|
曹秋芳，山东省青年作家协会会员，山东省散文学会会员，济宁市作家协会会员，济宁市散文学会会员，嘉祥县作家协会会员，《齐鲁文学》编辑，幼儿教师。喜欢读书，热爱文学，诗歌、散文在多家报纸、杂志及网络平台发表，校园新闻稿及教育随笔在多家教育平台展现。 
几场秋雨，天已渐凉，秋意越来越浓，正应了“一场秋雨一场寒”。大自然的变化总是这么惟妙惟肖，在无声中总能等到该来的。这个季节是忙碌、是收获、是喜悦、是厚重、是意义深远。在这样的季节里有一个特定的节日，让大人和孩子们向往期盼——中秋节。 古往今来，多少文人雅士留下了歌颂中秋节的佳句绝对，苏轼的《水调歌头》，“明月几时有，把酒问青天。”张九龄的《望月怀远》，“海上生明月，天涯共此时。”王建的《十五夜望月》，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”……有举杯消愁，有邀月思亲，有赞美呕歌，有倾露心声……给后人留下的是一种文学美的享受，和把团圆给予在中秋夜明月里的一种渴望。中国的传统习俗和古诗词中教给我们的中秋节就是团圆。小时候，父亲讲过一个关于“中秋节”的故事：元朝末期，百姓不堪忍受残酷的统治，纷纷起义抗元。便有人想出一计策，把写有中秋节起义的纸条藏入月饼里面，以走亲访友的方式送到每家每户，联络群众。后来起义胜利，吃月饼的习俗便在民间流传开来。中秋节的意义非凡，月饼作用重大。天高云淡，秋风送爽，瓜果飘香，大自然给予的浓墨重彩都在秋天里呈现，有时感觉老天是不是对秋天偏爱了一点。如果用亲情来比喻的话，老天于秋天是亲妈，于冬天是狠心虐待的后妈。此时，不免想起着儿时学的儿歌，轻吟诵唱着“棉花朵朵白，大豆粒粒饱，高粱涨红了脸……”谁不期待秋天，谁不盼望秋的收获呢。小时候，中秋节给我的感觉只是忙碌与丰收，而缺少了古诗词中中秋节的意境与雅兴。刚入八月便开始忙着拾棉花、掰玉米、割豆子，每天都是匆匆忙忙的，似乎忘记了那个与团圆有关的节日。直至中秋节的晚上，我们家小院子里还堆着满满的带玉米皮的玉米棒，这时候父亲拿出提前买好的月饼，对我们姐弟三个人说：“谁扒的玉米棒多，就分给谁的月饼多。”听了父亲的话，我和两个弟弟开始比赛。借着一轮高高悬挂于空中的皎洁的明月光，在小院子里扒棒子皮，满满的一院子玉米棒，需要做到深夜。露水逐渐打湿了玉米棒的皮，我们的小手上弄得脏兮兮的，一个个光滑滑、金烂烂的玉米棒从手里脱皮而出，一堆堆的像小山一样出现在眼前。金烂烂的小山在逐渐加大增高，带玉米皮的玉米棒在逐渐减少。困了，乏了，我和弟弟们回去睡觉，第二天早上等我们醒来的时候，院子里已经是干净一空了。在我们睡觉的时间，父亲把一院子的玉米棒都扛到了屋顶上。连续好几年的中秋都是这样过的，我们没有赏月，没有品尝月饼，没有邀朋呼友，更没有像李白一样月下饮酒作诗，有的只是默默的劳动。然而今天却不同，在微微的秋风下，在凉凉的月色中，我们可以尽情的赏月，品月饼，呼朋唤友，共饮一杯，话家常叙亲情，浓浓的亲情在团圆的氛围内一直延展着。小时候体会不到什么叫团圆，因为每一家都是团圆的，没有谁家里的人外出做工或上学。而现在，从“团圆”一词变成了“团聚”，团聚是可以偶尔的聚在一起，不知哪一刻又要分开，甚至彼此之间有了生分；而团圆却是时刻都能在一起享受天伦之乐。随着时代的进步，高科技的发展。每家，甚至每个人，都有为了生活在外忙碌奔波，天南地北，国内国外。不要说团圆，就连团聚都变得吝啬。记得有一首歌的歌词写得很好“月亮走我也走。”这首歌流行的时候我的年龄还小，不懂得什么意思。那年中秋节，浩月当空，我便借着皎洁的月光在村子里的街上漫步，寻找歌词里的意境。我走月亮也走，我走到哪里，月亮跟到哪里。我回到家问母亲，是不是我像传说中的嫦娥仙子一样，俘获了月亮呢？母亲含笑点头，我家的孩子是最漂亮的。长大了，从《地理》书上学习了一些知识，才明白了“月亮跟着人走”的道理。可为什么又有杜甫的“月是故乡明”之佳句呢？“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”我们总在中秋月明之夜思念已故的亲人，或在远方的亲人，在中秋总多了那么多的思绪与惆怅。邀明月，为已故的亲人送一份怀念，为在外的游子捎一份平安，为家中的亲人寄一份牵挂，“但愿人长久，千里共婵娟”。
|
