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顾櫰三《补后汉书艺文志》小说家类著录“《飞燕外传》”，未题撰人和篇卷。 《飞燕外传》，全称《赵飞燕外传》，《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆不著录。 宋晁公武《郡斋读书志》传记类始著录《赵飞燕外传》一卷，按云：“汉伶玄子于撰。茂陵卞理藏之于金縢漆柜。王莽之乱，刘恭得之，传于世。晋荀朂校上。” 陈振孙《直斋书录解题》传记类著录《飞燕外传》一卷，则曰：“称汉河东都尉伶元子于撰。自言与扬雄同时，而史无所见。或云伪书也。然通德拥髻等事，文士多用之；而祸水灭火一语，司马公载之《通鉴》矣。” 《宋史·艺文志》史部传记类著录《赵飞燕外传》一卷，题伶玄撰。 明胡应麟《少室山房笔丛》以为：“其文颇类东京，而末载梁武答昭仪化鼋事，盖六朝人作，而宋秦醇子复补缀以传者也。” 清马国翰《玉涵山房辑佚书》序云：“《隋》、《唐志》不著录，晁公武《读书志》始有之，疑是唐人依托。” 鲁迅《中国小说史略》云：“又有《飞燕外传》一卷，记赵飞燕姊妹故事，题汉河东都尉伶玄子于撰，司马光尝取其'祸水灭火’语入《通鉴》，殆以为真汉人作，然恐是唐、宋人所为。” 《说郛》有无名氏《飞燕遗事》，乃采《列女传》、《拾遗记》中飞燕事为编者。又有宋人秦醇《赵后遗事》，据其《序》，乃补正所谓《赵后杂事》成编者。又任渊注黄庭坚诗引乐史《杨太真传》云“上览《汉成帝内传》”，不知是否即《飞燕外传》。 综上所述，唐宋时此类书颇多，说《赵飞燕外传》成于唐、宋间，大致可信。 《赵飞燕外传》自《郡斋读书志》以下均著录于史部传记类，《徐氏家藏书目》改隶入小说类，《四库全书总目》也收入子部小说类。 旧本题汉伶玄撰，末有伶玄自序，称字子于，潞水人。由司空小吏历三署，刺守州郡，为淮南相。其妾樊通德，为樊嬺弟子不周之子，能道飞燕姊弟故事，于是撰《赵后别传》。 《四库全书总目提要》以为“其文纤靡，不类西汉人语。序末又称元（玄）为河东都尉时，辱班彪之从父躅，故彪续《史记》不见收录。其文不相属，亦不类元（玄）所自言。后又载桓谭语一则，言更始二年刘恭得其书于茂陵卞理，建武二年贾子翊以示谭。所称埋藏之金縢漆匮者，似不应如此之珍贵。又载荀勖校书奏一篇，《中经簿》所录，今不可考。然所校他书，无载勖奏者，何独此书有之？又首尾仅六十字，亦无此体，大抵皆出于依托。且闺帏媟亵之状，嬺虽亲狎，无目击理。即万一窃得之，亦无娓娓为通德缕陈理，其伪妄殆不疑也。晁公武颇信之。陈振孙虽有'或云伪书’之说，而又云'通德拥髻等事，文士多用；而祸水灭火之语，司马公载之《通鉴》’。夫文士引用，不为典据。采淖方成语以入史，自是《通鉴》之失，乃援以证实是书，纰缪殊甚。且祸水灭火，其语亦有可疑。……据此，则班固在莽、歆之后，沿误尚为有因，淖方成在莽、歆之前，安得预有灭火之说？其为后人依托，即此二语亦可以见。安得以《通鉴》误引，遂指为真古书哉？” 所论颇为有理，存疑可也。 此书有《顾氏文房小说》本、《汉魏丛书》本、《古今逸史》本、《广汉魏丛书》本、《龙威秘书》本、《续修四库全书》本，或题《赵飞燕外传》，或题《赵后外传》，或题《飞燕外传》，皆同书异名。 |
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