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中国的玉雕文化，可谓博大精深。 它不仅体现在雕工和外形上，每种题材背后，也蕴含深刻的意义和讲究。 常见的玉雕，大多知道其基本的寓意象征。 但对于一些陌生题材、新兴题材，或许你在哪里见过，但并不知道其蕴含的意义。比如以下这几种！ 在玉雕中，你可能见过一面是佛，一面是魔这样的作品。 它常常被取名为一念之间。佛和魔的对立，看起来特别抓人眼球，这到底蕴含着什么含义呢？ “一念之间”是佛教用语，佛与魔本是同源同生，却相走极端。 但佛与魔原无定性，只是随着心念的善恶变换而已。 而在我们生活的世间，是好是坏，是福是祸？是贵是贱？都在一念之间。是自己的选择。 这个题材，在玉雕中，主要表达的是，要有自己的自己的思想和是非观。 有时候，是善是恶，是好是坏，都只在我们的一念之间。 所以这也是算是一种警示，提醒人们做人做事要遵守原则。 一念成佛，一念成魔，不要做让自己后悔的事情！ 在玉雕文化中，吉祥瑞兽有很多，但是关于鹿的题材比较少见。 但实际上，以鹿为题材的玉雕造型秀丽，历史悠久，在玉雕史上占有着重要的地位。 据考证，在新石器时代晚期，温静可爱的玉雕鹿形象就已经出现。 到了唐、宋以后，又成为其盛行题材。其寓意十分丰富。 在神话传说，鹿是祥瑞的长寿仙兽，寿命可达千年。 寿星南极仙翁的坐骑就是一头仙鹿，凡见其者，都预兆祥瑞，能获安康。 因此在不少的玉雕中，鹿常与寿星为伴，以祝长寿。寓意长寿富贵。
鹿还与禄同音，代表福气和俸禄，在民间有祝贺其升官发财、加官进爵、福禄富贵之意。
鹿与路同音，如两只鹿的玉雕件喻意路路顺利，鹿还谐音陆（六），如鹿与鹤在一起，则称为六合同春或鹿鹤同春。
鹿还是爱情的象征，据记载，鹿皮是古人婚礼当中的重要贽礼，是年轻人结婚时少不了的东西。
后来，人们在婚礼上将玉鹿摆件送给新人，表现出对新人的一种美好祝福，寓意新人（特指男性）封爵加禄刚刚开始。 大家都知道，龙生了九子，有说法称，螭龙是龙生九子中的其中一子。
它的典型造型为：圆眼、大鼻、眼尾稍有细长线。猫耳，有两个卷云纹所组成的尾巴。 平时喜好登高张望，人们猜测，螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。
在战国时期，就有玉器上出现螭的形象。常以纹饰出现。 形象柔中带刚，与玉石结合，常常能书写一种威严、刚劲的艺术观感。
因为螭龙有奋力向上的升腾之势，所以常常象征着前途顺畅，大业有成，事业如日中天。 且螭龙的“龙”谐音“隆”，寓意生意兴隆、子孙兴隆。 传说，饕餮是一种贪食的恶兽；见什么吃什么，长相也异常凶猛。 《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”
此兽是古人融合了自然界各种猛兽的特征，同时加以自己的想象而形成的。 但就是这样一种令人望而生畏的巨兽，在人们的心中，却是一种神兽、瑞兽。
商 青铜餮饕纹蚩龙车马器 在西周时期，饕餮常用作纹饰，雕刻在玉器、青铜器上。具有很强的装饰性。
如今，在一些玉雕中，它常以兽面纹的形式出现。 它也是在提醒人们不要像什么都吃的饕餮一样，见到利益都想分一杯羹。
同时作为凶猛的魔兽，被北方的一些少数民族当作护身符。 在南红、蜜蜡、绿松的一些珠子中，你可以见到一种由横竖短线折绕组成的方形或圆形的回环状花纹，形如“回”字，这就是回纹。
这种纹饰历史非常悠久，在新时期的彩陶器和商周青铜时代的青铜器上。可以常常见到。
它其实是由古代陶器和青铜器上的雷纹衍化来的几何纹样。它的造型丰富，方圆兼具，变化多端。
有单体、有双线、一正一反相连成对、或连续不断地折成回字形的带状纹样，图案灵活、壮丽、大方。
由于这种图案整齐划一而且绵延丰富，后世便赋予它诸事深远、绵长的意义。
它的特点是一线到底，因此在中国民间称为富贵不断头的一种纹样。
回纹的四方组合，被称为“回回锦”，寓意福寿吉祥、长远绵连之意。
 玉麒说：赏一种题材，品一种文化，看一段故事，无论是陌生的题材，还是熟悉的传统题材，它都代表着人们对美好生活的向往和追求，表达着人们最朴素的愿望！
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