作者简介：王华峰，西安市长安区人，西安市作协会员，长安区教师，曾以山路湾湾的笔名发表文章。
天气晴好，清晨一大早，按照提前计划，我携妻带子，约上朋友，去蓝田游玩。我们从引镇出发，途经洪寨，前卫，先去蓝田白鹿原民俗村转转。
民俗村坐落在白鹿原东偶，依原而建。走进民俗村的正门，先看到一口大钟，上面铸有“仁义白鹿村”几个大字。村落远看彩旗飘飘，如军营营寨。红灯笼房前檐后，一片喜庆的气氛。村里古朴的房舍，店家那憨厚的笑容，一副童叟无欺的神情，体现出对游客的仁义，对家乡的热爱。
小桥流水人家，景观错落有致，是进村的第一感受。走在村街上，两边关中民俗景观随处可见。老驴拉磨，辣子锅盔，茶楼酒家，陕西人的吃食，这里应有尽有，重庆担担面，蓝田九大碗，裤带面，饸饹，洋芋糍粑，蓝田神仙粉，特色美食凉皮面，外观晶透，嚼起来筋道。蓝田勺勺客，席上蓝田，蓝田芦花鸡是有名的食客客栈，成规模，上档次。抬起头来，那一树红彤彤的柿子，像红灯笼挂在枝头，霜打不烂，风吹不散，依然那样紧揍，牢牢挂在枝头。成为冬日里一道靓丽的风景。
满大街的美食，涵盖老陕的方方面面。“故乡有条河，河边是原坡，坡上白鹿走，走到南山窝。要问我是哪一个，我是勺勺客。我迎的是客，我送的是客，四海为家，我也是客。尝的是酸甜苦辣，掌的是五味调和，动的是人间烟火，咽的是悲欢离合。”那位卖龙须酥的大妈，见到小孩，，热情的招呼来尝一口，“不买不要紧，来了解一下当地美食！”孩子一人拿一块，拉着大人要离开，，那位大妈态度和蔼，“没关系，欢迎下次光临！”微笑着招手。这里与袁家村风格不同，房屋不是在同一个平面，建筑因势造型，层次感分明，这栋楼的顶在那栋楼的墙角，那栋楼又与另一栋并列，中间用桥梁连接，这种风格，是古老的重庆风格。站在楼台放眼东望，整个蓝田县城尽收眼底。那崛起的栋栋高楼，那宽敞的广场，那带子样的公路，无不显示着这座城的蓬勃发展。我们顺着台阶一路上行，这里有宽敞的停车场，有平坦的广场，水池溪水环绕其间，有水有韵，加之高大的树木，仿古的房屋，浑然成了陶渊明笔下的田园村院。
这里的布局、起名，都依白鹿原历史为蓝本，更想起陈忠实老先生的《白鹿原》。有滋水糍粑，黑娃面庄，小娥包子店，就连卫生间也是黑娃，小娥的名字。有黑娃咥面的图片，小娥抽烟的图片，可以换成你的脸型，留一张照片。除了起名，还有小娥窑洞供参观。提到白鹿原，里面牛才子让人耳目一新，在民俗村的上北面，有一个芸阁书院，里面陈列着牛才子牛兆濂的遗迹。牛兆濂是白鹿原家喻户晓的人物，在战争年代，为拯救长安城立下功劳，被世人称颂。他的书法，名言堪称一绝，“清清白白做人，正正经经作事。”“书到用时方恨少，事非经过不知难。”“临事三思终有益，让人一著不为愚。”“承祖宗一脉真传克勤克俭，教儿孙两行正路唯读唯耕。”这些对后人教育深刻。芸阁书院里，有他的作品真迹及塑像。
坡度，在民俗村是一大特色。沿着层层台阶攀升，道路曲折回环，曲径通幽，你看不到道路尽头，却能勾起你丰富的想象：那端是平坦的广场，还是悬崖峭壁？是宏伟的建筑，还是池水涟涟？当你走到那端，惊喜连连：回坊里清真食品一应俱全，陕北窑洞一排排，里面全是陕北特产，非洲鼓乐文化店，免费教你手鼓乐。我们顺着坡路上行，有民俗村博物馆，展有白鹿蜡像、白鹿三D动画图，以及在白鹿原流芳后世的名人蜡像。来到白鹿仙宫，好一处优雅的场所。这里处民俗村顶端，再往上竹林密布，鸟儿起起落落。
在道路两旁，房屋侧面，有源源不断的溪水流淌，这引发了我的好奇：问渠那得清如许，为有源头活水来？我们顺着溪水一直往前走，在顶端终于看到一潭泉水，从地下流出，冒着丝丝热气。传说这就是白鹿原水的源头，这神水包治百病，用它洗脸，脸会更加白嫩，用它做饭，饭会更加香甜。当年白鹿经常在此饮水，才变得有灵气，福泽四方。那石刻白鹿，是寄托着人们美好的愿望，还是“仁义”的化身？我只知道，现代人更需要白鹿精神。
当开车离开时，我从入口驶出，保安人员很礼貌的过来，“先生，这里是入口，出口在那边。给您的出行带来不便，请谅解！”走出民俗村，我看到“活力蓝田，魅力蓝田，民俗村欢迎您的再次光临”几个字，这不正是“仁义”的真实写照？这不正是社会和谐的基石？
作者简介：王华峰，西安市长安区人，西安市作协会员，长安区教师，曾以山路湾湾的笔名发表文章。
