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辰水廻澜处，沅水之丹崖，有一座闻名的悬空古寺——丹山寺。回往过去，追溯历史，古时的交通以水路为主流的年代，处于辰沅相汇之处，扼守五溪咽喉之要道的丹山寺，因其孤悬于空，处悬崖峭壁之处而引名人追崇，往来云贵两地的文人名家纷纷前往，曾几何时，香火鼎盛，青烟缭绕，善男信女络绎不绝，更是留下了众多的名家大作，其下丹崖更是留下了诸多的摩崖石刻。 丹山寺、钟鼓洞和摩崖石刻。位于辰阳老城悬崖上，俗称瑯磅岩，岩壁中间有一悬空寺，名丹山寺。寺中有洞，名曰丹山洞，对于丹山寺，古人多有诗词记载。该寺冬暖夏凉，寺门有一副题联“石室风生九夏寒，洞门云锁三冬暖”，横联“曲径通径”。据说“曲径通幽”乃是民国总理熊希龄于1915年回老家游览丹山寺，见洞壁对联“去时还是来时路，进步何如退步高”，顿有所悟，挥笔所题。丹山寺下则是一列峭然耸立的悬崖，旁为钟鼓洞。以钟鼓洞为核心，古人镌诗题辞于其上，形成丹山摩崖石刻景观，现存摩崖石刻15方，其中清晰可辨的有10方，有王阳明、满朝荐、徐珊、胡松等历史文化名人的题咏。2012年，丹山摩崖石刻被入选湖南省文物保护单位。 据县志记载，丹山寺三面石壁，前临大河，飞阁流丹，天然图画。其山门在寺右石罅间，舟行远望，莫识从入之路。康熙二十一年，知县朱兆梓创建。中观音阁，右文昌阁，左僧房，上建有楼，游览题咏者甚夥。嘉庆二十三年，文昌阁石基圮毁，邑人重修。 数百年来，丹山寺倾倒过无数文人墨客，王阳明和沈从文等对她曾一往情深。站在丹山寺绝壁之上，凭欄远眺，回溯往日之盛景：寺前两江交汇，天蓝水碧，水天一色，辰水廻澜之美令人心动中，且有悬梯垂直通到河边，可观摩崖石刻，河风吹拂，虽地不处山巅，却又由心底生出“高处不胜寒”之感；回溯古往清幽，古诗之中的寺旁松林掩映，大雁常栖，云飞雾绕，雾锁虞封之佳境如沐仙境，正如清·乾隆举人陈孜醇所书的“洗钵观鱼跃，探松见鹤还”的意境之美时时浮现；回溯古往丹寺之盛况，青松绿树，飞鸟栖林，风景宜人，寺内香火不绝，钟声常鸣，又让人深陷清桂阳人·辰州府教授李晋舆所诗的“隔岸招提隐绝壁，钟声傍晚出烟蘿”的丹崖奇景不可自拔；畅想将来凭栏之处，凉风拂面，极目远眺，对面山麓连绵，熊首苍翠，辰阳古城的古韵新风尽收眼底，正如清雍正进士唐效尧诗中所云“远眺疑无路， 幽踪只在山。 危桥穿石罅，飞阁聳云端。 潭俯千寻碧，欄憑六月寒……”的景象必将再现丹山寺中。 周游丹山古寺，寺里寺外，早已千疮百孔，供奉的神佛也已随着岁月的流逝几经变迁，唯有亘古不变的傩公傩婆的神像仍然红布遮脸供奉于洞中，见证着辰阳历史的变迁与沧海桑田。其门洞已损毁，但其遗留的两幅对联让一行文人为之陶醉：去时还是来时路，进步何如退步高；剪一片白云补衲，借半轮明月看经。 品味二幅对联，拟联之人看破红尘，甘于淡泊恬静，恪守着清规戒律，静看云卷云舒、潮起潮落，悟出了人生真谛——名利场中，很多时候，也应懂得选择和善于放弃，有时退步就是向前。青灯古佛相伴，僧衣破了，剪一片白云缝补。油尽灯灭，借着半轮明月诵读经文。拟联之人是想效仿古时隐于此山之中的大贤善卷一样，冬衣皮毛，夏衣葛絺。春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食。日出而作，日落而息，逍遥天地之间。 今日的丹山寺，虽已野径难寻，然其特殊的地理环境，得天独厚的自然景观与其厚重的人文历史，必将再次唱响辰阳的千古流韵。
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