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今天我们要说的是在我国中华民族的传统习俗里，“拜月”是不可谓不说的，它有着极其悠久的历史，更是代表着一些特殊的意义。在上古时期先民们就有了“拜月”祭祀的习惯，那么先民们祭祀的是谁呢？或是在祭祀什么呢？ 《国语·周语上》曾记载：“古者，先王既有天下，又崇立于上帝、明神而敬事之，于是有朝日夕月，以教民事君。”先民拜月是将月亮神化，认为月亮是神的代表，通过祭祀在新的一年会有一个好的收获，祈求风调雨顺，神灵庇佑等。 提起“拜月”在哪个节日，大家应该首先会想到的应该是中秋节吧？但是恰恰不是，“拜月”的习俗最早是在每年的秋分时节，而中秋节“拜月”正是由此演化而来的。 由于我国民族的组成成分的多样性，“拜月”时各个民族也有不同的风俗习惯。 在少数民族中： 蒙古族是“追月”。中秋之夜，蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落天西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。 藏族是“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。 赫哲族称为“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳节，人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。她受不了婆婆的虐待，跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。 在苗族叫“闹月”每逢中秋之夜，苗族群众沐浴着如丝缕的月光，吹奏悠扬的芦笙，跳起苗家歌舞，青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人，互相表白要像月亮和清水一样，心地纯洁明亮，永结百年之好。 |
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