【原文】成帝之世，郑声尤甚，黄门名倡丙强、景武之属富显于世，贵戚至与人主争女乐。帝自为定陶王时疾之，又性不好音，六月，诏曰：“孔子不云乎：'放郑声，郑声婬。’其罢乐府官；郊祭乐及古兵法武乐在《经》，非郑、卫之乐者，别属他官。”凡所罢省饼半。然百姓渐渍日久，又不制雅乐有以相变，豪富吏民湛沔自若。 【译文】汉成帝时代，靡靡之音特别盛行。以致黄门名倡丙强、景武之流，都以富有闻名于世。皇亲国戚甚至与天子竞赛女乐。哀帝在当定陶王时，就对这种风气十分厌恶，生性又不喜好音乐，于是在六月下诏说：“孔子不是说过吗：'抛弃郑国音乐，郑国音乐太婬荡。’兹撤销乐府官。经书上记载的郊祀大典的音乐以及古代兵法武乐，不属于郑国、卫国的音乐，由其他官署管理。”裁减人员超过一半。但是百姓受靡靡之音熏染的时间很长了，又没有制定其他高雅的音乐来替换，因此富有的官吏百姓，依然沉湎其中，一如往昔。 【解析】 汉成帝死后汉哀帝继位，在一番朝堂风云后，汉哀帝也开始逐渐露出自己的施政风格，第一刀砍在音乐上。 材料中的理由是说汉哀帝不喜欢汉成帝时期的音乐，所以如此。 但实际上，这是一种立威方法，也是职场中新领导上台之后的最常见的做法。1.难度小 新领导上位想要搞点事情，就其本质而言，其实是对现有体系的挑战，或者说改变。 之所以说难度小，是汉哀帝能够利用孔子的话作为自己的依据，为如此改变形成理论支持，堵住了那些阻止者的嘴。 这就好像，你在单位想做个事，且不说事情本身如何，你有没有获得上级支持或制度上支持，就足以判断这件事往后的难易程度。2.利速见 从汉元帝到汉哀帝这段时间，经历3代帝王，汉朝的财政问题不断恶化。 省钱的效果是立竿见影，不像其他什么搞建设，还需要先期投入、成本回收。 如此举动，收效极快，用来立威出成绩出效果再合适不过。 看明白这一点，你看有些领导上位之后搞一些表面工程就是如此，无他，见效快啊！ 3.影响小 组织越大，涉及到东西越多，越会事情与事情之间牵扯交织在一起，往往动一发牵全身。 尚未上升到国家礼乐程度，充其量不过是帝王的个人喜好而已。 天下该怎么样还是怎么样，所影响的无非是未央宫一地。 4.触动少 别看汉哀帝动的是音乐，他的后续操作还裁撤了不少人，但这些人更多是相关人员，一方面少、且极为集中，另一方面并没有太大的牵扯其他的利益。 自然是反对力量小，不会引起大规模反感，事情属于可控。 5.信号强 这里就要说一说，新官上任三把火，把火烧到前任领导头上最关键的核心。 即，告诉众人，现在是我当家，全都按照我的意思来办。 而动音乐这个举动，通过前后反差凸显，更能传递较为明显的信号，让别人知道，现在是谁说话算话、是谁在位。 往往是通过做这件事的过程，来实现某些目的，来凸显自己权力，进一步加强控制，亦或是对组织人员进行测试。 一个就是，汉哀帝否定汉成帝时期的音乐，来凸显自己为自己立威、立规矩。 从个人角度，新官上任之后，如何切入快速地为自己铺路布局，小标题就是最好的总结。 另一个就很有意思，也是材料想表达的暗喻，关键在最后两句。 凡所罢省饼半。然百姓渐渍日久，又不制雅乐有以相变，豪富吏民湛沔自若。 如果说把汉哀帝比喻一个医生，这里被改动的郑国音乐比喻为汉朝存在的问题。 那么汉哀帝的确是做了一些举动，但是没有把问题给解决，甚至改动都是表面的。 其中更反映，汉朝当权者对中基层影响力的薄弱、关系的脱节，地方自成一派对权力中央的离心。 以及关键问题并不是某一块，而是从皇帝到百姓，都出了问题。
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