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在金陵，李白收到一个姓王的朋友寄来的《寒夜独酌有怀》，联想到这年年初，北海太守李邕、淄川太守裴敦复被杖杀的事情，再感叹自个遭遇，就回了一首诗。 答王十二寒夜独酌有怀 作者 李白 昨夜吴中雪，子猷佳兴发。 万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。 孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。 怀余对酒夜霜白，玉床金井水峥嵘。 人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。 君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。 君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。 吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。 世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。 鱼目亦笑我，请与明月同。 骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。 折杨皇华合流俗，晋君听琴枉清角。 巴人谁肯和阳春，楚地由来贱奇璞。 黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。 一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。 曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。 与君论心握君手，荣辱于余亦何有。 孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗。 一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。 严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。 达亦不足贵，穷亦不足悲。 韩信羞将绛灌比，祢衡耻逐屠沽儿。 君不见李北海，英风豪气今何在。 君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。 少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。 注释 王十二，李白朋友，名字及生平现在都不知道了。 子猷，即王子猷。《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：'吾本乘兴而行’，兴尽而返，何必见戴？”李白用这个典故，也是因王子猷与王十二同姓，以此来誉扬王十二。 苍浪，即沧浪。王琦注：“沧浪，犹沧凉，寒冷之意。”这里有清凉的意思。 长庚，星名，即太白金星。《诗经·小雅·大东》：“东有启明，西有长庚”。古时把黄昏时分出现于西方的金星称为长庚星。 玉床，此指井上的装饰的栏杆。月光下栏杆发白，故称其为玉栏 狸膏，用狐狸肉炼成的油脂，斗鸡时涂在鸡头上，对方的鸡闻到气味就畏惧后退。 金距，套在鸡爪上的金属品，在斗鸡时让鸡更有杀伤力。 坐令鼻息吹虹霓，王琦注：“玄宗好斗鸡，时以斗鸡供奉者，若王准、贾昌之流，皆赫奕可畏”。李白《古风·大车扬飞尘》：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫，鼻息干虹霓”。 哥舒，即哥舒翰，唐朝大将，突厥族哥舒部人。曾任陇右、河西节度使。《太平广记》卷四九五《杂录》：“天宝中，哥舒翰为安西节度使，控地数千里，甚著威令，故西鄙人歌之曰：'北斗七星高，哥舒夜带刀。吐蕃总杀尽，更筑两重濠。’” 西屠石堡，指天宝八载哥舒翰率大军强攻吐蕃的石堡城。《旧唐书·哥舒翰传》：“吐蕃保石堡城，路远而险，久不拔。八载，以朔方、河东群牧十万众委翰总统攻石堡城。翰使麾下将高秀岩、张守瑜进攻，不旬日而拔之。上录其功，拜特进，鸿胪员外卿，与一子五品官，赐物千匹，庄宅各一所，加摄御史大夫。” 紫袍，唐朝三品以上大官所穿的服装。 不直，不值得。“直”通“值”。宋黄昇《酹江月》词：“作赋吟诗空自好，不直一杯秋露。” 明月，一种名贵的珍珠。《文选》卷二九张协《杂诗十首》之五：“鱼目笑明月”。张铣注：“鱼目，鱼之目精白者也。明月，宝珠也。”此以鱼目混为明月珠而喻朝廷小人当道。 骅骝，骏马，此喻贤才。 蹇驴，跛足之驴，此喻奸佞。 折扬、黄华：古代俗曲。黄华又作皇华、黄花。《庄子·天地》：“大声不入于里耳，《折杨》、《皇华》则嗑然而笑。”成玄英疏：“《折杨》、《皇华》，盖古之俗中小曲也，玩狎鄙野，故嗑然动容”。 清角。曲调名。传说这个曲调有德之君才能听，否则会引起灾祸。据《韩非子·十过》载：春秋时晋平公强迫师旷替他演奏《清角》，结果风雨大作，裂帏破幕，晋国大旱三年，平公也得了病。 巴人，即《下里巴人》，古代一种比较通俗的曲调。 阳春，即《阳春白雪》，古代一种比较高雅的曲调。 奇璞，珍奇的美玉。“璞”是内藏美玉的石头。《韩非子·和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰：'石也。’王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：'石也。’王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故曰：'天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？’和曰：'吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。’王乃使玉人理其璞，而得宝焉。遂名曰和氏之璧”。 苍蝇，比喻进谗言的人。《诗·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊，岂弟君子，无信谗言。” 贝锦，有花纹的贝壳，这里比喻谗言。《诗经·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已太甚。” 曾参，春秋时鲁国人，孔子的门徒。《战国策·秦策二》：“曾子处费，费人有与曾子同名姓者而杀人。人告曾子母曰：'曾参杀人。’曾子之母曰：'吾子不杀人。’织自若。有顷焉，一人又曰：'曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：'曾参杀人。’其母惧，投杼，逾墙而走。” 伤凤鳞，《论语·子罕》：“子曰：'凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！’”《史记·孔子世家》：“鲁哀公十四年春，叔孙氏车子鉏商获兽，以为不祥。仲尼视之曰：'麟也。’叹之曰：'河不出图，雒不出书，吾已矣夫！’颜渊死，孔子曰：'天丧予！’及西狩见麟，曰：'吾道穷矣。’” 董龙，《资治通鉴》卷一OO晋纪穆帝永和十二年：“秦司空王堕性刚毅。右仆射董荣，侍中强国皆以佞幸进，堕疾之如仇。每朝见，荣未尝与之言。或谓堕曰：'董君贵幸如此，公宜小降意接之。’堕曰：'董龙是何鸡狗？而今国士与之言乎！’”胡三省注：“龙，董荣小字。” 不谐，不能随俗。 恩疏，这里指君恩疏远。 媒劳，指引荐的人徒费苦心。 乖，事与愿违。 严陵，即东汉隐士严光，字子陵，曾与光武帝刘秀同学。刘秀做皇帝后，严光隐居。帝亲访之，严终不受命。 长剑拄颐，长剑顶到面颊。形容剑长。《战国策·齐策六》：“大冠若箕，修剑拄颐。” 事玉阶，在皇宫的玉阶下侍候皇帝。 韩信羞将绛灌比，《史记·淮阴侯列传》载：韩信降为淮阴侯后，常称病不朝，羞与绛侯周勃、颍阴侯灌婴等并列。 祢衡，汉末辞赋家。《后汉书》卷一一〇《祢衡传》：“祢衡……少有才辩，而气尚刚毅，矫时慢物……是时许都新建，贤士大夫四方来集。或问衡曰：'盍从陈长文、司马伯达乎？’对曰：'吾焉能从屠沽儿耶！’” 李北海，即李邕。这人是大书法家，爱助人，有钱都花到请客吃饭吟诗写字上面了。李白年轻时曾拜访过他，写过《上李邕》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。时人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。” 裴尚书，即裴敦复，唐玄宗时任刑部尚书。 五湖，太湖及其周围的四个湖。五湖去，是借春秋时越国大夫范蠡功成身退，隐居五湖的故事（见《史记·货殖列传》），说明自己自少年时代就有隐居之志。 钟鼎，鸣钟列鼎而食，形容贵族人家的排场。这里代指富贵。 赏析 诗粗分三个层次，第一层，开头到“且须酣畅万古情”，写想象中王十二寒夜独酌的情景，塑造出一个高人的形象。从“君不能狸膏金距学斗鸡”到“何必长剑柱颐事玉阶”是第二层次（这里面细分也可分出层次），是高人看世情，将批判的矛头对准了唐玄宗。最后一部分又回高人形象，传达“达亦不足贵，穷亦不足悲”的人生观，表达远离朝廷、归隐五湖的志向。 这首诗唐朝人读起来当是很畅快，批评得彻底，骂得也痛快。但能打动我的有两个地方，一是前面对王十二寒夜独酌的环境描写：“万里浮云卷碧山，青天中道流孤月”，山的坚定，月的孤独，写得很有气势，是写环境，也是写内心，写的王十二，实际上也是李白。这两句还有一个作用是，为后面议论、抒怀作铺垫，浮云太多，暗示着小人当道、问题纷杂。 再就是中间的感慨：“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”。这是有志不得逞的万古长叹。辛弃疾说：“却将万字平戎策，换得东家种树书。”徐文长说：“笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”而表达这样意思的诗句太多。恬淡如陶渊明也感叹：“日月掷人去，有志不获骋。”镂月裁云的崔珏《哭李商隐》：“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。”旷达的苏东坡也说：“河西猛士无人识，日暮津渡阅过船。”激昂的刘克庄说：“叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。” （诗太长了，不再翻译） 这是俺的公众号，请亲们关注
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