人文气息浓厚的梓树，现在的你还认识吗？

“维桑与梓，必恭敬止”，“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！”

梓树，在我国传统文化中有着较为特殊的地位！曾和桑树一道，以“桑梓”的组合作为家乡的代称！

到了当代，这个词都很少出现在生活中了。提起梓树好多人可能没什么印象，但说起它的俗称花楸、水桐、河楸、臭梧桐，你才会恍然大悟，梓树原来就是这植物啊。

梓树是紫葳科梓属乔木，高可达15米，主要分布于我国长江流域及以北地区。多栽培于村庄附近及公路两旁，现今野生者已不可见。

为什么在文学作品中桑梓被当做家乡的代表

众所周知，中华文明发源于黄河长江流域。

在相当长一段时期内，我国都是自给自足的经济社会结构。虽然，商业文明在我国出现的也挺早，但大多数的人们的衣食住行都是靠自给来满足的。

桑树的叶可以用来养蚕，果可以食用和酿酒，树干及枝条可以用来制造器具，皮可以用来造纸，叶、果、枝、根、皮皆可以入药。

梓树的嫩叶可食，皮是一种中药(名为梓白皮)，木材轻软耐朽，是制作家具、乐器、棺材的美材。此外，梓树是一种速生树种，在古代还常被作为薪炭用材。

在以前，长江黄河流域家家户户门前都会栽上几棵提供生活所需，所以这两类树种在当时极为常见。

两地的游子在远行之后看到别人家的桑树就想到自家门口的了。

加上各种典籍及文学作品的流传，梓树代指家乡也就成约定成俗的事实了。

时隔多年梓树再度出现在人们的视野之内！

随着我国园林绿化市场的进一步成熟，“洋气”不再是我们进行工程机设计的主要标准。

加上国家政策的进一步引导，乡土树种越来越受到重视了。

毕竟乡土树种是本地自然环境条件下，历经长期的优胜劣汰和自然选择留存下来的，不管是从结构还是外貌来看，均与当地的自然环境相适应，能够很好地抵御当地的极端天气和气候，有着稳定的生态结构，有利于农村生态环境的保护和农村的可持续发展。

通俗地讲是因为此类树种因为适合本地自然条件成活率较高，而且就地取材运输成本也低的原因，而且非常契合当地的文化气息！

梓树作为我国传统的，有文化气息的乡土树种代表之一，近年来，越发受市场喜爱了。

因其树姿优美，叶片浓密，生长迅速，快速成荫，越来越多的地方将他行道树、庭荫树来使用了。