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布衣聊水浒丨吴用的教师身份与土匪气质

 平头哥68 2021-09-15
原创 Mr.布衣 少年朝闻道 2019-04-23

梁山军师吴用出身小学教师,歪点子鬼主意蛮多,号称“智多星”。但对于学生来说,他却是个不讲职业道德、极不负责任的教师,影响极坏。

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01

暗通黑道

当时,消息灵通的无业游民赤发鬼刘唐打听得一个消息:在位于邯郸附近的北京,有个梁中书,要送一笔大礼到位于河南的东京,给他的岳父、当朝太师蔡京,去祝他生日快乐。这笔大礼唤作“生辰纲”。刘唐想半路劫下,但他自己一个人干不了,想找“中国合伙人”。根据江湖传闻,刘唐知道山东郓城县有个大地主晁盖,此人为人讲义气,专爱结交白道黑道各色人物,包括“做私商”(干违法生意包括打劫)的。老刘估计晁盖对于劫道一类事情不会外行。为此,他赶远路到位于郓城县城东门外不远的东溪村,来找只闻其名而不曾相识的托塔天王晁盖,洽谈合伙打劫事宜。

郓城县都头插翅虎雷横夜间巡逻,捉住了地理不熟、醉卧灵官殿的刘唐,将他送到晁盖庄上,顺便吃拿卡要、蹭吃蹭喝。晁盖布置好雷横吃喝后,宣称去卫生间时,趁机私下问清刘唐来历,授意他一会对雷都头谎称是自己失散多年的外甥。刘唐依计而行,雷横信了,马上放人。雷横临走,晁盖又送了他些银两。雷横走后,刘唐替晁盖觉得亏了,偷偷跑出来追赶雷横,要索回银两。雷横当然不肯,于是两人各拿朴刀,斗了起来。刘雷大战四五十回合不分胜败。雷横的随从们正准备一起上阵群殴刘唐,吴用登场了。

                                                   寇占文饰演的刘唐

吴用用两条铜链隔开了正在恶斗的两把朴刀。老吴这时正在东溪村另一个大财主家教私塾。刘雷二人打斗,吴用的书房兼教室恰在这近旁。由于天色尚早,学生还没来上学。吴用听得窗外吵闹,就走出书房,在院里隔着篱笆墙看了多时。他敢于出手隔挡劝架,说明也会两下子,绝非一般文弱书生。他书房里墙上常年挂着铜链,说明这是他的随手兵器。这兵器除了防身,是不是还有其他用处,书中没说。但小说交代,吴用两三年前在石碣村居住时,就常和当地水匪阮氏三雄来往,而他自幼结交的晁天王也是黑白通吃的人物。这说明,吴用此时公开身份虽是教员,却早已暗通黑道。

02

随意旷工,误人子弟

吴用的机巧,一出场就显示出来:他出手劝架时,本来是刘唐面临被群殴的危险。等雷横走后,当着刘唐面向晁盖讲述事情经过时,他却说“若再斗几合,雷横必然有失性命”。

在东溪村,晁天王是霸主,吴用服务的这家财主肯定势力不及晁盖,所以他在这里教书非常自由自主。你看,只因早晨有了这场纠纷,晁天王出面劝开后,通知吴用去他家里有话要说,这吴老师就对主人家(也是私立学校校长)宣布放假一天,让他在学生们来上学时通知大家,说是先生今天有事。

事实上,学生这次放假不止一天:他在晁家商量整日,当天半夜三更出发,步行去百里以外串联三阮。第二天中午抵达石碣村,在那里与三阮兄弟吃喝一天一夜。第三天同三阮一起赶回东溪村,又与晁盖等人吃喝到半夜。第四天他们六人在晁盖庄上“聚义”,不法道士公孙胜也大老远赶来参与。七人商议妥当,定下劫道的日期、地点与方式,三阮暂回石碣村,刘唐和公孙胜住在晁盖家里,那吴用还回去教学。

算起来,吴用这次实际给学生停课放假四天!这超出的假期,不知他回去后怎么对主人(校长)说的。书中“有诗为证”交代,“自是先生多好动,学生欢喜主人焦”,意思是吴用经常为与各路江湖人士交游而停课放假,让喜玩不喜学习的学生高兴,而让学生家长着急。

到了六月初三,他们七人化好妆,到黄泥岗附近安乐村王家店住店,这天他当然又给学生放了假;六月初四“智取生辰纲”,至少又是一天。当然,后来东窗事发,官兵来拿,吴用给学生的放假就是无限期了。估计吴老师逃走时连工资也没来得及算——有了劫来的那么多钱,这点工资当然也不在话下。

若是去县教育局开会,那也是本职工作,是公务,不能推辞。可这吴教授、吴老师随便停课,却是去找黑道朋友商量如何劫道!这家财主请他来教书,他的学生除了财主家孩子,估计还有附近乡邻的子弟。且不说随意停课影响教学进度,每天思量着如何劫道、思谋“智取”计策的吴老师,在课堂上能专注、能投入么?他能教给学生些什么?

03

结论

固然,不论他还是刘唐、晁盖,都给自己的行为一个道义上的理由,就是他们打劫的都是赃官搜刮来的“不义之财”。但他们劫这些钱财的目的,是自己“图个一世快活”,并非要散给贫苦百姓,救民于水火。他们的逻辑其实就是:与其让你用不如让我用,你快活不如我快活。这是黑吃黑、恶对恶,用《水浒传》原文的说法则是“取非其有官皆盗,损彼盈余盗是公”(意思是:既然“官”都成了“盗”,那么“盗”也就成了“公”)。其实质都是“取非其有”和“损彼盈余”。信奉这种人生哲学的教师,会用正确的价值观教育学生吗?能以身作则给学生树立正确典范吗?从这个意义上说,作为知识分子的吴用,与白衣秀士王伦没什么区别。只是王伦不曾做教师,考不中举人直接去当了强盗。起码王伦还没误人子弟。

吴用的“学为人师、行为世范”是反着来的:不只自己劫道,还劝诱别人入伙。开始他以“图个一世快活”的理由拉三阮同谋共犯,上梁山后又设毒计诱骗大名府财主卢俊义从一个本分绅士变为强盗头子。为绝朱仝后路,出主意让李逵摔死无辜小衙内的,肯定也是他吴用,尽管雷横推在宋江身上。估计远在梁山的宋江也就是给了他们这些下山的人一个任务目标,直接出主意下毒手的还是带队执行任务的,还是这位“智多星”。

吴老师以强盗价值观教育人,以心狠手辣、阴谋权术影响人。

吴用的学问到底怎样?他一出场就被人称作“教授”,我们当然不会以为他一个小学教师就主持过国家级项目获得过省部级以上奖励发表过多篇核心期刊论文出版过学术专著,获得了“教授”职称。这应该是当时对教师的泛称,就如同刚进校门的大一学生将所有大学老师都称作“教授”一样。小说也曾交代,他“万卷经书曾读过”。然而,吴学究对儒家经典、传统道德并不相信。凭着自己“巧心灵”,他体会最深的还是“六韬三略”、孙吴兵法,估计还有老子及法家的权术。他的心中偶像,是帮皇上打天下的诸葛亮和陈平。他虽名为“学究”,却一点学究气也没有。

不巧的是,当时没有枭雄们所需要的天下大乱的环境——虽然当时社会极其黑暗腐败,但社会秩序还没彻底打乱。于是,无用武之地的吴用只好先做教师,后为强盗。

塑造出强盗气质的教师、教师出身的强盗,这是《水浒传》对中国小说人物形象画廊的一大贡献。吴用这一形象,在当今“匪气”流行的文坛,也不乏其现实意义。

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