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⊙ 跟著倪師學天紀 | 直解地理风水:穿山72龙和透地62龙,地风升卦详解

2021-09-23  无名老熊
Edit | 百草读书:跟随倪海厦老师一起,每天学习《天纪》系列,得此易道之神,则天下万事皆能化繁为简,趋吉避凶,逢凶化吉。

学习贵在坚持,希望大家每天都有进步,每天都有所收获。


接上一篇:⊙ 跟著倪師學天紀 | 直解地理风水:八煞黄泉和八路黄泉,九星法和三吉六秀

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可是我们在地球上,感觉太阳在动,所以把他列进来,我们看日月五星,木火土金水,在天上经过二十八宿的动向,就可以知道整个地球的运转周期是多少,这套资料,我们上课没有办法讲,我写成笔记给你,以前我的课程没有这种优待,卖录影带比较现实一点,资料丰富一点嘛。

那下次我copy给你们,现在最好的气象学,气象台都是说谎的,我们礼拜天要去看风水,他说礼拜天会下雨,结果礼拜天大太阳都把我晒黑了,*湾最会说谎的就是气象台啊。从来没有报正确过,可是我们这个天的垂象一下来,君子视天嘛,我们一年的动静都可以测出来,有兵灾,或者有奸臣,哪边有昏君,哪边有混蛋的猪猡的部长,都可以知道。

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那什么时候有大水,密西西比河会改道,大家赶紧迁走,现在的科学家研究星球之间的组成,他们都知道有引力给我们,可是他们所知有限,只知道月球的引力影响到地球的潮汐,这是他们承认,那金木水火土呢,不信啊,我们老祖宗早就知道了,所以我把很多以前片段的资料整理起来,依据皇极经世,还有天官篇,还有过去的浑天包揽,好的摘录出来,实在有一些讲的太过了,有些天官是不够客观,为什么,他替天子讲话啊,所以故意写一些天象,公诸于世,让百姓对皇帝有信心,这些部分我统统删掉了,不合理。扫把星都出现了还说是祥瑞之兆,对不对。做个钦天监不可以这样子的,不好就是不好嘛,不要不敢讲。

那笔记中,地盘,人盘,天盘,有没有,最前面小的环,24个坐山,我们叫做地盘,堪舆家用来格龙,所以地盘的后面就是穿山七十二龙,格龙的嘛。那第二圈的是人盘,第一圈是地,第二圈是人,第三圈是天。诸位看子就好了。

所以我们罗经一共有三圈,24个坐山,因为天最早,所以比地多半格,那地比天慢,地比天后半格,有没有,那先有天地,再有人,人又比地慢半格,了解我的意思把,这就是所谓的天人地三个盘。

那我们第一个地盘针,是堪舆家格龙,人盘中针呢,比地盘后半位,消砂用的。后面会介绍。天盘缝针呢,为什么天盘叫缝针,因为到了天盘人盘,中间是缝相连在一起的,所以叫缝针。这是我们纳水来用的,测水的来龙来用的。

诸位看这个第十二页,28宿配24个山,这是我们配山用的。诸位呢,28宿配24个山,比如子配虚日宿,丑配牛,天上的牛。

诸位看这个消砂,生我食神居两榜,比和人才发科场,我克是财为储禄,克我七杀最难当,泄我文章穷到底,女边功名好又强。

这就是把天罡28宿跟24个坐山并在一起讲了,你看,举例啊,坐乾山是奎木狼,诸位看,最下面,乾配奎木狼,看到没有,就是28天罡星和24个坐山配在一起,这个要帮你们配的,要批下来的,你看人家风水,要批给人家看啊,不然到现场胡说八道。

这个乾山是奎木狼,奎木狼是属于木宿,本身是木,见到巽、庚上有高砂,巽艮坤为木,两个都是属木,这就叫比肩。比和人才发科场,比肩一般发科甲,读书考试会很好,诸位这样子晓得吧。例子我都举在下面,把歌诀呢跟他能够配在一起,这是28宿在阴宅上面跟二十四个坐山之间的关系。看属性相同,这个属性是木火土金水,就是我刚才讲的,有没有。相生是吉,相克是凶。所以比肩就在这个地方出现。

到13页的时候,诸位看,过去我们几个大的风水师,像吴景鸾、杨筠松,我把好的摘录下来,当然还有赖布衣,都是很有名的风水师,他们写的歌诀呢,我是认为真正到了高手的时候,是把他越简化越好,你不必会立很多名目出来,已经很累,已经知道很多了,那还在立名目,像你看:

吴景鸾云:福寿之地,人多福寿;秀颖之地,人多轻清;湿下之地,人多重浊;高亢之地,人多狂躁;散乱之地,人多游荡;尖恶之地,人多杀伤;顽硬之地,人多执拗;平夷之地,人多忠信。

这个写的,都是神哦。你说老师,什么是福寿之地,很简单嘛,你看这个山是来龙的时候,很厚,很肥,中国人以前把肥和厚当成福,那如何做到胖的人不一定活长命啊,长命跟胖没关系,我看过胖子很长命,也看过瘦子很长命的。那如果那个山是绵绵流长,不会中间断掉,山势完整,细细绵绵,这样都是多寿之地。那个山走一下断一截,走一下断一截,就像我们邓**,断了三截,就三上三下。

那杨筠松呢,你看,杨公云:山肥人饱,山瘦人饥,山清人美,山浊人媸,山完人喜,山破人悲,山归人聚,山走人离,山伸人寿,山缩人低,山明人达,山暗人迷,山向人顺,山背人欺。

杨筠松是很有名的,外号杨救贫,专门是济世救贫啊,他找龙穴,过去中国人认为说好的血脉很强龙气当头的时候,一葬下去,形容快就是寅入卯发,没有那么快的,只是形容他很快,因为龙脉正在聚集,那你说老师过去怎么知道龙脉什么时候聚,什么时候走北龙,走南龙,有没有,现在是南龙在起运,都出南方人,北方的人还在困兽犹斗啊。

偶尔过去历史上,也有南龙出来执政又衰下去了,所以易经在讲术数的时候,很有名的邵康节,有一天在天桥上看风景,突然看喜鹊叫,当时冬天,很冷,他就感慨,他是宋朝,他说我们国家两年以后会有南人执政,天下会乱一下,因为你冬天应该是冬天的景色,喜鹊都往南飞嘛,怎么会鸟在北方,就代表南边的地气往北边移,结果他讲完不到两年,出了个王安石变法,那王安石变法的结局各位读历史都晓得,所以很多事情出现之前就会有征兆,所以易经讲君子事天,看到这些外象就知道。

那真正是高手,写出来的东西都是很简单,你看,杨公云:山肥人饱,山瘦人饥,山清人美,山浊人媸,山完人喜,山破人悲,山归人聚,山走人离,山伸人寿,山缩人低,山明人达,山暗人迷,山向人顺,山背人欺。这个都是很传神的东西,那到底是肥瘦清浊,你要到现场去看。再来决定。

这个司马头陀也是很厉害的,专门讲形。

司马头陀云:以端方而知其忠;以倾侧知其侫;柔乱知其淫;卑劣知其贱;粗猛知其恶;瘦薄知其贫;粹美知其慈,威武知其断。分穷源大江而知出身之远近,观外城内局知力量之宏隘。况其出脉有偏正,卓展有大小,所谓砂管人丁,人丁相平,其砂者正。人盘乃收砂之作用。且砂不抬头砂不力,水不弯环水无情。外砂不及内砂力,外水不及内水亲。砂者,均以平正绦纶,弯曲回环为吉利,以昂压反窜为凶恶。如青龙必婉蜒曲折,白虎必须驯服。左边不应太弱,右边不应太强。顺着水流而下伸,叫退神;逆着水流而向上插叫送神。如没有龙峰,水必须从左边来,如果没有虎峰,水必须从右边来。大凡龙山、虎山,前迎后从,罗城水口,有官鬼禽耀,关截锁镇罗列门堂,都是砂峰。

下面介绍的,是分房宫位法。诸位看,一个风水葬下去,你怎么分长房几房啊。如果来龙已经泄气,没有什么气了,庇荫到女儿。怎么知道哪一房。

(砂位房分歌诀:

一子满盘皆不错,二子左是长房臨。

前后两边皆小值,上下偏枯己不均。

三子朝坐二房位,四在孟前五二分。

六子推来三六右,挨次推来砂上论。

龙弱砂强泄旺相,女嫁豪门坦腹英。

为生为育贵在内,泄重旺微在外门。

公位砂空当主绝,左空长房右小凌。

朝坐俱空二五绝,一主一朝三长停。

青龙不空砂平直,亦归长子受伶丁。

朝山挨左有情意,四子发福如雷鸣。

青龙全没朝偏左,吊归长位作龙神。

朝山空远龙趋案,次子亦吊作朝屏。

三男与仲相吊法,吉凶祸福依此行。

此为赖公真秘诀,父子虽亲不轻传。)

如果是一个儿子,满盘都应在一个人。

如果是二子,左边青龙代表长房,右边的白虎代表次房。

如果是三子,左边青龙长房,明堂正中属中房,右边白虎属三房,

我在后面呢,写了一个图有没有,16页,诸位看这个来推断是几房。我们要在风水上,配合相来看,人的长相。

风水与想法:

1.察知下一代谁吃到风水,那个王某某,他们家就是母猴子抱着小猴子,然后他的祖坟就葬在前面,那你看整座山就像一只猴子坐那边,所以你必须下一代出一个长相很像猴子的,这个像猴子,要纯猴啊。你不能收脸像身体不像,要全身都像,手要很长,耳朵要招风耳,一定要纯猴嘛,那个才吃到风水。所以你下次去看看,很像。

那我们要知道谁吃到风水,查他哪一房,那吃到风水,能够吃多久,一般来说,这是堪舆家不传之秘,大家都说我要守,其实是狗屁啊,我最讨厌这种人。

我们都会讲,看看书嘛,看易经最好了。

比如说现在左龙上面,是长房,对不对,他母亲葬这里,他吃到长房,长房来龙很大,龙比虎大,龙很高大,那我们来看前面龙脉官鬼支角有多少,

伸出去越多,代表这个长房发的越强,支角来算这个支脉出去,一条支脉呢,管十年,那如果你是十条支脉,比如说一百年,一百年差不多发三代,这样了解我的意思吧。

哎,你这条龙脉吃到了要发三代,那如果有二十几条呢,懂不懂,一路下去,那我们在风水上,择穴立向,那虎边很少,那我们当然朝龙边嘛,你不能说,如果是很均匀,案山朝山很均匀,龙虎又很均匀,当然每一房都很平均啊,那总是难免啊,你报小孩子,也不会抱的一样平,抱的地方刚好是左边长房高,一票支脉出去,一直发下去啊,长房一直发下去。了解我的意思吧。真正我们要吃到这个来龙,他的坟墓不一定是立向这边,而是他还是按照来水立向,青龙这边特别发,所以发长房,那如果王某某是二房,就发在虎脉上,其他就不知道了。其他的不能讲啊。讲完了万一风水断掉了还以为是我。

诸位看十四页,你看,大凡左边有支角,有生气,主发长房,下面诸位自己看。

还有,白虎有凹峰,什么叫凹峰。诸位我们那天去看那个风水地,诸位有没有感觉藏风纳气,山抱着,把我们热坏了,里面没有风,那我们站在白虎上,白虎上面有风,下面就没风,藏风纳气。

那有一种,结穴的时候,老虎一点点,龙脉突出,这样,那因为这样,风会这样进来,龙边就会有凹风,反过来,有时候青龙很小,白虎很大,风从这边进来,就是白虎这边有凹风,那你站在这边就感觉风过来了。

再来,诸位看透地60龙。透地龙是什么时候用,穿山龙是格山的来龙。

透地龙是棺材放到地下去的那个位置,叫做透地龙,如果摆,摆下去左摆右摆,叫透地龙。那过去风水师很坏啊,过去的交通不方便,风水师都是走路来的。口袋里不用装钱,带个罗盘就可以到处混饭吃,你员外家招呼的很好,透地下去,外面都很好啊,埋下去这一刹那很重要啊,如果是员外对我不好,好了,葬下去的时候把它方向一转,山势都很好,透地吃的气不正,完了,全局皆输。所以我们非常重视穿山72龙和透地62龙,透地62龙很简单区分,我们就是葬上去,要在珠宝线上,过去你们学到的就是不要放到分金煞上,现在就不要管分金煞,就放在珠宝线上,那其他都是空亡劫耗的。

那珠宝线,诸位看,透地龙,专门选龙气入口。我们在两个地方测定位置,一个,我们站在明堂水口这边,往来龙看,另外龙向是这样子,那这两个有一个交点,那我们在这里山头移上移下,看朝山案山,好,决定在这这里,放上去以后呢,有珠宝线、火坑、差错、空亡,火坑、差错、空亡都不好,一定埋下去要在珠宝线上面。

诸位看,这个天盘针,往前一圈再往前一圈,那个叫六十透地龙,他是两个坐山管五条龙,龙下面呢,就是天盘往内环一个,有什么七三,三七,正,所有的正都是最好的珠宝线,七三跟三七就很麻烦,那我们放在正的珠宝线上面,子孙发,如果葬在火坑上面的话,到十几二十年后你去捡骨,一打开一票蚂蚁。儿孙主淫乱少亡而且主孤寡。如果葬在差错空亡呢,人财耗散,败绝。都不好。诸位要记得珠宝线。

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所以有时会测来龙,有时候测水,都要风水师从头到尾在这边测,入穴要记得,我们入穴下去,葬好以后,我们外面的墓碑跟里面的棺木要九十度,为什么,方便后面的风水师来看啊,对不对,你如果是正派,你就不怕别人来看嘛。有时候我们去看,一查,怎么放在空亡火坑上,也不是说风水师跟他有什么仇恨,他不知道嘛,很多人无意之间就做了很多事情。

所以我们看一个风水,从测来龙,找龙穴,一直到他入殓,入土啊,测好,确定没问题,ok,土再上去,要摆在珠宝线上面,不要摆在什么五、三七、七三上面,都不好。不要害人。知道透地龙怎么用吧。那如果摆坏了,我们就看透地是哪一个龙,如果这个不是我们摆的,我们测这个,糟糕,他不对,那他不对到什么程度,我们看墓穴的朝向,你看他犯到哪一个,我就写在笔记上,给诸位看了,就按照这个来批断就可以了。

批的顺序的话,首先批外形嘛,看他是什么穴,这个穴,一定要现场看过,拿着罗盘喝名,你一叫就正名了,了解我的意思把。喝名就看他的外形,以他的象来看的。明明这是个大象,你说老师我看像食蚁兽,然后那个山头刚好像那个象头上面几根短短的毛有么有,一看真像大象,我们要去看到底这个象的来龙是什么,然后来决定当场的名称。所以说风水取名字的时候没有一定的。都是我们现场看,现场再叫。

上次我带诸位到台北市出海口的水口去看,哎对面是狮子,但是那个狮子是舞狮的狮子啊,官渡公那边是绣球,所以以前舞狮的时候,有个人拿着绣球,后面一个人拿着狮子,在追逐嘛,所以名字就这样定出来的。是看当时的状况来决定的,没有一定的。

那有时候是牛穴,明明看起来就像一条牛。那你也可以叫他犀牛啊,为什么叫犀牛,可能是朝西嘛,犀取他的同音,那有时候山势的,整个山头上面,短短的草,一根树都看不到,对不对,很肥很大,整个山头就是草,牛就是短短的,他那个山头很厚很重,就像一头牛,犀牛穴,看他当场上面形状来决定的。

***************

地风升(易经)

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诸位看地风升,为什么叫地风升?这个风在我们五行上属木,风向木,那地下面有木,那木出来就是往地上面生长,所以是地风升。

那泽地萃卦,萃卦之后,经聚,萃是聚的象,越聚越大,就是往上升,所以聚之后,授之于升,易经的64卦顺序这样下来,受之于升。所以物越聚越高的时候,物就升高了,就是大聚的象地风升言。

这一个地风升的卦呢,易经上面呢,专门就论升之道,升要有升之道嘛,要有道,有道你才会升嘛,没有道你跑去升,乱升嘛。

现在我们国家就是这个样子,诸位听听看易经讲的,和我们现在的社会比较一下,不要乱笑,你笑也脱不了干系。

君子,升之道,易顺时,要顺时而生,所以因为他能够得时,得到这个时机,所以你是下位的人往上升,上位的人很顺,下面升反而上面会顺,就是所谓的升之道。

你那个升一个人,你郝XX在立法院骂这个台大这个游行示威,你台大校长都不干事儿,然后台大校长之后我要辞职,装一副可怜样,然后跑去之后找XX,某XX呢,就是争取同情以后,然后没关系,我就让你升,就是管国防部,就让你难看。

你这个升,不是得时,完全是一口意气在里面,了解我的意思吧。所以台大学生不示威还好,一示威反而把他抬上去当部长了,不好。

那君子呢他的观升的象,君子怎么样?他平常顺时修德,随时都在静修,进德修业,他随时在修德,不以升为目的。他不是说为了升,他才去进德修业,他随时都在进德修业,以待时,等待时机。

那因为他平常还没有升的时候,他就在累积了,所以以待时,当时至的时候,他以才能,能够很有才能胜任,非常能够以才能来任职,恰得其分。

君子他知道升,每一个人都会升,升德道,所以他平时就会累积,这是君子平常做的事情。

那过去历史上很有名的一个人就是文王,文王这个人非常懂升之道,他在当诸侯的时候,他呢,他往下看,下升贤能的人,举用贤能的人,为他的诸侯,他的国度为国来用。他对上呢,他不是说我要超过你,不是吗,他对天子呢,对上欲使之有道,希望周朝的天子有道。所以他抱着这种态度,所以他能够得天下,创立他的这个基业,所以他是诸侯的时候,他对上只是想使之有道,并不是想篡他的位。然后对下,下升,举升贤人上来,所以他文王是最成功的。

那易经在地风升第四爻,第五爻没什么,不告诉你,看已经,告诉你,看易经,告诉你那个升就是想当神的嘛。

第四爻的时候讲的大臣之人,大臣之人讲的现在的宰相,现在的院长或者部长都是属于大臣之人。大臣之人,易经上告诉我们不得无事而升,根本没有事情你在那儿乱升。

大臣的人,应该抱持的态度是,当上升君道,上面升什么?提升你帝王,君王的这个功德。上升功德。下升呢,天下之贤。

这个就是做大臣的话应该要做的事情,使人适其位。人要刚好坐到位置上。这是易经上面最正确的最好的,这是所谓的圣人来做的事情。

现在我们国家不是这样子,我们现在都是无事而升,没有事情升,你孙X有什么功劳吗?你根本没有功劳,你升什么东西。要有功勋才会升,没有功勋才会乱升。所以易经上说无事而升,一定是升他的人有私欲,私底下有欲望、私底下有野心,一定有问题,一定有私欲,不当其位。

所以晏婴做齐国三朝宰相,对不对?他就讲一句话,看这个人发达的时候,看他举荐何人,那个李XX发达的时候,举荐了孙X,这个就是乱搞,你就知道看发达那个人是怎么样的人,很可怕。无事可升,他有什么功劳你讲给我听,他唯一的功劳就是把台大搞的乱七八糟的,这他的功劳。

地风升(占卜)

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占卜:第一个,如果你有一天卜卦,一卜、不小心卜到地风升。

第一个,云中雨点下,这是恩泽,受到恩泽的象。也就代表昏暗时将过,快要过了。

木匠下墨解木,以前木匠呢,这个拿那个墨绳一打一条线,然后把木头锯开来,他讲这个木匠下墨解木,意思就是说?意思就是说有法则,有依规,有尺度,有依据,要依据这个法则尺度来做事情。

那还有呢,读图、匠,将也,所以卜到这个时候,有一个以武力去灾。所以当朝的李XX和孙X,两个人怎么对付倪海厦,一卜到地风升,就知道要武力去灾。

还有呢武力去灾,去了半天呢,太好了,我欢迎你来,为什么?你会改朝换代。人家担心遭受,我是一天到晚求受。好爽。

一个人在磨镜,就是可得,你可以得到镜子,刚开始还在磨,始成,就是说你可以始成之象,就是说你会得到,但是现在刚开始成就,可得始成之象。

还有一个架子扶大木,代表有不小之财。所以如果求商,你问这个生意可不可以做成?一卜,地风升,赚钱。

有镜在上面,代表明镜高悬,明镜,所以你卜诉讼的时候,知道会遇到公正廉明的法官,明镜高悬。

那如果做生意的人卜到怎么办?对不起,你有竞争,镜者竟者,有竞争,这两个字写的比较开,你把它靠拢一点。

男子在左下角,是不是一个男子,男子难也,同音,男者难也。有百废待兴的象。百废待兴的象。所以是另外一个朝代开始,地风升望。

地风升(阳宅)

阳宅上面呢,很多可以看到母居长女位,我应该写出来成命格。

诸位学到批八字,不管我们后面用什么批八字的方法,我们看到她们没有经过我们的指点,自己跑到那个位置去住,那是命懂不懂,你也按照这个方法帮她批,如果夫妻两个人都住东南角,对先生来说是天风姤卦,对太太来说是地风升。

第一个如果她是任官职,这位太太是在公家单位任职的,官职大利。

第二个,如果做事业,事业财禄很多,财禄会多。

第三个,如果太太家里面能够有祖业,这个太太住在地风升的位置,不但她能够承继祖业,而且还发扬光大,改朝换代。先生小姐这都是创作。

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