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《道德经》第二章天下皆知

 墨子连山 2021-12-13

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

开始辩证法了哈!

虽然身为中国人说这话有王婆卖瓜之嫌,但没办法,事实摆在这,《道德经》就是辩证法的鼻祖。比黑格尔早了几千年,而且流传之广,影响之深,远超《精神现象》。

可惜,中国人不知道祖宗的辩证法,以致于现在开自家门,还非得去人家那里配把钥匙才行。

这一章,讲得就是辩证法三个基本规律之一,矛盾的对立统一。

大家觉得老子这些排比是为了增加容错率吗?还是在用类比法呢?或者是在用归纳法但没法穷举,所以只举了几个例子,然后“等等”?抑或只是简单的修辞手法?

现在已经无从知晓了,但总之目的是达到了,大家都能明白“矛盾总是成对出现的”了。

但是老子不谈“对立”,他谈的是“相辅相成”,这显然比“对立统一”要更实用。咱们知道了“矛盾对立”,然后呢?认为他就应该这样,拉一派打一派吗?这显然就不如“相生”、“相随”,对吧?所以,孔子也说“和而不同”,这就是中国哲学的“味道”,我们研究这些东西,是为了“中用”。我甚至怀疑《中庸》就是“中用”,或者说“中用”是主要含义,这一点回头在聊《中庸》的时候详细展开吧。

大家有没有发现,“对立”和“相生相随”看起来相反,实际上他们是对一件事物的两种价值判断?什么叫价值判断?半杯水放在那,有人认为差半杯就空了,有人认为差半杯就满了,谁对谁错?都对。这不是和稀泥吗?就算咱们再严谨,难道还能证明谁对谁错不成?

虽然没有对错,但是不同的价值判断却会把咱们导向截然相反的两个方向。半杯空先生,他会很焦虑,怕杯子空了,想方设法的保住仅有的半杯水;半杯满先生,会很积极,因为马上杯子就要满了嘛,那就再加把劲把他倒满呗,于是他会放下杯子去找水壶。结果呢?半杯空先生的上限就是半杯水,而这却是半杯满先生的下限。价值判断就是这么神奇。

同样的道理,强调“对立”的,他会暗示自己选边站,只要站到了一边,自然而然的就跟另一边对着干起来,必欲灭之而后快。美的就想消灭丑的,好的就想消灭坏的,不止想,做起来也是毫不犹豫,甚至义正辞严。

那什么是丑的呢?跟我不一样的就是丑的,越不一样越丑。什么是坏的?当然还是跟我不一样的喽。

最后就是铲除异己。

这样的人少吗?到处都是。豆腐脑应该咸还是甜?榴莲是香还是臭?抖音神曲好听不好听?太多了,就不一一列举了。

但是老子不这么想,他强调“相生”,他说两边都一样,你不用选,愿意站哪边站哪边,想换随时换,换来换去也无所谓,唯一只有一个前提,你要和另一边“相生”。

我爱吃咸豆腐脑,你爱吃甜的,那你就吃甜的呗,点菜的时候一样来一碗就得了;我爱吃榴莲,你受不了,我躲起来吃别让你闻到就得了;抖音神曲你自己听,戴上耳机,不打扰我就得了。

有人说,这样会不会变成善恶不分呢?这是个好问题。

所以,老子把这种“相生”列举了一下,相成、相形、相盈、相和、相随,咱们不用管这些字什么意思,一眼就能看出来,都是好词吧?没有相杀、相煎、相害吧?什么意思呢?就是要共赢,而不是“同而不和”。同而不和就变成了小人,结果就是双输。

你可能问:是不是上班摸鱼我也可以有样学样?这不是你说的可以随便选吗?

但是大家都摸鱼的结果呢?没多久公司倒闭了,咱们怎么办?

换一家继续摸?咱确定有人要咱?除了摸鱼咱还会什么?人家凭什么要咱?缺摸鱼的了?

这就是双输,这就叫相害,咱们摸鱼害公司倒闭、害自己失业,公司纵容咱们害自己倒闭、害咱们失业,当然这都算咎由自取。但是其他员工呢?他们兢兢业业做错什么了?跟着一块失业,不过好在他们掌握了工作本领,可以换一家干。

怎么才能共赢?刚才说了,肯定不能选边站,那就“对立”了。

那怎么办?

要跳出来,提升一个维度之后,就可以找到那个共同的目标了。

我的一个团队负责人,负责产品,做得出类拔萃。

年底了,我一对一请大家吃饭聊,到了这位同学,因为做得好嘛,平时也坦诚,我就半开玩笑问他:你说你干出这么多成绩,想要点什么奖励呢?

他说:这都无所谓的事,老板给多少是多少呗。

我说:怎么也学得油嘴滑舌了,以退为进是吧?

他说:那倒不是,主要是我也不是为了赚钱才呆在这的。

我说:哟呵,那你说说你为啥呆在这?

他说:其实也不为啥,我就想把事做好。在咱们这事情多机会就多,又能踏踏实实做成事,那就呆着呗。

我知道他家里没矿,就明知故问:看来你是不差钱啊?

他知道我了解他情况,就说:您别逗我了,我不是不差钱,我是觉得把活干好,钱自然少不了。公司要真上市了,就算您不给我钱,外面也有的是人给我高薪。当然了,您也不是那样的人。

我说:行,还是你硬气,要不我怎么得求着你帮我干活呢……

那年,他拿了最高档年终奖和期权激励。

这还真不是怕他走。

这位同学跟所有团队都有合作项目,该做的都做成了,更关键的是,这些项目的需求方还都是其他各个团队负责人不是他。当然了,平时怼这个怼那个是少不了的,不过怼归怼,只要项目完成就拉倒,之后提就不再提。有个团队项目庆功会,拉他上去切蛋糕,他不去,后来死活被拽上去了,自己就去站在角落里。所以,给他大奖其他人都服气,不给最高档估计别人知道了反而会说赏罚不明,那团队还怎么带?

这就叫“处无为之事”,不是什么都不做,而是不刻意去做。

怎么才能不刻意?

把咱的目光放长远,目标定高,不是数量高,而是维度高,高到和周围的人共赢,那时候就做什么事都顺理成章了。

刚才说的这位同学,他的团队全都跟他一个风格,我看他们忙得脚打后脑勺,平时也不怎么开会,最多也就开个站会互通有无,但是风格却是高度统一,比那些动不动培训企业文化的效果好多了。所以,他们的团队还是票选出来的最佳团队。

我女儿5岁的时候去练乒乓球,练了两次就不想练了,怎么说都不管用,那么小也不知道什么叫三心二意、半途而废对吧?

所以,我带着反弹板,自己去练球。

她不去,非要看书。

我说看书可以,但是得去球馆看,不然没人照看你。

于是,她就跟去了。

到了球馆,我就打我的,她在一边看书。

等我练了一会,也出汗了,她颠颠过来说,要不我陪你练吧?

我说:你不是看书吗?怎么又想练球了?

她说:我看你打得也挺有意思的。

这就叫“行不言之教”,不是不能说,而是说了没用,就算说得清道理,别人也听不明白,最后还是得自己先干出个样子,把他吸引来尝试一下,上道了,边做边琢磨,才能明白。

如果非说不可了,那就只能像老子这样,用类比。

跟什么类比呢?

就跟道类比呗,够高大上了吧?

道是什么样?

咱们看万物生机勃勃,周而复始,能看出来道做了什么吗?

道生成了万物,但他把万物据为己有了吗?干了这么大的事,自己认为自己了不起了吗?这是多大的功绩啊,争抢功劳了吗?

咱们不居功,所以大家才不会离开咱。

我们要学习“道”的好榜样!

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