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《怀沙》（屈原） 滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。眴兮杳杳，孔静幽默。郁结纡轸兮，离慜而长鞠。抚情效志兮，冤屈而自抑。刓方以为圜兮，常度未替。易初本迪兮，君子所鄙。章画志墨兮，前图未改。内厚质正兮，大人所盛。巧倕不斲兮，孰察其拨正。玄文处幽兮，矇瞍谓之不章；离娄微睇兮，瞽以为无明。变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人之鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。邑犬之群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遌兮，孰知余之从容!古固有不并兮，岂知其何故也?汤禹久远兮，邈而不可慕也?惩违改忿兮，抑心而自强。离慜而不迁兮，愿志之有像。进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。 尼采先生曾经这样评价：“世界上最打动人的歌手，是东方的屈。” 屈原先生及他的作品都有一种通性——那是一种怀瑾握瑜而又冤屈自抑的气节与风度，这是屈原先生独有的精神烙印，是种“惟昭质其犹未亏”的难以为他人模仿的文风。作为屈原先生的绝笔，《怀沙》在这方面表现得可谓淋漓尽致。 读罢《怀沙》，久久萦绕在我脑海的、令我感触最深的是“孤独”。夏虫不可语冰，井蛙不可语海，同理，白昼之光，又怎能知夜色之深与浓？我们飞得越高，在那些不能飞翔的人眼中，我们的形象就越加渺小。“举世皆浊而吾独清，众人皆醉而我独醒！”生活在这样一个不为他人理解又极度黑暗冰冷的世界，面对着的是土鸡瓦狗般奸佞之臣，感受的是黄钟废弃、瓦釜雷鸣的悲哀。这或许就是屈子愤懑孤独的原因，也或许是他怀沙自沉的缘由罢！ 滔滔汩罗水，冲不散屈子心中的哀怨，浇不熄屈子心中的怒火。他孤独着，“抚情效志兮，冤屈而自抑”；他哀伤着，“舒忧娱哀兮，限之以大故……似苌弘化碧般的赤子之心，只换得流放他乡，望帝啼血的悲伤又有何人能知详?在鸡鹜翔舞的蜂鸣声中迎来了国家的灭亡，屈子也怀沙抱石，投江自沉。 海明威先生说过：一个人不是生来要被打败的，你可以消灭他，但就是无法打败他。骄傲的屈子带着他对国家的满腔热爱和能世界透顶失望，沉入了汩罗江滚滚流水，回荡在江边的是：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”他的死，不是弱者对命运的逃避，不是宵小对困难的下跪；而是伟大的，壮丽的牺牲！是为了唤醒沉默的国民，沉睡的民族，唤起千万沉沦在黑暗中的“屈子”们所做的牺牲！正因如此，历史的丰碑上，才会刻下“屈原”这个永不褪色的名字。 “没有令人窒息的深度，就没有波光粼粼的水面。”愿历史的波涛及屈子的诗歌能在当下发挥它们的力量，塑造出一批有胆量，有担当、有勇气的新屈原们。如此，《怀沙》就不仅仅是文字，而是传承，是精神的烙印了！ |
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