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文 / 德鲁伊 我一直坚持认为，人的存在是和你与周遭的关联有关的。于是，我这个一直自认为内向的人，活脱脱被大家认为的很外向，这一点让我很迷惑和沮丧。 我们这里有句俗话：娃是个好娃，就是被社会害了。环境改变人，环境评价人，人被环境所要求，于是变成了不伦不类的样子。 前几天和朋友聊，现在的 ' 社恐 + 孤独 + 躺平 '，很流行，也不知道是什么病毒造成的，齐刷刷的冒出来一票人都是，还都是癌症晚期、无药可救的模样。朋友说，其实很简单的事儿，是你有一步可退，退完一步，你发现还可以退。 想了，也有些道理。就如现在，方向感强的人越来越少了，除了跟小时候建立方向感时期，独自外面瞎逛游的机会微乎其微之外，还有个科技进步的问题。毕竟现在导航那么发达，找个地方导航还是很简单有效的。这算不算科技带来的退化？ 有个好玩的事情是，恐惧、社死的人，偏偏喜欢浏览社死的信息趣闻，然后要么感同身受、要么幸灾乐祸，找到组织和天下大同的感觉貌似不错，总之能得到蛮多的心理愉悦和慰藉。' 社恐 + 社死 '，都不知是谁先发生、谁后出现，是社恐了，于是容易社死，还是社死次数多了，社恐就来了？ 这个世界给社恐的人越来越多的便利，让他们可以社恐延续着，还继续活得不错，这或许就是我们那个年代人无福享受的，因为那个年代，你社恐或许面临的是，寸步难行，会活不下去的。 这个跟躺平一样一样的，躺平是你能选择躺平，否则大概率你连想法都不会有。人的惰性或说本性就是如此，能退一步的时候，绝难选择坚持不动，或是顶风前行。想来，很多所谓出挑或成功的人，说的好是乘势御风，也或许是先有了退无可退，才有了步步为营。 现代人的特点，无比爱惜羽毛，又贼戳戳的想个性和放纵些。爱惜羽毛其实就是爱惜个外部形象，努力打造搭配出来的形象，或是刻意解构出一个希望别人看到的形象。于是，稍微的露怯就是社死。其实我几十年的人生旅程看，你觉得无比尴尬的瞬间，恨不得脚抠到地球另一端的事儿，对别人来讲，兴奋度超不过半个小时，却硬生生能跟你一辈子。 至于维持形象这事，我觉得这可能是人一辈子最吃力不讨好的事情。形象就是个标签，标签就是冷冰冰的。活生生的人要为了冷冰冰的标签做努力，其实蛮悲催。万恶的社会进入互联网的时代，最擅长的两件事，潮流形象随时过气、满网热衷打破形象。于是，生活里也差不多，都热衷于新的潮流，或是打破某人费尽心机气力的形象。 你说你费劲吧啦的建立了个标签化的你，不流行了，被别人打破，被自己社死了，悲从天上来，怎么想着都可怜的紧。 据说社恐的对立面出现了，叫社交牛逼症，绝对可以秒杀海底捞的那种。物极必反还是社会熵作怪？还是其实，这个世界没什么社恐还是社交牛逼，就是个生活而已，哪来那么多的繁杂。生活本来就是个心理感受，你觉得和外界的人有关，其实又有多少人关注你呢？人们活自己的标签都辛苦的不得了，谁还关心你形象的死活？ 生活就是个与人无关无干的事儿，咱别把自己想得太完美太重要，能躺平着活下去永远是个本事，怕就怕喊着躺平却撅着沟子挥汗如雨、唯唯诺诺，那不好玩，人生又咋继续？  左岸记：人终究是要自己去定义生活，而不是随波逐流，因为每个人都不一样，人家社恐却能做出顶尖的东西，人家孤独去是才气过人，人家躺平因为躺着就能赢，如果你没有这些资本，那就好好地努力，活出本事，怪这个世界又有什么用呢？ |
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