2020年10月18日，相隔多年后，第一次跟随驴队出行。此行的目的地——天台鸡子岩。
经过一小时十分左右的车程，大巴车停在了天台国庆寺内，一条徐霞客古道口，开始了5小时的步行。
目前，驴行盛行，有人嘲笑“吃了饭不会变粪便。”，也有人不屑“有些人太空闲了，无聊之及。”
喜欢感受大自然的清爽气息，喜欢聆听一草一木的绵绵情话，喜欢那种可以在山水间尽情回归本真的自由，喜欢那种可以带着一身臭汗回家的彻底放松……
走在铺满石子的徐霞客古道上，心中一念：明代地理学家徐霞客为何而行？是不是也跟我一样？
从记载可以知道，徐霞客的出游大至分为两个时期。:前期北登恒山，南及闽粤，东涉普陀，西攀太华之岭。后期为西南地区之行。前期，偏重搜奇访胜，写下了天台山、雁荡山、黄山、庐山、嵩山、华山、五台山、恒山等名山游记十七篇。后期，则在探寻山川源流、风土文物的同时，重点考察和记述了喀斯特(石灰岩)地貌的分布及其发育规律。
这一走，徐霞客走了三十四年，遗有60余万字游记资料。死后由他人整理成了《徐霞客游记》。
《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作，同时也描绘了中国大好河山的风景资源，此外优美的文字也使之成为文学佳作，在地理学和文学上都有着重要的价值。
《徐霞客游记》中关于景物的描写不仅贴近现实，而且十分准确。徐霞客"欲尽绘天下名山胜水为通志"，为了达到"尽"的标准，《徐霞客游记》关于景观的描写也十分全面。这一方面体现游记所包含的内容跨时长、地城广。徐霞客二十二岁起在母亲的资助下开始云游四方，游历祖国的山水，一直到五十六岁过世之前几乎都在进行旅行考察。在这三十四年间，他的脚步东到浙江普陀，西到云南腾冲，北至河北盘山，南到闽粤一带，覆盖了十九个省、市(区)。另一方面体现对景物的描写全面。桂林的七星岩历来是游客和地理学家的关注点，徐霞客一生两次到访七星岩，为它作较为全面的记载。
《徐霞客游记》的另一处魅力在于作者对语言有高超的驾驭能力。作者描写景观中的山、石、水、云、雾都十分生动，活灵活现。他写自己在丹江漂流的情景，"时浮云已尽，丽日乘空，山岚重叠竞秀，怒流送舟，两岸浓桃艳李，泛光欲舞"。"山岚重叠竞秀"生动地写出了乘船顺流而下的感受，"泛光欲舞"则是对两岸的桃树李树缤纷绽放，花势良好的生动描写。
《徐霞客游记》的语言魅力还表现他善于使用各种修辞手法。一是生动贴切的比喻。他把桂林一座座俊俏秀丽的山峰比作一个个美人，如"尤婷婷作搔首态"；把山石比作大象、乌龟、蟾蜍、花卉、彩带等更是数不尽数。各种比喻无不新鲜贴切、奇特生动。二是气势磅礴的排比。徐霞客游历到云南洱海时，对水流湍急的普陀崆峡谷情有独钟，他在《滇游日记》中写道"江流捣崆中愈骤，崆中石耸突而激湍，或为横槛以扼之，或为夹门以束之，或为龃龉，或为剑戟，或为犀象，或为鸷鸟……一连用了九个“或”，来表达自己对深峡陡崖的惊叹与赞美。
徐霞客的坚持，离不开他母亲的鼓励和支持，如母亲为他制作远游冠，以壮行色……
因驴行，重走徐霞客古道。因古道，阅读了《徐霞客游记》。或许这是我驴行的另一种收获吧！
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