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苍雪清竹:评改诗之二十三

 苍雪清竹 2021-09-15

园丁

作者   严肃

诚心树木为何因?自信生机自有神。

地瘠施肥成沃土,花开点缀定长春。

芝兰气味能留客,桃李芬芳更醉人。

寄语东风常化雨,幼苗未许染微尘。

     有一种诗是“外枯而中膏,似淡而实美”,这首诗虽然比不上柳宗元《柳州城西北隅种柑树》“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。 方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。 几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠。 若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”那样的名作,但同样能使人感受到其中有阳和之味,有正气之流,中正纯和,使人如沐春风,如饮甘露。

     诚心树木为何因?自信生机自有神。诗人自述心衷,款款道来。自问自答为设问法。诚心何若精心?后句连用两个“自”,可以产生两种断句:自信/生机自有神,自信/生机/自有/神。不管哪种断句,与前句关系不紧密,因为“树木”是比喻育人的,后句似乎纯讲栽树之理,没有拉回主题。这首《园丁》和其他四首诗是一组关于教师系列的诗,主旨并不是真的讲栽树。改为:精心树木为何因?社稷瑰材出莽榛。或者:精心树木为何因?百代江山在日新。取用的是商汤之《盘铭》:“苟日新,日日新,又日新”,因为江山之所以能延传百代,在于人们能够每日反省自己,无私无欲。而这种自我反省,与时俱进的文化精神,来自于教育传承。

      地瘠施肥成沃土,花开点缀定长春。这首诗似乎真的要写成园丁之歌了,在我们使用一个比喻的时候,要注意两方面都要兼顾到,否则便会阵营不保了。土地贫瘠,比喻的是人才所处的环境恶劣,要往这方面说的。可以参考左思的《涧底松》:郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。” 这两句改为僻地亦成廊庙器,野中或有圣贤人

    芝兰气味能留客,桃李芬芳更醉人。这两句很好,只是上面两句修改之后,颈联便不甚协调,字也重复了。改为:芝兰风气回唐汉,桃李繁华遍越秦。古时候越国和秦国离得远,所以用越秦来形容不相干的人和事。所以尽量在一句里面放进更多的文化含量,作品的意义也会更深远一点。

        寄语东风常化雨,幼苗未许染微尘。修改后,风字重复了。尾联诗人把笔力转回到“园丁”的主题上来,非常好。东风化雨,是为了幼苗茁壮成长,但后句诗人的意思是,要保持学子们思想健康,不要沾染不良的习惯等,这样前后句之间,配合略有些不够默契了。当然这样说也是可以的,只是似乎下雨是为了洗净尘埃,和通常所理解的有些出入吧。改为:“朗朗书声犹在耳,栋梁付与百年春。”

园丁

作者   严肃

诚心树木为何因?自信生机自有神。

地瘠施肥成沃土,花开点缀定长春。

芝兰气味能留客,桃李芬芳更醉人。

寄语东风常化雨,幼苗未许染微尘。

园丁(修改稿)

作者   严肃

精心树木为何因?社稷瑰材出莽榛。

僻地亦成廊庙器,野中或有圣贤人。

芝兰风气回唐汉,桃李繁华遍越秦。

朗朗书声犹在耳,栋梁付与百年春。

胡杨赞

作者  高凤鸣

大漠孤烟沙连天,扎根戈壁数千年。

炎炎酷暑随风舞,凛凛寒冬伴雪眠。

笑傲江湖枕荒丘,鄙视涸辙望云川。

铮铮铁骨何所惧,岁月沧桑志更坚。

     大漠孤烟沙连天,扎根戈壁数千年。首联气势雄浑,作慷慨语,别有豪情。只是沙和连两个字出律。改为:“大漠孤烟迥入天,扎根戈壁数千年。

      炎炎酷暑随风舞,凛凛寒冬伴雪眠。酷暑中是否有风,不得而知,但“随风舞”和“伴雪眠”,不够酷烈,虽然前面有“炎炎”和“凛凛”,使人栗烈,但是后力不继。改为:“炎炎酷暑霜皮裂,凛凛寒冬雪骨煎。”

      笑傲江湖枕荒丘,鄙视涸辙望云川。丘字应该用仄声转的。笑傲江湖这个词有些过犹不及,这个词是形容人的,而这首诗是单纯写胡杨树的,从它的环境看,江湖何处呢?诗人这两句从精神高度上写胡杨树,措语极健,笔势苍劲,只是出律四处,需要调整修改。改为:笑傲荒丘舒碧翠,永居边塞使清妍。”

       铮铮铁骨何所惧,岁月沧桑志更坚。咏物诗,我认为在写出其精神内涵的同时,也应该把握好尺度,比如“铮铮铁骨”用来形容胡杨树的硬汉风格是不错的,但“志更坚”却仿佛是写人,不像是写一种树木。所以这种把握需要感性的理解,也需要理性的思考。“岁月沧桑”,不够洗炼,去掉岁月,沧桑里面已经包含了岁月的意思了。前一句已经写得非常强势了,末一句就要像打太极一样,以柔化刚,这样诗句里的气才能够水火既济,得到中和,读起来才会舒服。改为:世间草木何能比,将谓沧桑老已仙。

胡杨赞

作者  高凤鸣

大漠孤烟沙连天,扎根戈壁数千年。

炎炎酷暑随风舞,凛凛寒冬伴雪眠。

笑傲江湖枕荒丘,鄙视涸辙望云川。

铮铮铁骨何所惧,岁月沧桑志更坚。

胡杨赞(修改稿)

作者  高凤鸣

大漠孤烟迥入天,扎根戈壁数千年。

炎炎酷暑霜皮裂,凛凛寒冬雪骨煎。

笑傲荒丘舒碧翠,永居边塞使清妍。

世间草木何能比,将谓沧桑老已仙。

初夏

作者   国华

东君携带众芬芳,暗育生机着夏装。

花蒂盈枝怀绿叶,柳丝掠燕曳荷塘。

虫鸣蛙鼓催民早,气暖情欢伴月荒。

杂草无情人有志,耕耘不懈满丰仓。

        东君携带众芬芳,暗育生机着夏装。题目为《初夏》,其实东君已去,众芳已远,到了三月三上巳节、寒食节、以及古谷雨,现代改为清明,这个时间段,正是天地所主的仁德木炁,和礼德火炁的交接点。这些五运六气的知识现代人已经比较遥远了。但是我们学习传统文化,还是要晓得的。清明和谷雨在汉代也被颠倒了位置,所以我们现在所处的谷雨节气,实际上是古清明,阳明君主事,而之前的清明节气,实际上的古谷雨,是姑洗神君主事。看名字就知道了,没有雨水,拿什么来洗呢?而现在这个古清明节气,对应的十二地支是辰;臓腑对应的是心包;经络对应的是阳明胃经;八卦对应,则是夬卦。所以说,并不是原班人马改变一下装束,而是换了全副班子。刮的风也不是春天的风了,春天刮的是条风,明庶风,到了立夏刮的就是清明风,景风。这两句改为:“前尘花事去休伤,暗碧轻红夏渐长。”忽然发现,其实前句如果改为:东君携远众芬芳”,意思就不同了。

       花蒂盈枝怀绿叶,柳丝掠燕曳荷塘。应该是结子盈枝了吧?这两句的写景单纯只是写景,这样很难打动人,因为没有融入诗人的思想感情进去。前句的内容基本上已经包含在修改后的句子里了。题目是初夏,其实还没有立夏呢,现在还是谷雨节气。这一联改为:“芳草斜阳烟漫漫,柳丝淡月水茫茫。”

      虫鸣蛙鼓催民早,气暖情欢伴月荒。前句改为:“虫鸣蛙鼓弦歌好”,因为“催民早”,没有说清楚是催眠早呢?还是催种早?这个最好在本句里就要解决,因为中间两联要对仗的,不能像首尾两联,可以前句提出问题,后句回答。后句也要用两种动物或者虫鸟进行对仗。颈联改为:“虫鸣蛙鼓催诗笔,犬吠鸦眠已夜央。”

     杂草无情人有志,耕耘不懈满丰仓。这两句虽然励志,但覆巢之下无完卵,势必都要改的。而且像这样写诗句其实是漫无边际地扯来两句,因为全诗都没有脚踏实地地落在一个意境里面。写律诗,可以两句作为一组,来刻画一个意境。诗是言志的,就像作者本来也是要在尾联表达心志一样,所以尾联笔者就替作者擅自作意,改为:“耕读不愁名利事,湿衣朝露爱清凉。”

初夏

作者   国华

东君携带众芬芳,暗育生机着夏装。

花蒂盈枝怀绿叶,柳丝掠燕曳荷塘。

虫鸣蛙鼓催民早,气暖情欢伴月荒。

杂草无情人有志,耕耘不懈满丰仓。


初夏 (修改稿)

作者   国华

花枝雪散事休伤,暗碧轻红夏渐长。

芳草斜阳烟漫漫,柳丝淡月水茫茫。

虫鸣蛙鼓催诗笔,犬吠鸦眠已夜央。

耕读不愁名利事,湿衣朝露爱清凉。

作者简介

     作者苍雪清竹,   原名杨敏,号紫霄山人。大连人,现居台州。一弹流水一弹月,一袖飞云一袖风。文学和艺术是安放灵魂的所在。


  作者微信号   cangxueqz

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