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在古代，其实过敏又叫做风疹。所以我们的前辈其实把这类疾病的问题都归结为了风邪为怪，而风邪之所以能够进入人体，人体的表虚是先决条件，只要让我们的表虚状态改善，人体没有那么多的风邪了，其实就没有问题了。 在长期的与疾病作斗争的过程中，先贤们总结了很多有用的方剂，比如玉屏风散，这个专门防风之剂，此方不仅可以治疗风疾，也可以增强人体的免疫能力，自古以来就被中医所喜爱，几乎到了人人皆用的程度。 《古今名医方论》:'防风遍行周身，称治风之仙药，上清头面七窍，内除骨节疼痹、四肢挛急，为风药中之润剂，治风独取此味，任重功专矣。然卫气者，所以温分肉而充皮肤，肥腠理而司开阖。惟黄芪能补三焦而实卫，为玄府御风之关键，且无汗能发，有汗能止，功同桂枝，故又能治头目风热、大风癞疾、肠风下血、妇人子脏风，是补剂中之风药也。所以防风得黄芪，其功愈大耳。白术健脾胃，温分肉，培土即以宁风也。夫以防风之善驱风，得黄芪以固表，则外有所卫，得白术以固里，则内有所据，风邪去而不复来，当倚如屏，珍如玉也。' 黄芪固表，还可以补充人体之气，特别是黄芪是一个彪悍之药，能够将人体之气带出于表，表虚的患者一用，效果立马出现；对于不少长期生病的患者，特别是肺表虚的患者，如果加入这么一味药，整个方就活泛了。防风，则专门针对风邪的药物，什么是风邪呢？风邪就是善行而数变，气候变化大，或者空气流动大，或者自己流动大，吹电风扇都是风邪为怪。 关键的还有白术一味，这味药是坐镇中央的，当人体的脾胃健运之后，其实就很快出现了转机，脾胃是主化的，能够将很多非己的东西转化为自己，专门扛风的。我们知道，风属于木，专门克害脾胃，而白术专门补脾，所以这也是一个很好的防风之法。 玉屏风化裁，即是过敏之圣方 后世在前人的基础上，化裁了一个过敏煎这个方，主要组成就是：防风、银柴胡、乌梅、五味子、甘草各10克。 这个方的效果很好，但是使用的时候也有的情况效果不理想，所以有人在此基础上加减，把过敏煎和玉屏风散两个方结合起来，就变得更加好用了，组成如下： 银柴胡(12g)、乌梅(12g)、防风(12g)、五味子(12g)、辛荑(12g)、牡丹皮(12g)、黄芪(15g)、白术(12g)、炙甘草(6g) 为什么需要将过敏煎和玉屏风散结合在一起呢？其实这就是中医的理论决定的，中医所谓的风，有内在的风，“东方生风，风生木，木生肝”，肝作为人体的最重要的脏腑之一，其实里面藏的除了气血，还有风气，当自身的免疫力低下的时候，或者是肝血亏虚的时候，其实里面的风气就会跑出来为非作歹；所以治疗过敏，不但要用柴胡疏肝理气，还要用五味子、乌梅等酸收之药来补一补肝，这是内治之法；然后配合玉屏风散祛风固表，自然才能达到万无一失的状态。 |
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