新用户0184Yvoz / 待分类 / 没有她们,你可能连穿内衣的自由都没有……

分享

   

没有她们,你可能连穿内衣的自由都没有……

2021-09-16  新用户018...

大家好,今天是2021年的第一百二十四个老长安。

今天终于是之前预告过两次的科普文了。

说是科普,其实是一段历史,一段不为人熟知、但对全体中国女性而言非常非常非常重要的历史。

没有这段历史,今天的女孩子可能连“文胸”这东西长什么样都不知道。

而有趣的是,这段历史的开端,居然是因为两个男人……


— 听首歌,搭配今天的文 —

今年“三八妇女节”的时候,老长安写过一篇文,大致介绍了一下妇女节的由来和发展(想重温的点我)

中间有一段提到,中国首次公开庆祝这个节日,是1924年,在广州,而声势最浩大的一次,是三年后,1927年的武汉,据说有20多万人参加。

也就是在这次活动上,出现了一群“疯子”。

以金雅玉为首的17个“风月女子”(妓女),赤身裸体地冲进了妇女游行的庆祝队伍,高喊着“中国妇女解放万岁”,展开了一场轰动全武汉的“裸奔”。

由此这场以“解放乳房、解放女性”为目的的运动,彻底揭开了轰轰烈烈的大幕。

但其实这些女性,一开始也没想到她们居然会改变历史……

1927年的民国,妇女的地位越来越高,也有越来越多女性接触到了妇女解放的思想,于是金雅玉这些饱受压迫的底层女性,也希望能借此迎来新生。

然而因为当时社会风气的局限性,她们一开始并不被女性群体接纳。

民国妓女留存照片

金雅玉先是带着她的小姐妹们去报考军校,学校一听她们是妓女,就把她们轰了出去。

后来她们又想参加妇女干部培训班,也被推出门外。

最后她们也不知道怎么办了,都说“解放妇女”,怎么偏偏不能解放她们?

直到一个常去风月场所的花花公子给她们出了个主意:你们可以裸体游行啊。

他的意思是,你们想加入解放妇女的运动,就要让别人看到你们的决心,还有什么是裸奔不能证明的?

本来这个花花公子就是随口一说,很可能是抱着看笑话的心态去对待金雅玉她们的,但他没想到,金雅玉真的信了……

不仅金雅玉和她的小姐妹们信了,“裸奔”事件发生之后,越来越多的底层女性都信了,她们以为要表达对妇女解放的决心和支持,就都要这么干,甚至打算组织起更大的裸体游行,让更多人参与进来。

最后被妇女协会压了下去。

但想完全压住,已经不可能了。

距离金雅玉们的“壮举”刚过了二十天,1927年3月28号,一队妇女协会宣传组又走上街头演讲,讲到激动之处,宣传组成员顾灵芝干脆脱下了上衣,双手托胸高喊“这才是真正的解放”。

她们宣传,女性要站起来,坚决反对裹脚、束胸等等变相压迫女人的行为,穿衣自由、剪发自由,抵制买卖婚姻,大家自由恋爱。

接下来就是四个月后,同年7月份,当时的广东省政府委员会通过了一项决议:“限三个月内,所有全省女子,一律禁止束胸。”

三个月后还有束胸的,罚款,不满二十岁的就罚家长的款。

从此,解放乳房的运动,就由南至北普及了全国。

而在这一年之前,还有一个奇人,已经为这件事“奔走呼号”了好几年。

张竞生,民国第一批留洋博士,从法国留学归来后,在北大任职哲学系教授。

之所以说他是奇人,是因为他凭借他远超那个时代的思想和观念,几乎引领了整个国家的思潮改变。

他曾经引发了中国历史上第一次关于爱情的大讨论。

他倡导“裸体之美”,谈论性爱的美好。

他出版《性史》,公开地、毫不避讳地谈性,在书被禁之前,一度卖到供不应求。

也是他联合很多有识之士,提出了“天乳运动”的概念,认为束胸不仅没有美感还有很多坏处,不利于女性身体发育也不利于哺乳,“不仅自己不美,而且使社会失了多少兴趣”。

当然现在看他的理念,很多地方其实也还是从男人的角度出发的,并不单纯是为女性考虑。

但他就这么误打误撞,引发了一部分女性悄悄“放开胸部”的热潮。

要知道,清末民初,主流观念里依然是女性以胸小为美,民国时有报纸还刊载过“美人标准”,其中一条就是“小”,耳朵要小,脚要小,胸要小。

那个时候的“时尚”是束胸,把胸缠得紧紧的,看不出来就对了。

平民百姓是拿布条子裹,新潮一点的女性就穿一种小马甲,有一排扣,将胸腹包在其中。

也有不束胸的,但都是在地里干活的“村妇”,谁要是胸口带着隆起出现在城市里,立马就会被人说是“村下婆”,类似于我们今天说的“土”。

就算胸裹起来都还不行,胳膊、腿都不能随便露,到1920年上海还有规定,“故意奇装异服以致袒臂、露胫者,准其立即逮案,照章惩办”,意思是你想露胳膊露腿,就得吃牢饭。

前前后后结合起来看,就能感受到,“天乳运动”对当时的女性,以及后来的中国女性,有多重要。

它和禁止缠足的“天足运动”一起,完全颠覆了过往压迫女性的种种恶习,解放了女性的身体和思想。

胸罩(当时一说“义乳”)慢慢传入了中国,然后是短袖短裤、泳衣、乃至各种“奇装异服”。

报刊杂志开始宣传“曲线美”,“自然美”。

甚至当时的月份牌上,还出现了“凸点”画。

女性终于可以随意而大胆地展露自己的身体,也随之找到了更多的自我认同感,和束胸布一起被丢掉的,是她们被束缚太久的灵魂。

当然,“天乳运动”也有不如人意的地方。

比如它最初并不是为女性准备的,而是为了进步男性们的新审美倾向,也是为了“强国”。

就像胡适高喊的“没有健康的大奶奶,就哺育不出健康的儿童”。

本质上它的诞生,更像是一部分男性对国家忧虑的产物,束胸=乳房发育不健康=奶水缺乏不利于哺育=后代儿孙发育不良=国家要完。

但在种种巧合和一些思想开放的女性巧妙的推动之下,它最终还是成为了一场女性自我解放的契机。

只能说,大势所趋,谁也拦不住。

这场运动,我们今天再来回顾,也是很有意义的。

至少它启示了所有女性,命运终究还是要掌握在自己手里,穿内衣也好、不穿内衣也好,穿短裙短裤也好、不穿短裙短裤也好,应当是你自己的选择,而不是别人给你的“规定”。

人生也是一样,工作也好、不工作也好,结婚也好、不结婚也好,同样都应该是你自己斟酌利弊之后的选择,而不是别人给你的“要求”。

林语堂在《中国人》中慨叹,“对于妇女的幽禁已经一去不复返了。其速度之快,使那些十年前离开中国现在刚刚回来的人感到惊讶。”

对于现代的女性而言,也应该如此。


MORE
多说一句


今天的文

不只是为了纪念这段

奇异又影响深远的历史

也是想引起大家的反思

我们该如何看待女性群体

女性又该如何看待自我

下篇文(后天发)

回归感情话题

敬请期待~


今日互动话题

就今天的主题
大家各抒己见吧~

今天的文

希望你愿意

「在看」和「分享」

让更多女性

知道这段历史

# 重磅发布 #

今年广告比较多

(这个月后面没那么多了)

为了回馈大家

每个月最后一天

我会从当月的

「阅读最多」

「分享最多」

(“在看”也算)


「精选留言最多」

前十名里

各随机抽一位童鞋

自费送一本

适合女性成长的书籍

(以后台数据为准,公平公正)

9月份赠书预告

日本社会学学者

上野千鹤子

《厌女》

豆瓣近两万人评出

9.0分高分

是当代女性

摆脱他人凝视

真正接纳自我

必读的一本书

作为男性

我都觉得很有启发

愿我们可以一同成长

晚安~

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多
    喜欢该文的人也喜欢 更多

    ×
    ×

    ¥.00

    微信或支付宝扫码支付:

    开通即同意《个图VIP服务协议》

    全部>>