18.语言|文字都在变化，但不管形态如何变，结构都不变，因为结构是一种演绎系统，它符
合应然法则。形态变化是实然变化，有出现无序的可能。但人类社会的文化，总是在保存并
传承演绎逻辑系统。就此而言，列宁说，教育就是灌输，是有远见的。灌输，就是演绎逻辑
的线性逻辑的完美表达。尼采说，教育是培养天才，但天才是罕见的，少数之中的少数，太
理想化了。列宁的想法，符合我们所说的大多数人的生活，沉默的大多数，大多数的沉默，
这就是线性系统的必然表达。非线性系统，人类不能预测不能把握不能掌控。人类能掌握的
只能是线性系统，只能是演绎逻辑。有人承认归纳逻辑，实际上归纳逻辑只是另外一种演绎
逻辑而已。
19.先秦文化的确是一种时间优先的文化。古希腊文化也许是一种空间优先的文化。时间意
识，表现最明显的就是老子的，道生一，一生二，二生三，三生万物；还有孔子的君君臣臣
父父子子。东汉时期，许慎《说文解字》把一，放在首位，一取代a阿成为首位，这就是时
间线性意识，第一，第一，第一，这就是意识的本质，意识的本质追求一。但一不稳定。自
然界的本质是多，无序的多。意识的本质是有序的一。人类社会的本质是意识。
20.科学追求一种空间优先的时间意识，因此儒家不可能产生现代科学。道家具有空间优先
的科学精神，只可惜道家不掌握意识形态。
21.孔子的理想不是家天下，不是这个天下，那个天下，孔子的理想是圣贤禅让制。所谓的
民主制度，只是资本玩天下，跟选贤任能的理想社会还差十万八千里。贵族+民主，相互结
合，或许是一种好的制度选择。
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