 081 大笔文章天地写；千秋风月酒樽行。 赏析：大笔文章，不是凌云写，不是抱峰写，而是天地写。以天地为笺，写出自己的胸襟怀抱，万里无垠。千秋风月，依旧酒樽中品，可以一醉。整联字面简单，格调大气，读来有几分性情的味道。作为格言联，也属于修身处世之联。 082 种竹三千勤制笔；栽花几树偶分香。 赏析：种竹三千，可以更同文字之近。为何？竹可以制作管笔，所以自种竹自制笔，自给自足。栽花几树，可以更多生活之味。为何？花可以闻香，花可以入酒，所以栽花种花，情趣自知。整联颇有山居格言联的味道。 083 移来中岳压书帖；掷去长毫洗砚池。 赏析：中岳有山，名为嵩山，万里移来，作为压书帖的镇木之用，可见比喻气势之大。接着长毫洗砚，宛如诗人所曰：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。”联语作为书房联挂，自有胸襟。 084 山岳磨来诗骨瘦；风霜砺得笔锋遒。 赏析：山岳如笔锋，磨来诗骨瘦，风霜似人生，练得笔锋遒。运用通感的手法，写出经历磨炼才能成为大器的格言味道。这样的联语，适合作为诗人或书法家，作为自省自勉之联。也只有这样，才能有十年磨一剑的感觉。 085 林泉似酒能陶性；文字如花可误人。 赏析：林泉似酒，文字如花，能陶养性情，可以误人。这一联让我想起了山居的陶渊明，山居的王维，山居的孟浩然，置身在山居中，能得到一样类似的文学感觉，可喜可慕。联语写出了几分情趣几分意趣几分诗酒的感觉。 086 文字随缘成底事；功名于我已寻常。 赏析：时论同归尺五天，身迹半生成底事？人生何处不随缘，李商隐的这句诗同样用在文字身上，一样的境界与道理。文字如花，随缘开谢，文字如酒，斟酌自如。转而看淡功名，不意名声。做到此联境界，作者可以逃名归大野了。 087 老去更堪为墨活；春来还有看花疑。 赏析：上联以诗句来解“一年三万六千卷，此日方能补我田。有底工夫须著意，要之造化亦因天。纵然用尽不求富，未是虚名且弃捐。但愿君家好事者，从渠得失两无权。”下联以诗句解“昨夜东风吹小红，今朝雨后满池丛。人生只是不归客，物候原非相向翁。老眼未须愁日暮，壮心先已怯春鸿。莫于桃叶随流水，自笑年衰学钓蓬” 088 一生清瘦当文字；万象玲珑在酒樽。 赏析：上联以绝句来解“千夫不让古人心，独立寒窗伴苦琴。百世有诗名士物，半山无事老胸襟。”下联也以绝句来解“玉宇冰轮无滓秽，碧窗秋影自盈倾。诗成便觉吟魂健，不是神仙也合名” 联语即是性情，也是格言。 089 闲来只合栽花去；忙里犹能研墨香。 赏析：上联以诗来解“一亩犹存半寸宽，此君未可弃儒官。移根幸有园林好，生意聊无车马盘。春到不须愁杜老，年衰何必计刘安。从今更欲留馀植，长向东篱待晚丹。”下联以诗来解“老去惟耽睡后书，不须闲处即吾庐。生来最喜文章老，病起还嫌诗礼虚。一枕江湖春草地，数竿松竹夕阳居。何时重到西窗下，卧对青山酒满车。” 090 不因酒热难逃世；但得诗成却掩关。 赏析：不因为酒热，也就不能逃出人情世故的束缚。自正是诗成，所以可以闭门掩窗了，自得自乐。这可以作为田园山居隐士的处世格言来解读。可以有诗：诗肠未减还堪忆，心绪方酣且自痴。其中三味，读者可以细细深思。 |
|
|
