眼界不远，则有遗憾之忧
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眼界深远，不同往事纠缠，无怨无患，自有一世清欢。
从前，一个人坐在小院子里，整天对着一株大树发愁： 四合院围着一棵树，是个“困”字，太不吉利。 有人劝他：把树砍了不就行了？ 这人又摇摇头，忧愁地说： 树砍了，院子里就只有人了，“困”字变“囚”字，更不吉利。 砍也不是，不砍也不是，于是每天长吁短叹，满腹惆怅。 直到有天一位道长路过，听闻他的烦恼，大声笑道： 院中所处甚狭，什么不困？院外天地之大，何困之有？ 红尘烦恼不过一二，若都挤在眼前一亩三分地里，便多是过不去的坎，纠缠不清的人。 格局一大，天地一宽，自然觉得人生海海，山山而川，不过尔尔。 胸怀不宽，则有小人之扰 王阳明曾说：“能容小人，方成君子”。 一个人的胸怀若是宽阔如海，则世间的刁难，就像投海的石子，掀不起波澜。 相反，处处争论是非，心中风浪四起，坏事便如惊涛拍岸，奔涌而至。 后来，韩信受到刘邦的重用，之后又做了楚王。 韩信之后召见那个曾经侮辱自己，让他从胯下爬过的人，封他为中尉。 并告诉诸将：“当年他侮辱我时，我本可以杀了他，可是我也不会因此扬名，所以忍了下来，才有了现在的成就。” 老话说得好：“欲成大树，不与草争；将军有剑，不斩蝼蚁。” 区区小人，本不足挂齿。 可若与之较劲，便等于将自己拉低到和小人相同的层级。 非但讲不清道理，遇到小人使绊，还可能任由一件小事，催生出无数坏事。 真正有格局的人，遇到烂人会及时绕路，遇到烂事能及时止损。 胸怀大了，值得挂心的事便少了。 眼界不远，则有遗憾之忧 《飞鸟集》中讲：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过群星。” 一个人的眼界小了，就会只看到近在咫尺的得失。 只有把目光放得长远，远到足以看见辽阔的星辰大海，才不会因为错过落日而烦恼。 看过一个齐白石的故事。 有一天，齐白石在画室作画，外边有人在吆喝着卖大白菜。 他心想古代王羲之曾用书法《黄庭经》换了一只白鹅传为佳话，自己怎么就不能用画去换白菜呢？ 于是他画了一幅画，出门寻卖白菜的小贩。 小贩见到齐白石，赶忙招呼他。 齐白石从怀里摸出一卷纸说：“我拿这画的白菜，换你一车白菜，怎么样？” 小贩一听勃然大怒：“拿一张画的假白菜，要换我一车真白菜，想得美！要不是看你年纪大，我非打你一顿。” 齐白石只好灰溜溜地走了。 后来这个小贩才知道，这老人就是齐白石，这幅画，大概可以买下几十万车的白菜。 他的肠子都悔青了，可是这样的机会却再也没有了。 生活中常常是如此。 心理学中有个“衍射效应”，意思是说，一件事的后续影响，往往取决于人们看待它的心态。 如果盯着错误不放，它就会在心中不断放大，影响人们的判断，进而引发一系列坏事。 曾国藩《冰鉴》中有言：“既往不咎，乃做人之第一格局。” 过去的所有错误与遗憾，一旦放到往后二三十年的人生里去看，都会成为不值一提的小事。 为人处世若总觉行有不得，往往就是向前看得太少，又回头望得太多。 所谓，“过往如何，皆是过往。” 放眼未来，才能收获更绚丽的风景。 心境不大，则有情绪之乱 豆瓣曾有个热门讨论：“人过三十，最该培养哪些能力。” 其中，“控制情绪的能力”被提到最多。 一个高赞评论如是说： “当我戒掉情绪，发现生活的一切都变得简单了。” 你能控制情绪，方能控制人生。控制情绪，首重修心。 一个人如果心境太小，装不下的情绪多了，生出的事端便也多了。 常言道：“心乱一切乱，心安一切安。” 世上本无过不去的坎，静下心来总能找到合适的办法。 倘若稍有不顺便大动肝火，只会在情急之下失去理智，任由细若蚊蝇的小事搅乱生活。 《菜根潭》中有言：“君子事来而心始现，事去而心随空。” 方寸不乱，事事随空，是一种心境，更是一种格局。 做人做事，先把心境修大，装得下情绪，才守得住人生。 你站在山脚，眼前是熙熙攘攘的是非，你也跟着激辩不休，苦恼这世界的吵闹。 你站在山顶，眼中是万里河山的境界，天朗气清，沾不上半点人间的烦恼。 行走世间，顺心与否，不在于命运的造化，而在于看事的高度，处事的格局。 胸怀广博，不跟小人计较，心宽路宽，便是顺遂前程； 眼界深远，不同往事纠缠，无怨无患，自有一世清欢。 人生在世，把心放宽，把事看远，格局大了，世界也会跟着变好。 |
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