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——祝您及全家人中秋节快乐！阖家幸福！万事如意！ 1，中秋送您花一朵， 一世来喜瑞百年。 2，月圆心圆圆千事， 日好意好好百春。 3，中秋终日有财喜， 月亮月年多瑞福。 4，中秋起汉盛行宋， 月饼始唐兴续今。 5，四大节日中秋末， 气爽中秋明月头。 6，中秋明月连万户， 月饼香涛醉千家。 7，举杯桂酒祭皓月， 品口仙桃过中秋。 8，中秋燃灯助月色， 桂酒祭月祈福神。 9，赏桂花香中秋美， 舞龙彩丽十五新。 10 八月半日月圆始， 一秋中间秋美来。 11 中秋赏月习俗远， 十五思亲泪水多。 12 中秋观潮赏月景， 十五舞彩成情歌。 13 中秋儿童耍禄仔， 节日月色添秋光。 14 中秋次日意追月， 十五月光心照亲。 15 月明月亮月圆好， 人喜人和人顺长。 16 中秋万家团圆日， 十五千户喜悦节。 17 明月明日时运好， 中秋终年紫光新。 18 中秋明月明一世， 十五喜光喜万春。 19 鹣蛮牵挂燃皓月， 红豆相思寄中秋。 20 一轮明月惬意爱， 万里秋波温情亲。 21 一寸月色一寸爱， 万家亲人万家情。 22 月光洒满人间喜， 情网连完世上亲。 23 家遥路远月色好， 地阔山高亲情深。 24 海角天涯月光短， 千山万水亲泪长。 25 中秋明月万地亮， 天下中华一家亲。 说明与释义： 1，中秋起汉盛行宋，月饼始唐兴续今。 中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝。 月饼，始于唐代。兴续，兴，兴旺；续，延续。月饼开始于唐代，一直兴旺不衰延续直至今日。 2，四大节日中秋末， 气爽中秋明月头。四大节日：中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。中秋在四大节日的时间序位中属于末尾；在气爽中秋这片湛蓝的天空明月是头一位的，并且举头可见。 3，举杯桂酒祭皓月，品口仙桃过中秋。古代中秋之夜，仰望着月宫中丹桂尊容，闻着扑鼻而来的阵阵桂香，举一杯桂花蜜酒来祭奠月神，祈祷月神降临吉祥、财喜、平安、顺利，让全家人中秋节团圆、圆满、欢庆、快乐！ 4，中秋燃灯助月色，桂酒祭月祈福神。古代中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。大家在中秋夜点燃彩灯助托月色的柔美，敬一杯桂花酒祈祷月神降临喜福到人间。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗，江南一带则有制灯船的节俗。 5，赏桂花香中秋美，舞龙英彩十五新。古代人们经常在中秋节吃月饼赏桂花，用赏桂花美姿与芳香烘托中秋明月柔光与多姿。这一天有舞龙的节俗，以舞龙彩丽的风貌渲染八月十五中秋节气象万千的新景观。 6，八月半日月圆始，一秋中间秋美来。古代中秋节有许多别称：因中秋节节气在八月十五，为月的一半，所以称“八月半”。八月半的中秋节是月圆的开始，这里的圆，是心圆满，事圆满，运圆满，亲爱圆满、家庭圆满......一秋中间：中秋节，秋美来，秋天美好的到来，也是灿烂硕秋的到来。 7，中秋赏月习俗远，十五思亲泪水多。赏月的风俗来源于古时祭月，据说此夜月球距地球最近，月亮形状最大、最圆、最亮，所以，从古至今民间有饮桂花蜜酒、赏月的习俗；回娘家媳妇在这一日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。民间中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。 同时八月十五这一天也是思念亲人期盼团圆的美好日子，尤其是遥远游子，此刻，不能回家与亲人团聚，所以“泪水多”。 8，中秋观潮赏月景，十五舞彩成情歌。在古代，中秋节浙江一代有观潮的风俗，观潮是中秋节又一盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。 月景下的观潮，给赏月带来无限情趣。同时，八月十五这天，还有谈情说爱五彩秋波的人间真情，给中秋节披上了无限温馨。 9，中秋儿童耍禄仔，节日月色添秋光。“耍禄仔”是古时中秋节十分流行的儿童游戏，以柚子壳刻通花，中可悬灯，儿童提着成群结队游乐，或提着各种动物、瓜果形状的灯色，沿街踏歌而行，一边唱着“耍禄歌”：“耍禄仔，耍禄儿，点明灯。识斯文者重斯文，天下读书为第一，莫谓文章无用处，古云一字值千金，自有书中出贵人……”儿童们在尽情游乐之后散去，各自回家祭月神、赏月、吃月饼、鲜果品，举家团圆、其乐融融。 节日多姿多彩的月色平添了无限秋光。 10， 中秋次日意追月，十五月光心照亲。“追月”，是古时中秋节又一习俗。追月，过了农历八月十五后，兴犹未尽，于是在次日的晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续赏月，名曰：“十五月亮十六圆”，这一活动叫“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事钞》序云：“粤中好事者，于八月十六夜，集亲朋治酒肴赏月，谓之追月。” 此刻的月光，是中秋节明月正月之时，温柔的圆月似一盘明镜，映照着一家亲人心心相印。 11 中秋明月汉地好，游子中华一家亲。汉地，中国。 12 鹣蛮牵挂燃皓月，红豆相思寄中秋。鹣蛮，比翼鸟。 |
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