夏朝是我国历史上首个统一的中央王朝。其君主为姒姓，所统领的夏族曾是黄河中游的一个历史悠久的原始部落，世代与黄河打交道，夏族的首领鲧gǔn曾因治河不成被舜处死。后来鲧的儿子禹继承其父遗志，在对各地山川道路进行测绘的基础上采用疏导之法消除了水患，禹因此被舜确立为继承人。禹死后，他的儿子启灭掉了依靠禅让制度被确立为首领的益。这样，“天下为公，选贤与能”的禅让制就被王位传子的世袭制取代，作为一个王朝，夏在启确立了新兴的传子制度后应该才算真正建立。 夏代文字目前还未发现，但在二里头遗址中出土了许多刻划符号，刻划符号虽然是独立发挥作用的纪事符号，但其与早期文字颇有渊源，且紧随夏之后的商朝已有相当成熟的文字，所以夏代已有文字是完全有可能的。根据《史记·夏本纪》、《竹书纪年》等古籍文献的记载，可清晰勾勒出夏王朝的君主世系和其发展脉络。夏朝早期的历史是极其混乱的，经历了失国、对立和复国等一系列血腥复杂的争斗。 太康是夏启之子，与其父同属只知纵情享乐而不恤民事的昏聩之君，终落了个被后羿驱逐身死的凄凉下场。后羿是有穷氏首领，尤善射箭，其在赶走太康后，“因夏民以代夏政”。此举表明虽然夏王朝确立了新兴的传子制度，但古老的民主传统仍有其强大势力和影响力。 后羿代夏政后，不仅终日沉湎于狩猎娱乐，而且将政事尽皆委任给谄媚之徒寒浞zhuó。寒浞以伪装善变为能事，将后羿杀而烹之后又霸占其妻室。正当有穷氏上层发生激烈的权位更迭之际，太康之侄姒相联合同姓诸侯斟寻，开始恢复家族势力。如此，立志重夺国政的夏后氏遭到了野心勃勃的寒浞的残酷镇压，姒相身死，而与之结盟的斟寻、斟灌两氏亦被剿灭。寒浞似乎已经独掌天下，但隐患已然生根发芽。 夏后氏的姒相身死时，其身怀六甲的妻子缗从墙洞逃脱，并诞下少康。少康身居有虞氏的纶地，以“一成田地（方圆三十里）和一旅民众（五百人）”广施德义，并积极谋划复国。其派出女艾到寒浞之子浇的身边作间谍，又让自己儿子季杼zhù引诱寒浞另一个儿子豷yì，在接连扫平复国之路的两个障碍后，对内采纳夏王朝老臣谋略，对外依仗有鬲氏招揽遗民的少康一举荡平寒浞，重新夺回夏朝国政。自太康失国到少康中兴，前后绵延近百载。太康因“盘于游田，不恤民事”而失国，后羿是因纵情游猎而被寒浞乘虚而入丢失权柄的，而少康则依靠施其德以收夏众，消灭了“谗慝诈伪而不德于民”的寒浞（慝tè，意为奸邪和邪恶）。从少康中兴到帝杼、帝槐，夏王朝开始进入由“治”到“盛”的局面。 少康之子季杼因从小就随父流亡，又亲身参加了灭寒浞之战，故其继位后仍能广施德政，并缔造了夏朝的最盛国势，彻底巩固了对东夷部落的统治。而季杼之子帝槐又是“能率禹者也”，即能够遵循大禹的德行并将其发扬光大的君主，所以九夷来朝，夏朝迎来辉煌时刻（九夷指先秦时期居于今山东东部、淮河下游一带部族的泛称）。 从第9王帝芒到第12王帝扃，是夏王朝基本保持稳定的时期。帝芒曾东狩于海，说明夏王朝的势力已经发展到东部沿海一带；帝泄时，则对白夷、赤夷、玄夷等颁行过新的王命，说明此时的东夷诸部仍然处于臣服状态；而帝不降时，率师伐九苑（今嵩山东北、洛河以南），继续向四邻展示着他那还未生锈的战刀。但帝不降之子孔甲在位时，夏王朝开始在下坡路上极速跌落。孔甲特别信奉鬼神之事，致使朝政荒怠，诸侯离叛，所以史书有载：“孔甲乱夏，四世而亡”，即夏王朝在经历过孔甲的祸乱后仅仅过了四代就灭亡啦。但夏朝灭亡的“功劳”要大部算在夏桀的头上。 夏桀恃其武力，终日沉湎于声色犬马，并且自命为太阳，老百姓不堪忍受，纷纷诅咒道：“时日曷hé丧，予及汝偕亡”（太阳啊，你什么时候能消失？我要和你一起灭亡！）。而夏桀面对怨声载道竟想通过武力威势进行恫吓，其以有缗氏在诸侯大会召开中途就撤回为由，大兴问罪之师，最后虽然灭掉有缗氏，但已然耗尽夏王朝累积下来的最后一丝气血，真可谓“桀克有缗以丧其国”。与此同时，东方的商汤在伊尹辅佐下逐渐具备了推翻旧王朝的条件。其一方面团结各地诸侯，建立了反对夏桀的联盟，即“汤行仁义，敬鬼神，天下皆一心归之”；另一方面假借天命大造舆论声势，发布讨桀檄文，历数夏桀的种种暴行，声称要代表上天来拯救夏民。结果商汤击溃夏桀军队，天下诸侯齐来朝拜，夏王朝退出了历史舞台。 夏朝自禹至桀，共历十四代，十七王，前后约四百余年。夏朝世系取自《史记·夏本纪》，因《史记》记载的商朝世系已大多得到了甲骨卜辞证实，所以其记载的夏世系应是有可信的。 
夏是我国历史上第一个统一王朝。它是由禹在公元前21世纪得舜禅位而建立的。由于在公元前21世纪，黄河泛滥成灾，洪水滔天，民不聊生。在尧舜时期，治理洪水是当时的首要大事。禹的父亲稣采用堵塞的方法，多筑堤坝，用九年功夫没有成功。在舜治政的时候，稣被处死，舜又命禹治理水患。禹劳身苦思，采用疏导方法，历时十三年几过家门而不入，终于完成治水大业。他采用“准绳”“规矩”等测量工具和“陆行采车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘撵”等交通工具来进行施工，他从黄河中段冀州开始（黄河泛滥的枢纽地带），一步步向东方的充州、青州、徐州、南方的荆州、豫州疏导，最后又折向西北去整理黄河的上游。他将黄河下游的河道分辟为九股，散其水势，然后再分为漯济流下勃海。因治水有功，舜禅位于禹。公元前2183年，禹即帝位于阳城（河南登封）。禹本姓姒，曾被舜定都封为夏伯，故国号夏。由于禹在治水时的辛劳艰苦，在位时间的声望，通达四海，获得百姓爱戴，诸侯尊崇，谓为华，故后世有“华夏”之说。 禹建国有几件事，对后世有重大影响。 第一：治理洪水。由于长期治水，禹了解各地的地势地产，风俗人情，为了加强中央与地方及人民联系，将天下划为九州： 雍州（约当今陕西之地） 冀州（约当今山西南部） 豫州（约当今河南） 兖州（约当今河北南部） 青州（约当今山东） 徐州（约当今苏北、皖北） 扬州（约当今皖南、苏南） 荆州（约当今豫南与湖北） 粱州（约当今陕南） 又分全国为五服（以王畿为中心，王畿四周五百里为甸服，五百里外为侯服，侯服外五百里为绥服，绥服外五百里为要服，要服外五百里为荒服），构成了一个以王京为中心的空间观念，又根据外地物产，制为九等贡赋，此及禹贡九州。据说禹集九牧之铜铸成九鼎，上刻各地方物，这九鼎一直成为传国重器，也就是国家的象征。 第二：用益（虞）和（后稷）协助治水和治理国家。益掌火，在治水之前，以火焚山林，以驱禽兽；弃为后稷，掌播谷，在水平之后教民种植耕。同时命诸侯相互协助，调有余以济不足。 第三：讨伐拒不合作治水的顽民有苗氏。盖当时治水乃全民动员也。 第三：讨伐拒不合作治水的顽民有苗氏。盖当时治水乃全民动员也。 第四：大会诸侯于涂山，将后至的防风氏杀死以明纪律。史称执玉帛而来与会有万国，执玉的是大诸侯（氏族部落），执帛的是小诸侯（氏族部落）。于是天下大治。 第五：推进农业，建立农历。夏人建国后配合农时而制订以建寅为岁首（正月）的历法，最合乎农业的时序。此历法沿用到天就是那四序分明的阴历，我们又称之为“农历”。 第六：大禹始称王，始定传子之局。禹死后曾也按禅让制度传位于东夷益，但由于益无显赫功业，众诸便沥之反对益即全，而拥戴禹子启。最后启将益杀死，即帝位。启即位后，便让禅让制除，建立了父子相告的君主世袭制度。世袭制度建立，标志一个旧时代的结束和一个新时代的开始。 启是夏王朝的第二代君主，曾大会诸侯于钧台（今河南禹县许昌之间）。有扈氏不服，启率兵与有扈战于甘，这就是历史上有名的“甘之战”（《尚书、甘誓》记述的就是战争前夕发布战争动员令的内容）。最后是启灭有扈氏，既巩固了夏王朝统治，又确立了新的传子制度。 启在位九年卒，子太康立。启在位时是位好逸恶劳的君主，生活极其淫逸放纵，喜好乐舞，沉湎酒色。启子太康则更荒淫无度，这导致了夏王朝统治下百姓的强烈不满。于是东夷有穷氏首领后羿趁机作乱，太康被逼迁斟（河南巩县）。此乃夏早期的“太康失国”。 太康死后，其弟仲康即位。仲康死后，其子相继立。在此同时，有穷氏发生了激烈的权力斗争。后羿擦持其善射，终沉湎于捕猎取乐，不理政事，并将得力大臣逐弃，任用奸人寒浞为相。寒浞对内行媚于后羿，对外广施财贿，培植党羽。最后寒浞趁后羿外出田猎，篡夺政权并杀后羿。寒浞又弑相，于是夏国统几绝。相妻缗正怀有身孕并逃脱生下遗腹子少康。少康及大，由有仍（山东济宁）逃到虞地（河南虞城），并作了有虞氏的疱正。后来有虞氏的首领思将自己的两个女儿“二姚”嫁给少康为妻，并封田地一成（方十里为成）、民众一旅（五百人为一旅）。少康就凭这一成一旅为资本，联系夏朝旧众，灭掉寒浞，复兴夏朝，建都安邑，史称“少康中兴”。 少康子杼，针对东夷人善射的特点，发明了防御的四甲，在覆灭寒浞的战争中起了重要作用，子杼即位以后，开始征代东夷，一直打到东海，由于康即位后，充分吸取太康失国的教训，致力于当年德政，对外积极改善与四周夷族的关系，国势逐渐强大，子杼继位后，仍能衽德政，继续发展国力，因此，在子杼统治时期，夏朝国势最为强大。 到杼子槐即位的时候，各地夷族纷纷表示归顺，史称“九夷来朝”（九夷包括有畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷），杼由于为夏王朝的发展强大做出了重大的贡献，后人称他“能率禹者也”。 帝槐以后，帝芒、帝泄、帝不降、帝扃的统治基本保持着较为稳定的局面，对东部夷族的统治也基本可以维持。帝芒统治时期，曾东狩于海，说明夏王朝的势力一度曾发展到东部沿海一带。帝泄时，也曾对东部的畎夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷颁行过新的王命。帝不降时，曾伐九苑，说明其时夏王朝的武力还十分强大。 帝扃之子帝廑即位时，发生严重的旱灾。帝廑死后，帝不降（帝扃之兄）的儿子，也就是帝廑的从兄弟孔甲即位。从帝不降到帝孔甲，王位的继承比较混乱，可能出现了比较激烈的王位争夺。夏王朝开始走上了下坡路。 帝孔甲是夏王朝第十四位王，他是夏王朝走向衰落的一个关键性人物。孔甲不仅生活上极其淫乱，而且特别信奉鬼神之事，因此朝政日益荒怠，诸侯纷纷背叛。《国语 周语下》记载：“孔甲乱夏，四世而陨。”，说明正是由于孔甲的祸乱，夏王朝只历四代即告灭亡。孔甲以后，夏王朝先后又历三王，分别是帝皋、帝发和帝履癸，帝履癸就是著名的暴君桀。 夏桀是一个非常聪明而有勇力的群主，但足恃其武力，不修德政，终日沉湎于犬马声色，夏桀竭尽民力，榨光民财，大兴土木。由于宠爱有施氏之女妹喜和山民山氏二女琬琰，作酒池肉林，荒淫奢侈。忠臣关龙逢进谏遭杀害；太史令终古哭谏遭到迫害，被迫亡商。老百姓不堪忍爱，纷纷诅咒夏桀。夏桀又好大喜功，兴所谓问罪之师，通过艰难作战，最终灭掉有缗氏，也耗尽国力，史称“桀克有缗纷丧其国”。 祸不单行，屋漏偏遭连夜雨。夏中心区伊洛一带由于伊水与洛水干涸而出现了前所未有的大旱灾。与此同时，在东方世居在今安微毫县到河南商邱一带的商国势力日益强大。到了商汤时候，由于积德行义，诸侯多叛桀而归汤。 公元前1751年，商汤俯顺舆情，率诸侯之兵，讨代桀，与夏桀大战于鸣条（山西安邑，准河之南），即著名的“鸣条之战”。 夏桀屡战屡败，向东南方逃走，终被商汤所俘，并被流放在南巢（安微巢县）。史称“商汤革命”。三年后，桀死，夏王朝灭亡。 夏朝（约公元前2146年-前1675年），始于夏禹，终于桀，共17帝。夏时，开始出现私有制，氏族社会的禅让制度走到了尽头，被世袭制取代。社会由原始社会进化到奴隶制社会。夏朝姒姓。 夏代末年，夏王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。商汤看到伐桀的时机已经成熟，乃以「天命」为号召，要求大家奋力进攻，以执行上天的意志。鸣条之战，商汤的军队战胜夏桀的军队，桀出逃后死于南巢，夏王朝从此灭亡。 由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。但是《史记·夏本纪》中记载的夏代世系与该书《殷本纪》中记的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实。这样，在考古学家对安阳殷墟、郑州商城等商代的物质文化遗存有了进一步认识的基础上，提出了夏文化探索的研究课题，希望用考古手段去找到夏代的物质文化遗存，进而恢复夏代历史。 古史学家依据文献资料，提出有两个地区可能是夏人的活动地区：一个是河南西部嵩山附近的登封、禹县和洛阳平原；一是山西南部的汾水下游地区。 夏朝，约公元前21世纪—约前16世纪，是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。共传十四代，十七帝。
 
夏朝皇帝列表图及大事记 夏王朝立国 大禹即位后，安排皋陶作为接班人，可惜皋陶去世的比较早。之后，大禹开始培养益。 大禹在位第十年的时候，到东边去巡视，病逝在会稽，益继承了帝位。三年服丧期满后，益把帝位让给了大禹的儿子启，自己则躲到箕山居住。 不是益不愿意为帝，而是众人不臣服。当遇到事情的时候，人们都去找启来处理事情，还说：“”启是大禹的儿子，他才是我们的君主”。于是益就把帝位让给了启。《史记 夏本纪》：诸侯皆去益而朝启，曰'吾君帝禹之子也”。於是启遂即天子之位，是为夏后帝启。 有扈氏部落对启破坏帝位禅让制的做法不满，带头不服从启的命令。启兴兵讨伐，在甘地交战。灭掉有扈氏部落后，其它诸侯们也不敢造次，都纷纷来朝觐。  夏王朝示意图
2 少康中兴 启去世后，他的儿子太康继位，太康只贪图享乐。东夷有穷氏部落在后羿的带领下趁机西进，太康逃走，夏王朝的政权落到后羿手中。后羿立太康之弟中康为帝；中康去世后，他儿子相继位；相不甘于做傀儡，于是就逃到别处了。 相的儿子少康长大后，联络几个部落夺回帝位，然后少康带兵到东夷彻底消灭了有穷氏部落。夏王朝又振兴起来，史称少康中兴。 夏朝是中国第一个世袭制王朝。夏之前施行禅让制，禹传位于儿子启，开创中国世袭制的先河。 
（一）夏禹立国 禹是鲧的儿子，鲧死后，禹接替父亲工作继续治水。禹放弃鲧“堵”的治水方法，改为“疏”来治理水患，这样既解决了河水泛滥的问题，又可以用河水来灌溉农田。禹治水有方，得到人民的称赞。 由于禹治水有功，促进了农业生产，粮食产量大幅提升，这就为国家的建立提供了必要的经济基础。
（二）太康失国 禹去世后，传位于子启。启传位于子太康，太康贪图享乐，不理政事 ，东夷有穷氏部落趁机西进夺权。太康逃走，有穷氏首领羿夺得了政权。羿并没有称王，而是把太康之弟中康立为王，自己幕后掌控大权。 中康去世，其子相继位。相不愿受羿的摆布，投奔与夏同姓的斟鄩、斟灌二氏。从此，羿开始称王。羿喜欢打猎，不理朝政，政权又被部将寒浞夺走。寒浞将羿全家灭门，又派兵攻打收留相的斟鄩、斟灌部落，相死在乱军之中。 （三）少康复国 相的儿子少康长大后，在有虞氏（舜之后裔）部落作了庖正。有虞氏首领膝下无子，便将女儿许配给少康，并把纶邑交给少康管理。少康以纶邑为根据地，收拢离散的夏族民众，又联络斟灌、斟鄩氏的残余民众，联合起来击败了寒浞。复国后少康称王。少康派兵攻伐东夷有穷氏部落，取得大胜。后世称为“少康中兴”。
（四）四海臣服 少康去世，其子杼（也作“予”）继位。他为了团结在东方的部族，把都城迁到老丘。他重视发展武器和制造兵甲，讨伐不愿臣服的东夷部落。 杼之子槐在位时，东夷部落臣服于夏。槐去世，其子芒继位。芒去世，其子泄继位，这期间东夷部族与华夏族逐渐融合。泄去世，其子不降继位，他多次率兵征讨西方的九苑。
（五）夏桀亡国 夏桀继位后，荒淫残暴，四处征伐，有不少方国对他颇为不满。商国首领汤联系其他对夏不满的方国，联合起来对夏桀进行讨伐。双方在鸣条展开大战，夏桀兵败自杀，夏朝灭亡。
夏朝的世系 一般认为，启是夏朝第一位君主。他在位的时候，东夷族势力强大。东夷族首领益曾经被舜任用，去管理草木鸟兽，后来又被禹选为继承人。虽然禹在位的时候让他参加天下大事的处理，并且在禹死时又被禅让给最高的权力，但是结果却由启继承了权位。于是益便率众向启进攻。屈原《天问》篇说：“启代益作后，卒然离孽，何启惟忧，而能拘是达？”意谓启代替益作了君主，但却突然遇到灾祸，后来遭受忧患的启为什么却能够把拘禁解脱。从这段话推测，启和益之间一定进行了复杂而尖锐的斗争。这场斗争是以启的胜利告终的，即古本《纪年》所说的“益干启位，启杀之”。 居于今陕西关中平原地区的有扈氏对启所实行的家天下不满，启遂率众前往讨伐，在甘（今陕西户县南）地战。战前，启在誓师之辞中指责有扈氏“威侮五行，怠弃三正”，因此上天才要“剿绝其命”。启借“恭行天之罚”①的名义与有扈氏作战，在舆伦上占了优势。战争的结果，有扈氏被剿灭，启的地位得到巩固。有扈氏是旧传统的维护者，《淮南子·齐俗训》说有扈氏“为义而亡，知义而不知宜”。 启的时候，夏朝生机勃勃，启部在均台（今河南阳翟）举行盛大宴享，还在“天穆之野”演出了精彩的乐舞。启是一位能歌善舞的人，在舞蹈的时候，他“左手操翳，右手操环，佩玉璜”②，有突出的表演。启的时候，乐舞的场面相当壮观，《墨子·非乐》篇说它“万舞翼翼，章闻于天”。这种欢乐的情景与讨伐有扈氏胜利后夏朝的巩固和发展是有关系的。 关于启的品德，古代文献里有不同的说法。《战国策·燕策》一谓“禹授益而以启为吏，及老，而以启为不足任天下，传之益也。启与支党攻益而夺之天下”，启被看成是贪婪于权位的人。《墨子·非乐》篇谓“启乃淫溢康乐，野于饮食，将将铭苋磬以力，湛浊于酒，渝食于野……万用弗式”，启被看成是一位只知荒淫享乐的昏庸君主。然而在谦家传说中，启则是一位贤王。启和其父禹一样，也处于传统观念尚有很大影响的时期，关于他的不同传说正反映了其品德的复杂性和当时社会观念的变迁。按照《史记·夏本纪》的记载，从启开始，夏朝共传13世①、16王。古本《纪年》说夏朝共历471年，可能近于实际。
夏朝世系如下：
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏，亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代，十六传，历五百年（一说四百七十二年），是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起，自禹至履癸（桀），则共十四代、十七王，前后经过了五百余年。 1、禹 2、启 3、太康 4、仲康 5、相 6、少康 7、杼 8、槐（芬） 9、芒（荒） 10、泄（世） 11、不降 12、扃（局、禺） 13、廑（胤甲） 14、孔甲 15、皋（吴、皋苟） 16、发（发惠） 17、履癸（桀） 禹（姒文命，前2049年~前2005年） 在位45年。姓姒，名文命，鲧的儿子。是黄帝的玄孙。由于治水立了大功，被尊称为“大禹”。他的父亲治水不成而被杀，禹接替治水的工作，采取疏导的方法，经过十三年的努力，终于成功。后继舜为帝。称国号“夏后”，故称“夏禹”。他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的雏形，禹铸造九鼎，象征九州。禹在位45年死，葬于会稽山。 启（前2004年~前1966年） 在位39年。大禹的儿子，大禹死后，启即位为天子，即位后击败有扈氏的反抗，巩固了政权，建立了中国第一个奴隶制的国家。终年78岁。 太康(前1965年~前1962年) 在位4年。太康，夏启的儿子，继启为王。他生活荒淫，朝政松弛。在他外出打猎时，有穷氏首领后羿乘机入侵，自己作了君长，史称“太康失国”。 仲康(前1961年~前1955年) 在位7年。仲康，太康的弟弟。即位后无力恢复夏的天下。 相(前1954年~前1927年) 在位28年。姒相，仲康的儿子。即位28年后，寒浞攻打他，相被杀。后来的40年间为后羿等篡权。 后羿 8年 有穷氏，是为暴君兼昏君。他和杀他的寒浞为历史上少见的几位改姓未改朝代的篡权者，当时夏后启的儿子太康耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四处打猎，后来被亲信寒浞所杀。 寒浞 32年 姓寒（又作韩），单名一个浞字，又名漪。寒浞出生在夏王仲康七年（庚申，公元前1982）。他是一位不忠不孝不仁不义的人，他不仅杀死了自己的师父，还杀死了他的义父后羿，夺取了有穷国的半壁江山。后来他又继续穷兵黩武，兴师灭掉了夏王朝，使夏王朝亡国四十年之久。但后来，在公元前1908年，姒少康复国大军先后攻克了寒浞的两大封国，收复了中原地区的大部。紧接着便进军攻打寒浞的老巢斟寻都城。此时寒浞已经年近八十岁，无力征战撕杀，只好躲在深宫里苟延残喘。他的部下见大势已去，为了给自己和家人留条活路，他们在夏军围城的时候突然反叛，杀入宫中，把寒浞从妃子的被窝里光着屁股拉出来，打开城门将他献给了姒少康。姒少康下令将他处以极刑，同时命令将寒浞一族斩尽杀绝。 少康(前1886年~前1866年) 在位21年。少康，相的遗腹子。姒少康时终于推翻了入主夏国四十多年的有穷氏政权，史称“少康中兴”。姒少康是一位有作为的国王，也是一位受人尊敬的明君。 杼(前1865年~前1849年) 在位17年。杼，少康的儿子。曾参加父亲领导的恢复夏国的战争，并立下许多战功。他发明了甲和矛，并大举征伐东夷，取得胜利。 槐(前1848年~前1805年) 在位44年。槐，杼的儿子。他在位时社会经济有所发展。 芒(前1804年---前1747年) 在位58年。芒，槐的儿子。他在位时，开始了延续数千年的沉祭（即将祭物沉入黄河企求河神的庇护）。 泄(前1746年~前1726年) 在位21年。泄，芒的儿子，他在位时，正式赐封九夷各部诸侯爵位。 不降(前1725年~前1657年) 在位69年。不降，泄的儿子。在位69年后，让位与其弟扃。 扃(前1656年~前1636年) 在位21年。扃，不降的弟弟。 廑(前1635年~前1628年) 在位8年。廑，扃的儿子。他在位时，夏国开始衰落。 孔甲(前1627年~前1619年) 在位9年。孔甲，不降的儿子。司马迁说“帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱”，可见孔甲是一位胡作非为的残暴昏君。 皋(前1619年~前1616年) 在位3年。皋，孔甲的儿子。 发(前1615年~前1609年) 在位19年。发，皋的儿子。他在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏国进一步衰落。 桀(姒履癸，前1609年~前1577年) 在位52年。桀，发的儿子。是历史上有名的残暴之君。穷奢极欲，暴虐嗜杀，终于被商汤所灭，结束了长达近500年的夏王朝。又名癸、履癸，商汤把他谥号桀（凶猛的意思）
。桀是夏朝第16代君主发之子，在位52年。履癸文武双全，赤手可以把铁钩拉直，但荒淫无度，暴虐无道。生卒年不详。发病死后继位，为历史上著名的暴君。在位52年，国亡，被放逐而饿死。 夏朝当发在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。夏国进一步衰落。至桀时，延续了400多年的夏朝，更是德政衰败，民不聊生，危机四伏。但夏桀不思改革，骄奢自恣。据《竹书纪年》记载，他“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”。还从各地搜寻美女，藏于后宫，日夜与妺喜及宫女饮酒作乐。据说酒池修造得很大，可以航船，醉而溺死的事情时常发生，荒唐无稽之事，常使妹喜欢笑不已。民众的生活则十分困苦，他们每年的收成难得温饱，更无兼年之食，每遇天灾则妻离子散。夏代臣民指着太阳咒骂夏桀说：“时日曷丧，予及汝偕亡”。意思是说，你几时灭亡，我情愿与你一起灭亡。同时，四方的诸侯也多背叛，夏王朝面临内外交困的局面。 他即位后的第三十三年，发兵征伐有施氏，有施氏抵挡不住，进贡给他一个美女，名叫妺喜。桀十分宠爱妺喜，特地为她造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床，这一切的负担都落在百姓的身上，人民痛苦异常，敢怒而不敢言。桀重用佞臣，排斥忠良，有个名叫赵梁的小人，专门投桀所好，教桀如何享乐，如何勒索，残害百姓，得到了桀的宠信。 桀即位后的第三十七年，东方商部落的首领汤将一个德才兼备的贤人伊尹引见给桀。伊尹以唐尧、虞舜的仁政来劝说桀，希望桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下。桀听不进去，伊尹只得离去。到了晚年，桀更加荒淫无度，竟命人造了一个大池，称为夜宫，他带着一大群男女杂处在池内，一个月不上朝。太史令终古哭着进谏，桀反而很不耐烦，斥责终古多管闲事，终古知夏桀已不可救药，就投奔了商汤。夏桀手下有个叫关龙逄的臣子，听到老百性的愤怒声音，便对桀进谏说：“天子谦恭而讲究信义，节俭又爱护贤才，天下才能安定，王朝才能稳固。哪今陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了民心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。”桀听了又怒骂关龙逄，最后更下令将他杀死。 夏桀认为他的统治永远不会灭亡。他说：“天上有太阳，正像我有百姓一样，太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。“他还召集所属各部首领开会，准备发动讨伐其他部落的战争。桀日益失去人心，弄得众叛亲离。 这时候，商部落在汤的领导下日益兴旺了起来。桀担心商汤会危及自己，就借故将他囚禁在夏台（今河南省禹县境内）。不久，汤设计使桀释放了自己。 后来，商汤在名相伊尹谋划下，起兵伐桀，汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国，击败了昆吾国，然后直逼夏的重镇鸣条（今山西运城市东北安邑镇）。桀得到消息，带兵赶到鸣条。两军交战，夏军将士原来就不愿为桀卖命，乘机纷纷逃散。夏桀制止不住，只得仓皇逃入城内。商军在后紧追，桀匆忙携带妺喜和珍宝，渡江逃到南巢（今安徽省巢县）。后又被成汤追上俘获，放逐在此。长达500年的夏王朝结束。 后裔 夏灭亡后，剩余势力主要留在中原活动，还有两支分别向南、北方向迁移。桀带着不少夏氏族人员从历山南迁至南巢，这便是南支。北支进入今蒙古平原，与当地诸族融合，这便是后人所称的匈奴。《史记·匈奴列传》载道“匈奴，其先祖夏后氏（即有夏氏）之苗裔也”。《括地谱》更详细地解道“其（即桀）子獯粥（另作獯鬻）妻桀之妻妾，避居北野，随畜移徒（即北原游牧民族），中国谓之匈奴”。 郭沫若、胡厚宣认为甲骨文中的土方就是战败后的夏。 夏桀灭后，商汤王封夏王室姒姓一支贵族于杞国，以奉祀宗庙祖先。“杞在商时，或封或绝”。周武王灭商为王之后，封大禹的后裔东楼公于杞地，延续杞国国祚，主管对禹的祭祀。在浙江绍兴会稽山禹陵村，夏禹姒姓后代世代为禹守陵至今。 重大事件夏朝的建立及政治状态 禹死之后，为了争夺领袖的地位，启杀伯益继承禹位，又出兵打败有扈氏部落，启的统治得到各部落的正式承认，历史上称为“禹传子，家天下”。何谓“家天下”？传说，禹以前“选贤与能”，实行民主选举部落联盟首领的禅让制，是“天下为公”的时代；禹死传子，实行王位世袭制，进入了“天下为家”的时代。“公天下”变成了“家天下”，王位世袭制代替禅让制，我国从原始社会进入奴隶社会。 涂山之会 当时，涂山氏拥有强大的军事力量，在中原各方国中势力最强。两族结成了牢固的政治联盟，对大禹治水给予了强有力的支持。禹即帝位后，皋陶、伯益迭为首辅，涂山氏成了夏后氏最倚重的力量。为了进一步获得妻族的支持，大禹便携同女娇，在涂山召开了紧急军事会议，准备与共工决一死战。 太康失国 当夏王朝的统治基本稳定之后，以启为首的贵族统治者，就肆意奴役和剥削广大庶民群众，放纵于“淫湎康乐”的生活。启的晚年生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政。启死，其子太康继位，也沉湎于声色酒食之中，政事不修，促使内部矛盾日趋尖锐，外部四夷背叛。夏王朝内部发生内讧，先有“五子”（太康的兄弟五人）争立，接着又有武观叛乱，广大庶民群众就借此展开了强烈的反抗斗争。东夷族有穷氏首领后羿看到夏王朝内部矛盾重重，他“因夏民以代夏政”，藉太康外出狩猎数月不归之时，乘机掌握了夏的政权。太康失国让夏朝的统治中断了40多年。 有穷后羿，以善射见称，是东方夷人诸部势力比较强大的首领之一。当夏王室发生内乱，统治力量大为削弱的时候，他攻入夏都，赶走太康。但后羿也是一个残暴的统治者，他自恃有强大的武力，“不修民事”，只管田猎游乐，把政事交给寒浞经营。后来，寒浞又勾结后羿的“家众”，杀死后羿及其家属，篡夺了统治权。 少康中兴 少康以纶邑为根据地，抚恤招纳散亡的夏遗民旧部，发展生产，积蓄力量。又纠集自己的亲信氏族及对寒浞不满的部族，合力消灭了寒浞及其余党，“整威仪东南行，求阳城夏王之故都”，葺宫室，修钧台，视九鼎，天下诸侯纷纷拥戴。夏帝太康失国数十年后，少康终于“坐钧台而朝诸侯”，重登天子之位，史称“少康中兴”。 鸣条之战 夏朝末期（约公元前1600年），在商灭夏的战争中，商汤率领商部落士兵与夏军在鸣条进行一场决战，这场战争成为夏王朝灭亡的转折点；战争的结果导致夏王朝灭亡，商汤建立了中国的第二个王朝商朝。. 夏王朝帝王世系夏禹
禹姓姒名文命，是黄帝的玄孙。由于治水立了大功，被尊称为“大禹”。
他的父亲治水不成而被杀，禹接替治水的工作，采取疏导的方法，经过十三年的努力，终于成功。后继舜为帝。
称国号“夏后”，故称“夏禹”。他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的雏形 禹铸造九鼎，象征九州。虞在位45年死，葬于会稽山。
启
启，姓姒名启，大禹的儿子，大禹死后，启即位为天子，即位后击败有扈氏的反抗， 巩固了政权，建立了中国第一个奴隶制的国家。
太康
太康，夏启的儿子，继启为王。他生活荒淫，朝政松弛。在他外出打猎时，有穷氏首领后羿乘机入侵，自己作了君长，史称“太康失国”。
仲康
仲康，太康的弟弟。即位后无力恢复夏的天下，这时后羿被他的亲信寒浞杀死。寒浞自立为王。
相
相，仲康的儿子。即位28年后，寒浞攻打他，相被杀。
少康
少康，相的遗腹子。少康时终于推翻了入主夏国四十多年的有穷氏政权，史称“少康中兴”。少康是一位有作为的国王。
杼
杼，少康的儿子。曾参加父亲领导的恢复夏国的战争，并立下许多战功。他发明了甲和矛，并大举征伐东夷，取得胜利。
槐
槐，杼的儿子。他在位时社会经济有所发展。
芒
芒，槐的儿子。他在位时，开始了延续数千年的沉祭（即将祭物沉入黄河企求河神的庇护）。
泄
泄，芒的儿子，他在位时，正式赐封九夷各部诸侯爵位。
不降
不降，泄的儿子。在位59年后，让位与其弟扃。
扃
扃，不降的弟弟。
廑
廑，扃的儿子。他在位时，夏国开始衰落。
孔甲
孔甲，不降的儿子。司马迁说“帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱”，可见孔甲是一位胡作非为的残暴昏君。
皋
皋，孔甲的儿子。
发
发，皋的儿子。他在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏进一步衰落。
桀
桀，发的儿子。是历史上有名的残暴之君。穷奢极欲，暴虐嗜杀，终于被商汤所灭，结束了长达近500年的夏朝。 夏王朝世系简表 昌意：黄帝次子，生卒年待考，葬地待考 颛顼：昌意之子，生卒年待考，葬地待考 骆明：颛顼之子，生卒年待考，葬地待考 姒 鲧：骆明之子，生卒年待考，葬地待考 姒 禹：姒鲧之子，公元前2166～前2060年，公元前2070～前2060年在位，葬于浙江绍兴市大禹陵 姒 启：姒禹之子，公元前2059～前2050年，葬地待考 姒太康：姒启之子，公元前2049～前2020年，葬于河南周口太康县太康陵 姒仲康：姒太康之弟，公元前2019～前2006年，葬地待考 姒 相：姒仲康之子，公元前2005～前1978年，葬于河南濮阳市相陵 姒少康：姒相之子，公元前1913～前1890年，葬于河南周口太康县少康陵 姒 抒：姒少康之子，公元前1889～前1874年，葬地待考 姒 槐：姒抒之子，公元前1873～前1848年，葬地待考 姒 芒：姒槐之子，公元前1847～前1830年，葬地待考 姒 泄：姒芒之子，公元前1829～前1814年，葬地待考 姒不降：姒泄之子，公元前1813～前1755年，葬地待考 姒 扃：姒不降之弟 ，公元前1754～前1734年，葬地待考 姒 廑：姒扃之子，公元前1733～前1713年，葬地待考 姒孔甲：姒不降之子，公元前1712～前1682年，葬于河南三门峡绳池崤山孔甲陵 姒 皋：姒孔甲之子，公元前1681～前1671年，葬于河南三门峡绳池县崤山夏高陵 姒 发：姒皋之子，公元前1670～前1652年，葬地待考 姒履癸：姒发之子，公元前1651～前1600年，葬于安徽巢湖市东北卧牛山夏桀陵 庙号 | 帝王姓名 | 与上代 | 在位年数 | 终年 | 终因 | 都城 | 籍贯 | 陵地 | 帝王关系 | 夏（延传年数439年，16位君主，君主姓姒） | | 启 | 禹子 | 9 | | 病死 | 安邑 | | 山西安邑 | | 太康 | 启长子 | 29 | | 病死 | | | 阳夏（河南太康县） | | 仲康 | 太康弟 | 13 | | 病死 | | | 安邑 | | 相 | 仲康子 | 28 | | 自刎 | | | 帝丘（河南濮阳） | | 少康 | 相子 | 21 | | 病死 | | | 阳夏 | | 杼（住） | 少康子 | 17 | | 病死 | | | 安邑 | | 槐 | 杼子 | 26 | | 病死 | | | 安邑 | | 芒 | 槐子 | 18 | | 病死 | | | 安邑 | | 泄 | 芒子 | 16 | | 病死 | | | 安邑 | | 不降 | 泄子 | 48 | | 病死 | | | 安邑 | | 扃 | 不降弟 | 21 | | 病死 | | | 安邑 | | 廑 | 扃子 | 21 | | 病死 | | | 安邑 | | 孔甲 | 不降子 | 31 | | 病死 | | | 北京市延庆县 | | 皋 | 孔甲子 | 11 | | 病死 | | | 河南洛宁县 | | 发 | 皋子 | 19 | | 病死 | | | 安邑 | | 履 | 发子 | 53 | | 国亡饿死 | | | 卧牛山（安徽巢县） |
夏朝历史考（一）--湮灭于历史中的夏王朝 夏朝历史考（二）--夏王朝帝王世系表 夏朝历史考（四）-夏王朝的衰亡之路
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