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独钟江梅 “梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”南宋诗人卢梅坡笔下的雪梅便是缑城一带山野庭院常见的本地梅，叫白梅，也叫江梅。王安石笔下的“遥知不是雪，为有暗香来”，亦是。那一抹暗香，清香幽远，似有似无，若远若近，如仙如魂，怡然动人。 梅与雪的相融与相异，形成春节前一抹清丽喜庆的风景： 江梅迎春到， 候君归乡来。 江梅是一种野生梅花，又称野梅，在古代全是野生，常在山涧水滨荒寒清绝之处生长，后来才被移植之园中栽培。江梅的花期有早有晚，但相对来说早花品种多些。有的江梅品种花瓣较小而花丝较长，可形成长须的优美花型。许多画梅花的作家甚喜欢泼墨绘它，它才是骨格傲然的花中真君子。 中国国花，有人谓“牡丹”，有人谓“梅花”。牡丹是中国封建社会历史时期的国花，在盛唐时可见一斑，富丽牡丹，国之爱物。梅花是中华民国的国花，苦难国运中的傲骨。富丽与清丽也许是两条永不相交的平行线吧，也许梅花更接地气点。我偏爱于梅，而且是土生土长的江梅。 江梅，萼片绛紫，花瓣洁白，一般单瓣，也叫白梅。范成大曰：“江梅，遗核野生，不经栽接者。又名直脚梅，或谓之野梅。”我也偶见过重瓣的白梅，叫玉蝶梅，属白梅中的丰腴之娇颜，清丽厚实，然清新一如江梅，都不如朱砂梅（红梅）香味浓郁。两者可谓是梅里的“淡妆”与“浓抹”吧。 浓妆艳抹的朱砂梅 叔叔家阳光房的绿萼梅，属于梅中“林黛玉”，不甚好养，看似比较珍贵。嫁接在江梅树桩上，倒也生机盎然。萼片绿色，花瓣白色，小枝绿色，单瓣或重瓣。“梅格已孤高，绿萼更幽绝。”此梅白中透绿，骨格清秀非俗流。但它终究是以江梅为依靠，因此更对江梅别有一番情愫，觉得江梅有一种延续生命的灵性。 阳光房里的绿萼梅 2018年的第一场大雪后初霁，我便去拜访江梅，因为我知道迎雪怒放先驱者必是江梅。 于是先去姐家工业厂区赏梅，两棵两米多高的江梅如同姊妹花，在喧嚣的马路边孤芳自赏，也许清幽的环境更适宜它。但它俩既来之则安之，在空旷的厂区一隅相濡以沫，阵阵幽香吸引蜂恋吟吟，在高大秃身的银杏树边，散发着冬的刚毅与朝气。 两株江梅很高，我只能抬头仰视她的倩影，虬枝与玉梅刚柔相济，在寒风暖阳中花苞各异，姿态万千。 姐厂区的江梅 冬阳和煦，又拜访了胡教明老师的同乐梅园。虽然梅桩盆景是一门艺术，但我不是十分喜欢被禁锢在盆里的大梅桩，曾觉得那是一种对梅的圈养，是一种对梅的摧残。 然而，胡老师爱梅爱艺术的情怀打动着我的心，更何况他那种“独乐乐不如众乐乐”的胸襟令人可敬。为了江梅我欣然而往，果不出所料，红梅绿梅皆含苞静眠，待字闺中，唯有几株江南迎着雪后煦阳，在料峭的寒风里绽放笑靥。 我忘了双手冰冷，忘了手机冰冷，忘情地拍下一抹抹清影，直至手机冻得不“咔嚓”了，方知手指的透骨冰冷，然而江梅的幽芳却让我流连忘返。 同乐园的江梅 江梅童影 对江梅的独怜，缘于外公竹林里的一树白梅。外公的父辈是民国时期殷实的小农，凭着精打细算，出门做点小生意，或帮远方大户人家做帐房积攒了一些钱，购置了一片竹园与几亩薄地。勤俭节约过日子，甚是克己吝啬，所谓“财主”其实是“财嘴”，省吃俭用从嘴里抠出的一些钱，一分钱掰成两分来用才建立的一份家业。土改后，田地充公，只留屋后山坡一角小毛竹蓬与几棵自己种的松树杉树，还有那株本地梅———白梅（江梅）。 儿时的记忆里，小毛竹蓬一半已被村民放岩取石，一株高大的白梅树在石宕边上傲然生长着。树北侧是“炮头”岩石，树南是一片草坡，树西山上便是一片毛竹与树丛。梅映竹，松衬梅，岁寒三友相伴相依，足见外祖太公非一般小农意识，有见识，乃是闯过三关六码头之人。 小时候的我不懂什么梅竹情调，只知道爬树摘梅的乐趣。过年了，去外公家拜岁，与表兄妺在竹林里泡上半天，攀竹梢荡秋千，玩打仗游戏。此时江梅怒放，满树银花，如披银裘，与翠竹相映，如雪皑皑，幽香沁人心扉。 有照相机的年轻堂舅总会领一帮俊男俏女们到梅树边拍照。我们小屁孩总想蹭个影，却常被轰走，因为那时照片底卷购买不易。但我总粘在那里不想走，说是守护梅花怕人折。结果有个青年真折了梅枝，我冲上去大叫：“不许折，我外公说折了梅花就没梅子吃了！我要告诉外公去！” 堂舅怕我外公，千方百计哄我别告状，拍我马屁给我拍照片。嗯，我才不稀罕呢！那时的我现在想想，真有点如同梅花一样不屈服，一身浩气。其实那时的我真怕没青梅吃。 过立夏节，吃青梅的时令也到了。大家拿着长竹竿去打青梅，因为这株白梅树龄长，树干粗大，树高三米左右。站在树的上坡可够得着梅子，生得偏的地方需用竹竿打。 俗话说：黄梅落地擂二擂，青梅落地要捣碎。（擂是滚的意思）。确实如此，青梅水份多、硬脆，我们耍个聪明用竹竿往草坡上打梅，那梅就滚到草丛里，摔坏的就少些，但在草丛里寻落梅，就像捉迷藏，总给人一次又一次找到的惊喜。 有时梅树顶上够不着的梅子，就干脆让它留在树上。等果熟蒂落时，摇摇树枝便会掉下来“擂”在草丛里，拾起软软的黄梅，嘴里啜着，梅香绕舌，酸爽怡口，别有一番风味。 然而这句俗话几年后却印证到我娘身上，一场突如其来的大病夺走了年纪不大的娘亲，让我真正明白了此句俗语的另一层伤怀的喻意：娘亲如青梅落地，魂归天堂！ 摘下来的青梅，外公会用自酿的烧酒泡一些青梅酒，一向节俭的外公也总会出钱让舅妈买斤白糖，让大家捣青梅拌白糖吃。至于“青梅煮酒”、“望梅止渴”、“青梅竹马”的故事都与此无关，而是我上学后知道的典故。那时眼里只有一句话：青梅拌白糖，天下何等美食啊！ 那时年轻的舅舅总说：青梅我可以吃一升（一升近两斤）。年轻人胃好，而且青梅确能强身壮骨，听说酸者壮骨。从青梅立夏拄脚骨的习俗里，可见民间传统是有渊源的。 那些年，年年立夏摘青梅，陡增了我对江梅的一份特别的喜爱。 江梅角麂魂 最难以忘怀的是江梅树下角麂冢显灵的故事。如果说是迷信，那为什么又如此巧合呢？而且又是那么神奇？是梅花仙子的泽佑呢，还是角麂精魂福报呢？我想两者皆有之吧。 三十年前入冬的一个早上，那一年小表弟阿滨刚一岁。舅舅路过我家后门山番薯地，刚收获过的番薯地堆有干枯的番薯藤，只听见有悉索悉索的声音。舅舅奔过去用锄头勾开番薯藤，发现一头成年的大角麂躺在地上发抖，一双惊恐的眼睛盯着人。舅舅很奇怪，角麂怕人，怎么会一大早在这里，见人也不跑。定睛一看，角鹿左腹有个大窟窿，血迹斑斑，正流着微量的血，腿上也伤痕累累，看上去可能被猎枪打中，辗转逃了好多天了，伤着了躯体，也累瘫了身。 当时，舅舅见有意外收获，一时兴起，扛起角麂就下山了。那角麂毫不挣扎，任人摆布。回到家，舅舅把它拴着关在羊圈里。 舅舅拾到一只大角麂的消息如同长了翅膀一样，村里许多人奔走相告，许多人来观看角麂。舅舅的许多同班后生家都想分到一杯羹，磨刀霍霍想一起剥了角麂的皮。 外公极力阻止了此事，他老人家说，角麂是有灵性的动物，更何况是在受伤情况下得到的，既然碰到了它，便是缘，必须救了它才行，万万不可宰杀。又吩咐舅妈用蓝药水给角麂敷伤口，好好侍养它。等它伤痊愈了，再放归山林。 当时的情景，我印象很深，许多同学放学时跟着我去观看角麂，这是一只雌性壮年角麂，肚子很大，像是怀孕了，左腹中间有个大枪洞。我们看它时，它也用明亮的惊恐的眼神看我们，仿佛会讲话。我似乎明白了外公阻止大家宰它吃肉的原因了，又受伤又怀孕，杀之何忍？ 一开始，舅妈喂它吃的，它不吃，渐渐地见大家都没有歹意就会吃点东西了。我们几个小孩好期盼它能生出可爱的小角麂来。 时光匆匆，一晃快一个月了，角麂渐渐与人亲近了，但也日渐消瘦，肚子并没有大起来。有一天，舅妈照例给它喂食，突然发现角麂前蹄双跪于地，双眸泪汪汪，令人好生奇怪。结果等第二天去看望它时，却发现它死了。此情此景令人一阵唏嘘！大家纷纷猜测，估计枪眼伤到了胎胞，小角麂生不出来，麂妈妈也不活了。 舅舅又扛起了角鹿，将它埋在竹园的梅桩边，造了一个冢。从那以后的三年里，这树白梅花开得特别盛，然而结果甚少。每次我们去竹园玩，总能看到麂冢，想起它的故事来。 小表弟阿滨四岁那年冬季，舅舅家叫来许多亲戚在竹林的山坡上帮忙砍树，准备造房子。由于树段很大，大家用滚的方法，把一截一截的木头从山上滚下来。 也不知什么时候，小表弟独自溜到竹园山脚去找爸爸，一路翻爬朝梅树方向去，而木头不断从山上朝梅树方向的宕口滚，轰轰的声音响个不停。 不谙世事的小表弟全然不知危险的到来，一根木桩正朝表弟方向滚来，等大人发现时为时已晚，眼看要滚碾上了。小表弟突然转个方向攀到梅桩边的角麂冢的一旁，而木头突然在角麂冢的另一边戛然而止。好险啊，舅舅冲下山一把抱起表弟瘫在梅桩边，然而表弟却毫发无损，而角麂冢的一边被木头砸瘪了一个坑。 那年冬天，梅花开得不多，后来不知那一年，梅花树干枯了，好像是干旱那年的事了，也许是梅花与角麂结伴而去了。一切仿佛都是冥冥中的注定，一切仿佛都是梅仙麂魂的造化。从那以后我便对江梅有种敬畏之心，对角麂也如此。 去年秋天，到双峰逐步一带驴行，此处是天台、新昌、宁海的交界地。偶遇一天台捕猎手，用捕猎器跟踪几日捕到三只角麂，一死两伤，似乎是一窝的，当看到那角麂的眼神，总让我难忘从前的那只。当时朋友想买来吃，我极力阻止了。 江梅，冬日里我最爱的花，因为你身上总有股仙气，也许是因为你身上曾有角麂的精魂，每逢冬季来临，我特喜欢赏雪般的你，闻你清幽的体香，是不是有点色呢？ 诉说着童年的轶事，散发着自然的芬芳 携带着乡土的气息，酝酿着醇美的草木 图文 | 鹉飞 |
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