 上回说到，周公参悟小畜卦，七天七夜，终于参透小畜卦的真谛。 我们知道，易经中每个卦都是由六个爻组成，卦画中每一条划线就是一个“爻”。爻分两种，断开的划线“- -”是阴爻，实体的划线“—”是阳爻。小畜卦中，我们看到有五个阳爻和一个阴爻。 六个爻就是六个阶段，这是一种易经的思维方式，我们面对任何问题，都可以拆解成六个阶段，逐步调整到位，天下万事莫不如此，十分神奇。 六个阶段，周公参悟了六天，到第七天才融会贯通，领悟小畜卦精神。我们就来看看周公是如何借用卦象悟道的。  第一天，周公面对的是初九爻的拷问，“复自道，何其咎，吉。” 意思是说，只要回归自己的正道，这有什么过错，一切都会平安吉祥。 是啊，当阴谋和谣言压来时，他为自己的一腔忠诚打抱不平，乱了分寸，这时他已经被自己的私欲控制了，迷失了原来的正道。现在唯一能做的，就是远离欲望，回归初心，一切自会安详平和。  第二天，周公聆听九二爻的传道，“牵复，吉。” 意思是说，如果能够牵引回到正道，一切都是平安吉祥。 周公何尝不知道，这是卦象在引导自己回归正途，指引自己选择一条康庄大道。 第三天，周公经过两天的反思和教诲，这个时候进入了“九三爻”的天人交战，“舆说輹，夫妻反目。” 看似夫妻反目，妻子压迫丈夫，造成家室破灭，其实隐喻的是内心的欲念和正念之间的交战，正念却受到欲念的影响和控制。 这一天的参悟，周公一直挣扎在内心的恐惧和痛苦之中，一旦欲念成道，他就会如商纣一般堕落成魔。  第四天，周公参悟了六四爻的真义，“有孚，血去惕出，无咎。” 意思说的是，只要为人诚实守信，就可以从恐惧猜疑中挣脱出来，也就不会有什么后患了。 这一爻让周公参悟到，惟有对正道心怀虔诚，才可以拯救生灵于血火之中，确保社稷平安无事。 前回说到，在管叔的造谣离间下，周公饱受成王的猜忌。当时的局面是内外夹击，外有叛乱，内有黑手，因此，周公内心充满了担忧和恐惧。 他在参悟到六四爻的真义后，心怀诚信，取得成王和重要大臣的完全信任，并得到姜子牙的大力支持，从而统一了内部思想，消除了内部隐患。 同时，举行东征，讨平管、蔡、武庚，灭掉周边50多个国家， 彻底扫清了影响江山社稷的外部威胁，为周朝稳定了八百年的国运。  第五天，周公从九五爻中感受到了小畜卦对自己的召唤，“有孚挛如，富以其邻。” 这一爻的意思是，一个人心怀诚信还远远不够，独乐乐不如众乐乐，这样的诚信更要落实在帮助他人上，这就好比自己致富的同时，也能带动附近的人共同富裕。 周公遵从九五爻的召唤，东征结束以后，他坚持以诚信礼乐治国。他建立周礼，经礼三百，曲礼三千，君君臣臣，父父子子，为每个社会阶层建立起一套秩序井然的稳定体系，开了中华文明礼仪的先河，让周王朝的统治坚如磐石。 那么，周公在第六天和第七天的悟道，又是如何大成的呢？且听下回分解。（未完待续）  |
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