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叔本华:当你愈发“不合群”时,证明你逐渐“成熟”

2021-09-15  舒山有鹿

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01

人在江湖,终究要考虑这么一个问题,是否“合群”?

合不合群这件事,要说简单,它也挺简单的。而要说复杂,其实它会影响到一个人的日常生活。这,就得看自己的偏向了。

如果你向往合群,那你就尝试去合群,看看自己得到了什么,失去了什么,然后再问问自己,当初的选择到底对不对。

如果你向往不合群,那你就好好地适应这个“孤独”的过程,看看你能在孤独的过程中收获到什么。

其实,每个人到最后,都会变得不合群。为何?因为合群到了一定的程度,大多人都会产生厌恶的心理,从而选择远离“群体”。

叔本华曾有言,人,要么孤独,要么庸俗。

孤独代表了什么,庸俗代表了什么,为何孤独和庸俗存在“对立”的关系呢?

孤独,说得直接一点,这就是一个人“不合群”的表现。而庸俗,不过是附和了别人,让自己变得随波逐流罢了。

之所以“孤独”和“庸俗”存在对立的关系,就是因为孤独者至少拥有自己的主见,而那些极其庸俗的人,他们不仅缺乏了“本心”,还会在“合群”中失去了“思考能力”。

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02

曾见过这么一件事。

职场中的小王,当他入职到某单位之后,他便盲目融入到某个圈子当中。在他看来,在职场中学会合群,这才能“吃得开”。

可是,现实却给了小王两巴掌,让他有所醒悟。

因为合群,所以别人经常把小王当枪使。因为合群,所以小王经常随波逐流,连自己做了什么都不知道。因为合群,所以小王经常帮人背黑锅。

这些事儿,令小王陷入到沉思当中,自己融入到那个圈子当中,到底为了什么呢?而且,别人根本没把自己当朋友。

慢慢地,小王想清楚了,合群不过是一种社交的手段罢了。而这种手段,未必对每个人都有效。既然自己不适合融入到圈子当中,那自己不妨做个不合群的人。

在变得不合群之后,小王也愈发活得轻松愉悦起来,自己想做什么,就做什么,不用看别人的脸色,也不让自己愈发卑微。

别看合群和不合群,只差了一个字那么简单,可实际上,这两者的影响是天差地别的。

合群只会让人越活越没灵魂,而不合群则会让人“浴火而生”。

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03

在大众心理学中,有个观点说得很好,当人融入到集体当中之后,那这个人的观念和言行都会受到集体的影响。哪怕是他的理性和智商,都会受到集体的控制。

一个人,那是特别自由的,想做什么就做什么。可一群人,那就不是自由不自由的问题了,而是谁控制谁的问题。

如果你是圈子中的主导者,相信你的一言一行,就能够让圈子发生改变。因为圈子的结构呈现金字塔的形状,那就决定了你必然要有主见。

反之,如果你是圈子中的被主导者,那你就只能身不由己,完全听从别人的话,而且你根本没有任何的主见可言。

可为何还有那么多人选择合群呢?

很简单,因为“面子”。大多人觉得,如果自己独来独往,就会被人瞧不起,就会被人视为异类。如此,为了一点小小的面子,他们就会选择“合群”。

有句话说得很好,人前显贵,人后受罪。

合群看起来特别好,特别符合江湖的潮流,可实际上,这都不过是些“逢场作戏”的行为罢了。

当你出了问题之后,又有谁会对你伸出援助之手呢?你的圈友不会,你的圈主也不会。这个时候,你才会明白,合群这种行为,根本毫无价值可言。

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04

一个人真正的成熟,其实是不合群。

为何那些上了年纪的人,或者历经沧桑的人,他们会选择一个人过日子,而不参与到任何的群体当中呢?

因为这些人已然看透了世道人心,已然明白了“世事”的真相。所谓的合群,这终究让自己活得不自由,不潇洒罢了。

与其迎合别人的臭脸,那为何不为了自己而活呢?

在生活中,就是因为很多人都看着别人而活,所以他们根本过不好这一生。人生,终究属于自己,而不属于别人。

亚里士多德曾说过,离群索居者,不是神灵,便是野兽。

合群的绵羊以为自己特别有派头。可它们不知道的是,无论有多少绵羊,都改变不了它们“被人欺”的事实。

不合群的野兽总是让人感到恐惧。只要存在一头野兽在人们身边,人们就会特别重视,特别警惕。因为他们知道,孤独的猛兽,比群居的羊更可怕。

别认为“不合群”不好,每个人活到最后,都只能回到“孤独”的状态,自己过好往后余生罢了。

孤独的剑客,只需一剑一酒,便能纵横天下,万夫莫敌。他们,才是真正的强者。

文/舒山有鹿

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