关中，曾是民族融合的典范
文/王天成“中华民族共同体”的伟大论述，具有极其重大深远的现实意义和历史意义。中华民族是一个历史长期融合的大家庭。古时候的关中，曾经绽放过民族水乳交融、和睦相处的绚丽之花，出现了一段民族融合地极其美好的佳话。那是在公元5世纪左右的南北朝时期，氐族在今陕西关中建立了前秦国。为了发展关中的生产，他们内迁了不少外地民族，其中有氐、匈奴、鲜卑、孤独、羌、乌桓等多个少数民族。这些民族各自有不同的风俗习惯和服装。当时，苻坚执政，具有传奇色彩的汉人政治家、军事家、改革家王猛为相。苻坚和王猛深刻地认识到，调整民族关系，促进民族融合，是一件稳定国基的头等大事，对融合民族关系，搞好民族团结非常重视。首先，苻坚和王猛做出了很好的榜样。他们两人名为君臣，形同兄弟，团结得像一个人一样。氐族大臣姑臧侯樊认为自己曾和苻坚的爷爷开国功劳很大，瞧不起王猛，当众侮蔑、诋毁他。苻坚大骂，并让人鞭笞。他对待汉人王猛胜过氐族豪强贵族。《晋书·苻坚传》说苻坚和王猛的关系：“亲宠愈密，朝政莫不由之”“万机之务，事无巨细，莫不归之”，把国家政务上一揽子的事情全部交给王猛裁夺，自己则端坐拱手于朝堂之上，放手让王猛去干。他曾怀着十分感激的心情对王猛说：“您日夜操劳，忧勤万机，我好像周文王得到了姜太公似的，可以优哉游哉享清福啦！”王猛说：“没想到陛下对臣评价如此之高，臣哪里配得上，哪敢比拟古人呀！”苻坚说：“据我看来，姜太公岂能比您强啊！”他经常嘱咐太子等皇家子弟说：“你们敬事王公，要像奉事我一样！”由于王猛把前秦治理的很好，苻坚曾一天连升他五级。前秦国以才德任用官员，不看民族出身，无等级之分，无厚薄之待，不论哪个民族，有才干者皆被委以要职，一视同仁。榜样的力量是无穷的。上有所好下必效之，苻坚和王猛亲如兄弟般的典型以及朝中各族官员和谐相处的情况，起到了很好的榜样作用，成为各民族人民学习的榜样和楷模，对民族团结起到了重要的标示作用。其次，废除了胡汉分治之法，确立了“黎元（百姓）应抚，夷狄应和”，爱惜百姓、各民族和睦相处的基本国策，诸族杂居，互相融合。在南北朝五胡十六国建立的政权中，多实行胡汉分治的办法。前秦国是从后赵国石虎少数民族政权分化出来的。建国时，前秦国的官员设置，除按照汉人的体制设有丞相、尚书令等汉官体系外，又按照少数民族的体例，设有大单于、单于辅相等名号，实行胡汉分治。苻坚即位，在王猛的辅佐下，全部取消了少数民族的一套官吏设置，完全仿照汉魏（三国魏国）时期的官员体系设置官位，进行管理，使胡汉一体，不分彼此。新平人王雕为邀功请赏，利用图谶，恭维符氏家族，别有用心地建议苻坚把西北氐族各部尽迁入京城长安，而将关中各族大户驱逐到边地。王猛反对图谶迷信，认为这是破坏民族团结、动摇国体的严重言论，劝说苻坚将王雕处死，维护了民族团结。第三，一视同仁，善待各个民族。在前秦，各民族一律平等，没有对那个民族的特殊政策，也不许欺压别的民族。魏绛，是春秋末年晋国卿一级的大官，在晋国历史上，他最重要的贡献是提出并实施了和戎之策。晋国北方的少数民族，时常与晋发生战争，成为多年的边患。对这些少数民族的侵略，以前的办法只是派兵讨伐。晋悼公4年（公元前569年），魏绛向晋悼公提出和戎主张。晋悼公和大臣很难理解和戎的积极意义，悼公说：“戎狄无亲而贪，不如伐之。”坚持讨伐的主张。魏绛恳切地向他陈述了和戎的五个好处：一，和戎可以利用游牧民族轻视土地，重视财货的习俗，发展对戎狄的贸易；二，没有战争，人民安居乐业，利于发展农业生产；三，戎狄和晋交好，四邻振动，在诸侯争霸中有威摄作用；四，维持和平局面，军队得到休息，军备物资不须消耗，可以保存晋国的实力；五，借鉴历史的经验，只有采用以德服人的办法，才能保持长久的安宁和睦局面。经过他详细地解释和戎的益处，终于说服了晋悼公。魏绛从国家大局出发，冲破传统偏见的束缚，积极主张和戎，开创了我国历史上汉族争取团结少数民族的先例。和戎政策实施后大见成效，到晋悼公12年（公元前562年），仅短短的8年时间，便取得了晋国与戎狄和睦相处的局面，北部边界安宁了，完全达到了魏绛预言的五个好处。王猛多次向苻坚谈论魏绛和戎的事，苻坚心领神会并积极实施“夷狄应和”的政策。当时匈奴族的左贤王卫辰派使者向苻坚投降，并请求在内陆拨给一部分田地，苻坚答应了他的请求。边将云中郡护军贾雍却派遣他的司马徐斌率骑兵袭击了卫辰，军队还乘机掠夺了匈奴人的财物。苻坚和王猛知道此事后大为恼火。苻坚说：“我正在学习春秋时魏绛的办法，与匈奴人和好，我们不能因小利而失信。过去楚、吴两国的战争，是因养蚕的妇女而打起来的；过去梁、宋两国边境上都种瓜，宋军嫉妒梁国种的瓜好，乘夜毁了梁国的瓜田，梁国不仅没有以牙还牙，反而派人把宋国的瓜浇好，结果免去了一场战争。所以，不管仇怨多大，事情多小，处理不好，边境必然骚乱，百姓都不得安生，对国家是很不利的。夺取的财物，如数归还。”苻坚和王猛还立即免去贾雍的官职。于是，匈奴、鲜卑、乌桓、羌、羯诸族纷纷归服。苻坚从小学习汉文化，受儒文化影响很深，仁厚宽容，对降将降臣、被虏的敌国君臣大都不记前仇，予以重用。匈奴右贤王曹毂、左贤王卫辰归附后又反叛，苻坚将其打败活捉后，进行安抚，还封卫辰为阳夏公，让其继续统领自己的族众。曹毂死了，封他的两个儿子曹玺为洛川侯，统领贰城以西两万部众；曹寅为力川侯，统领贰城以东两万部众。王猛平西陲，俘虏李俨，回师长安。苻坚不仅没杀李俨等人，还任命李俨的将军彭越为平西将军、凉州刺史，镇守木包罕城；任命李俨为光禄勋，封为归安侯。前燕国慕容垂逃避迫害，投奔前秦，苻坚予以重用，封京兆尹等大官。灭燕国后，被俘虏的燕国王公大臣大都封了官，连前燕奸臣慕容平、皇帝慕容暐都封了官，有的还很重用。这些，充分体现了苻坚作为一个政治家的仁义、宽宏大度、民族和解的团结精神。但他过于仁慈，失去了对降敌的提防警惕，留下了无穷的隐患。通过这些措施和行为，前秦国出现了民族团结、十分融洽的大好局面。史书记载：“四夷宾服，凑集关中，四方种人，皆奇貌异色。”与此同时，苻坚和王猛依法治前秦，强力整顿吏治，严明赏罚，裁汰冗劣，擢拔贤能，兴办学校，培养人才，教化民众，使民风大变；奖励农桑，以农为本，兴修水利，发展生产，使国富民安；前秦境内安定清平，家给人足，“自长安至于诸州，皆夹路树槐柳，二十里一亭，四十里一驿，旅行者取给于途，工商贾贩于道”。百姓歌唱道：“长安大街，杨槐葱茏；下驰华车，上栖鸾凤；英才云集，诲我百姓。”前秦国兵强国富，垂及升平，王猛下马为相，上马为将，廓定图霸，西安边陲，东灭前燕，南征北战，很快统一了北方。历史是现实的一面镜子，民族团结是国之大政。“中华民族共同体”，是对历史高屋建瓴的概括和总结，是保障国家走向繁荣昌盛的重大国策。各民族要团结的像石榴籽一样紧密，不断砥砺奋进，中华民族的伟大复兴指日可待。（作者简介：王天成，陕西临潼人。出版学术著作：《职称的由来及沿革 》（陕西人民教育出版社）、《历史这样说》（人民日报出版社）、《中国八大依法治国名相》（美国学术出版社）及长篇小说《转折》《路》（太白文艺出版）、《股惑》（中国经济出版）、《西京轶事》（三联中文出版社）等。） |
