 都需要了解 社会 文学 艺术 宗教 历史 比如说，宗教。 宗教性的东西啊是我们需要去了解的。实际上宗教跟信仰是两回事，宗教跟信仰并不一致。但是宗教这个东西呢，实际上他的影响力是非常广泛，比如说佛家的、道家的、儒家的、基督教的、印度教的、还有啥教呢？比如诺斯替教、天主教的、伊斯兰教的······等等，各方面的宗教的内容我们都需要去了解一下。 当然，为什么说宗教跟信仰不一样呢？ 因为宗教一旦变成一个机构之后，它实际上是一个精神统治的机构，有的时候它是政教合一，它也会变成现实统治的一个机构。所以这种统治它往往跟单纯的精神信仰是两回事，它就有一种强制性，甚至有一种排他性，所以有的时候我们的信仰宗教就像谈恋爱一样，它就变成一种排斥性的东西。 所以呢，我们一定要去了解宗教，往往了解宗教你就会知道，人类世界里面一群人是怎么样去统治另外一群人的。它是怎么样，你看啊，它既不需要花钱，它也不需要去怎么样，它完全就只是靠一种精神层面的东西，它就可以统治这么多的人，这可是一种很厉害的境界哦。 所以很多时候要去了解一下宗教，特别是不只是了解这个宗教，你一定要去了解一下宗教发展史。你了解了宗教发展史之后，你就知道宗教是个什么东西，这个时候呢你就不会迷信。当然你了解了宗教之后，实际上你会对很多东西有比较更深刻的知道，它都是超个人的心理学的东西在里面。 当然你也可以通过宗教的东西去知道一个人的精神层面，可以达到一个什么样的层次。但是如果你要去学宗教发展史呢，你就能够知道宗教是怎么样去统治人类的。人类有这么多人啊，可能有四分之三或五分之四的人啊，都被宗教统治着，各种不同的宗教。所以建议大家去读一读，比如说《基督教发展史》，《佛教发展史》，《道教发展史》。 我们一直以为宗教会是一个多好的东西，但是事实上，因为宗教信仰而发生的屠杀啊有的时候比政治发生的屠杀还更残忍一些，十字军东征呐，当年的儒道分呐，我们会以为信仰宗教的人是多么的高尚。最后你会发现他们拿起屠刀来杀人还会更恐怖一些。但是他们还会打着我是对的，我是真理的那种幌子去屠杀，还想杀得你心服口服。但是看了宗教发展史之后，你就能够更多地明了宗教是怎么回事。更多地明了了这个东西之后啊，你就会知道，（对，佛教跟日本的神道教他会有很大的冲突的。）你会发现宗教他是一个思想统治的工具，你会明白宗教统治到底是怎么回事，很多时候你就不会去迷信。因为很多时候，历史上所发生的政治斗争都有宗教的影子在后面，就是权力之争啊。 所以很多时候我们要去读一读宗教的东西。这样的话，就会让大家会比较明了、明晰这些。但是宗教跟信仰是两回事，信仰是一个人有独立人格之后所做出的一个选择，但是宗教是不懂这个东西，盲目情况下的一种灌输。 所以呢你了解了宗教的这些发展史，特别是宗教理论史的发展。你就不会那么神化宗教，你会发现原来宗教发展到我们现在这个时间阶段他实际上也发生了很多的理论的修改啊，变化啊，理论的争辩啊，形式上面的改变啊。就比如说吃肉吃素吧，你会发现它实际上是宗教理论发展史的一个发展一个状况，并不是说它一定是对的，一定是错的，甚至你会发现他们内部里面会对吃肉吃素有各种不同的认知的。吃肉和吃素只是说一个好玩的概念了。 但是大家理解了宗教发展史理论史，你有那个了解之后，你就会发现，哦，原来这个东西它是不停地变化的，他可能还要吸收物理学啊，什么现代科学发展啊，或者各种各样的东西的一个东西，把他变一下，又把他变一下，又把他变一下，最后变成现在这个样子，所以有的时候呢你理解了宗教的理论发展史啊，你就不会迷信宗教了。 因为人啊，一定要对自己的信仰负责知道不！人要对自己的信仰负责，不要迷信。就算你要信仰，你也一定要看清楚这个东西到底是怎么回事，然后再选择这个东西，再去践行他它。你一定不要---哦，这个上师说什么是什么呀，这个老师说什么是什么呀，最后你就变成一种盲从，一种迷信的状态。就是：啊，以为佛教是最好的啊，以为道教是最好的，以为基督教是最好的，以为什么什么，那事实上完全不是。 所以一定要理解宗教，事实上我们了解宗教，特别是它的一些教义啊，教理啊，和它的发展史之后啊，所以很多时候我们去面对各种不同宗教的来访者之后，我们才能够跟他去探讨这些东西，交流这些东西。同时也可以在做咨询当中运用他们的教义跟他们交流，探讨，让他去认清他潜意识里面的东西是怎么回事。 所以呢宗教也是我们需要去了解的。但是作为咨询师他就不能够跟宗教走得太近，他一定要跟宗教性的东西保持距离，也就是说他要跟每一个宗教要能有一个合理的距离。因为你一旦信仰某个宗教的话，实际上是对我们咨询师的职业呀会有很大的影响的。因为你的屁股坐在哪个地方，它就会决定你的观点和立场。所以呢作为咨询师他要懂，最好不要信。因为很多时候啊---当然如果要是你已经选择清晰了，这个信仰倒没事。但是如果你要是没有看清楚，很多时候你的立场就会有很大的影响，所以心理咨询最好能够跟宗教保持一个比较合理的距离，就是尊重每一个宗教，但是不要迷信某一个宗教。 因为人类刚开始诞生之前其实是没有任何宗教的，任何一个宗教的创始人，刚开始创造宗教的时候他也不是想要弄一个宗教出来，只是后来被他的弟子或者抬上神台就弄成这个样子，其实也不是他们所愿意的，甚至他们当年所反对的那些东西，最后变成后世又崇拜推崇的东西，有时候可能当他死而复生，他看到发展成这个样子，他可能要气得吐血。他可能说完全不是我当年所说的那些东西。 人类发展的每一个阶段 他所呈现出来的 每一种社会形态 都是有底下的根源的 还有社会学，社会学。社会学的东西，它实际上指人类社会变迁，社会发展的一些理论的东西，比如说我的架构啊，各个层面的东西啊，法律啊，然后为什么会要这些东西啊，社会学的东西，很多时候人与人之间为什么是这种关系啊，在这种关系之下他会发生什么情况啊，是什么状态啊，各个阶级、阶层他为什么这样思考啊，然后他是怎么统治的啊，我们都要去了解一些。你会发现哦，原来人类发展的每一个阶段，它所呈现出来的每一种社会形态，都是有底下的根源的。 所以社会学的东西啊我们都要去了解一些，实际上社会学家，或者是人类学家，其实也都是蛮厉害的，了解一下这些东西。 中国民国的时候有很多很著名的社会学家啊，他们写了很多比如说中国的这种原生态的很多的民族啊，文化啊，甚至小群体部落啊的一些历史啊，或者民居的一些历史啊，比如说这种建筑啊为什么是这种风格啊，嗯，然后这个人种啊，为什么是这种家庭结构啊，各种各样的。往往你了解了之后，你才会发现，哦，他跟我们教育里面提供的很多的东西是不一样的，而且人类学是非常细致丰富的。 以前我们学普通心理学的时候，我们老师他会讲一些这些东西，他会把各种各样民族的一些东西，一些特点都会呈现给我们看，我们看了之后，哇，还有这样！特别是他以前给我们看了一个图片，就是是太平洋上有一个国家，就是他们的妇女的那个脖子上，全部是一个一个的项圈垒起来的，就是他们的脖子非常的长，从小就一个一个的项圈就垒在脖子上，有的人好像有十几个二十几个垒成那么高，脖子越长越美，然后如果把项圈给取下来，她的脖子直接就会断。然后非洲一些国家他信仰的是越胖越美，所以他们部落酋长的夫人，都是那种起重机级别的，就是吃得越多越胖越美。 有些时候你了解了这个社会学人类学的这些东西，你会发现人类很有趣，他完全跟我们所处的这个环境，或者我们的标准、价值观完全不一样的。但是他们那个里面，就会是很有趣。荣格也会写很多这方面的东西呐，因为荣格他去过印度啊、非洲啊、太平洋啊，很多地方他会去考察啦，很多地方。你会发现哦，原来人类的生存和生态环境，生存规则啊，其实有的时候不是一样的，他实际上是一种很多样化、多元化的一种状态。不是我们接触到现在的这样就以为是这样，但事实上不是这样，你接触得越多，可能你就会对人类的东西就能够体会得越多。 文学性的东西 是人性的呈现 还有很多啊，比如说文学。所以呢多看些文学类的书啊，各个层面的小说啊、诗歌啊、散文啊、中国的诗词啊、然后世界名著啊····各个层面的。文学的东西实际上对人的影响也是很大的，特别读文学第一方面可以让我们知道人类的幻想是多么的丰富和神奇，人类的文字是多么的优美。 同时它有的时候也能够锻炼我们本身对文字和文学的那种鉴赏能力，熏陶。然后以后表达啊写文章啊都会跟你的阅读水准都会有很大的关系的，所以很多时候你阅读得越多，有的时候你慢慢地写东西呀他可能也能够写得越好，也能够比较精准地表达某些东西。同时呢，文学性的东西他也是人性的呈现。 其实有的时候我们看文学的东西，不一定只看主角，就是不要以主角的视角去看。就是我们去看文学的东西，其实有的时候我们一定要注意不要以主角的视角去看，因为我们一旦以主角的视角去看，实际上你会发现有些时候作者要表达的很多东西，实际上他没有表现出来。有的时候他就像画家一样，其实有的时候他画了一幅画，甚至有的时候他实际上真正的那个东西，会画在小草的身上，但是你可能会以大的视角去看的时候，你并没有领悟到这里面东西。 所以有的时候呢他所写的很多东西，实际上是各种各样人性的呈现，他可能写了一个配角，写了一个只是出来过一次的人物，或者是一个反角，怎么样，但事实上很多时候这些都是人性的呈现，并不完全是主角就是真正的主角，所以看文学的东西一定要学会从一个整体的范畴去看，不完全只是看主角的那个视角。 好这里面还会有很多很多的东西，比如说美学的、军事的、艺术的、音乐的、还有流行文化的等等等等。所以呢我们要学的东西实际上真的是蛮多的。 你用时间 决定了自己的一个 深度、广度，高度 的一个东西 人呐，往往把自己的那种意识范畴拓展得越宽，你对人性的了解就会越多、越深、越广。这些东西呀，都是我们整个人类各种有识之士能够去表达呈现的。所以多去了解我们前人留下的这些遗产呐，有的时候少看看微信圈呐，多去读读书啊，特别是多读读厚的书啊，我们对这些东西的了解会更深刻些。有时候大部头也要读，小部头也要读，读多了之后我们往往就有辨识力，就会有自己的一些独特的理解，当然其实对人性的那种延伸就会越来越宽广。 同时你对人性的理解和那个容量就会越来越大，我们的容量和格局往往跟我们所阅读的东西有很大的关系了。 朋友圈可能现在更多的是打鸡血的东西啊、心灵鸡汤类的东西啊、各种以讹传讹的东西会比较多，但事实上很少有一个深度高度的东西在啊，所以很多时候我们看微信圈看多了的时候，实际上很多时候了解的东西并不多。当然也会有一定的收获了，但是很多时候还是要学会去读书。 所以呢，很多时候多去了解一下这些东西，因为实际上我们每个人的时间都是一样的，每个人一天也只有二十四个小时，你用这个时间到底去干嘛，实际上也就决定我们很多的一个深度啊、广度啊、高度的一个东西。 人啊，实际上就像我们前面所说的，每个人实际上都可以成为一个伟人，或一个巨人，只是在于我们绝大多数人都是把时间浪费在日常小事中，浪费在各种各样繁杂的小事当中，但事实上每个人的潜力是一样的，每个人的时间是一样的，只是看你把时间花在什么地方。所以呢我们要了解了这一部分之后，我们再来讲心理咨询当中的具体的一些技术性的东西。 阅读延伸： 阿苏简介： 一枚普通的心理咨询师，学习心理学20年，独立执业14年，咨询时长11000多个小时，以心理咨询为终生事业，在心理咨询的道路上行走了20年时光。 2015年度壹心理最佳专栏作者，北京晚报"心理行者"专栏作家。 北京凤凰心理咨询中心创始人（2007-2011年），长沙阿苏心理工作室创始人（2011-至今），在东西方智慧中默默求索，体悟心理咨询之道，融合心理咨询之术，将心理学的感悟活成自己的人生。 让心苏醒 与爱同行 |
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