”

             “所以他纠结于师父不讲方法，让他无从下手，他便自己找方法去练，也练出了些感觉，回来和师父师兄们玩，大家也肯定他的进步。兴隆便认为师父不教的，他也可以自己找到。但我觉得，他找到的这些，是很片面的，他在理念上，还没有接受到轩源师父的大体系。”

             “今天我问师父的问题也是为兴隆问的，那几个问题他曾和我提过，我也有告诉他我们这脉，是如何拉筋，如何收胯泛胯，做到时身体会有什么感觉等等，他对这种方式很受用，说这样才能练到东西出来。”

             “但我见今天轩源师父所表现出来的太极推手，他都不用这些身法手法的，师父真是如师所讲，融入了他的意境，是整体在和你玩。小明师兄推师父，如推在一个挂网上，不是推平常人的体感，小明开玩笑说'这不科学’，说明师父推手的功夫已出离一般人所理解，确实是好功夫的。”

              “现在问题是，有一个这么好的师父，为什么大家都觉得这么难学上身？已经有样板你去摸，去尝试，师父也在旁边不厌其烦地指正，口水都干了，大家愣是上不去？”

              “我觉得是一旦到实际中，真如师父所讲的那样，去信，去践行的，可能很少人真正去练去做了。大家各有各的执着、恐惧、或者身心无知。这样时间长了，大家心里就有想法。必然会集中在师父身上。因他是师父，你们学不学会，他天然的有责任。”

              “所以啊，师父的苦恼也就容易理解了。”

               文秀言罢，看着小珠，等她说话。

              小珠笑笑，说道：“真所谓旁观者清，我认同你的看法。兴隆学拳一向以来，比较注重实用。他在师父身上学到轻和松，已经有所受益，和平哥玩推手，平哥也认为他走得不错。”

              “但是对师父说的虚，就难理解了。怎么虚都不对，师父总说他主动了有为了，他就摸不着头脑了，觉得没有方法就虚不了，或者没有方法就松不透等等。师父强调了多番，是心意，不是操作方法。他在这二者之间别住了，然后就产生想法，想法带动情绪，情绪影响态度，态度决定想法……他的闭环形成了。”

              文秀问：“既然你看得这么清晰，为什么不和兴隆好好说说呢？他有时和我抱怨，你不耐烦听他的心得体会哟。”

             小珠笑：“我这脾气，有时候很有耐性，有时候就耐不住……再说了，我虽然坚持师父的方向，但现在的我，无论拳架推手，都还在摸石头过河的阶段，拳未成，何以服人？”

             文秀：“你也算勤奋了，为太极拳的投入那么多，为什么连你也觉得难呢？这么难的话，传承也就难上难了。”

             小珠：“理念上知道了，要在体知上行证出来，马上变成一大堆乱麻，要处理的东西太多。师父走了几十年，那些棱棱角角已打磨光滑了，他要哪里动哪里不动，身体听话得很。而我一打拳或推手，就觉得自己管不了自己。”

             “师父说我执着，我觉得除了执着，还有身体的无知。比如真正虚领顶劲的状态，真正尾闾入地的状态，真正松肩坠肘的状态，真正胯开悬浮的状态等等，我觉得我还只是在形态上做到而已。”

            “这些体感都还不清晰，有点像一二三的阶段，有一了，望三了，缺二！”

             “以前听到高论，以为自己便得了锁匙，可以更快地切入。现在觉得，这些理论帮你找到方向，但在践行中，心关难过，身关难过。哪有那么容易的，人家一告诉你，或者得到一个武林秘籍，就马上通天通地了。”

              文秀：“这里又有一点意见了，你也说到，坐一望三，缺二，是不是需要一些工具渡过去，而不是太多理论呢？”

              小珠：“兴隆总是说没方法，渡不过去。但师父有讲过很多方法的，关键是自己认不认同，有没有真的去练。一般来说，学拳想拳打得美，学推手想推得比人强。”

             “师父教的是，以这套拳去修自己的心，求明理，近大道。这条路没有人要求你如何去做，只是你自己的选择，不断'问天’，'反省’，'忏悔’……这是人不喜欢的，所以走这条路很寂寞的，随时可以重回热闹中。”

             “既然想近道，近道需要工具。那些身法心法都可借来渡河的。但是自己要清楚，所用的工具只是为了渡过对岸，工具本身不是目的，自己的目标始终要清晰。”

             “只是借的工具多，拿上就不舍得放下，耽误了真正要去寻找的，这就本末倒置了。所以轩源师并不太赞成借太多工具，怕大家耽于好看，受法相迷惑，在胜负中分别，很危险的！”

             “近道，没有技击，没有养生。但天有好生之德。顺天则生，逆天则亡，明白这个，才是真养生。”

             “我的态度，也就平常心以待了。反正就按师父指的路去走，也不向谁证明什么，有套拳陪伴自己就好。现在自己还有点体能，就尽量把师父平时要求的练上身。这一点，不能要求别人也这样去做，只能要求自己去做的，看能走多远吧。其他的，我也管不了那么多了。”

             海燕听着两人你一言，我一语的，不禁道：“把拳只当作拳，拳对人有各种要求，你都要做到的话，当然纠结了。还是文秀说的，拳是自己的敬亭山，相看两不厌，趣味便长久。拳打得好不好不是重点，心态越来越好，才是练到。”

              文秀小珠异口同声道：“正是！正是！”三人将话题转过且住。